ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
381
Books
86
Teachers
52
Students
84
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·نَافِعُ بْنُ عُمَرَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أمية بن صفوان
بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ،
ابن أبي مُلَيكةقال:
بِشْرِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ
بن أبي مليكة
بُكَيْرِ بْنِ مُوسَى
سعيد بن حسان
رَجُلٌ:
بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ
ابن أبي ملكية
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِِي رَبَاحٍ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِىِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
أَبِي بَكْرِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَىقَ
رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَعُدُّ الآيِ فِي الصَّلاَة
عَطَاءٍ،
سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ
أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَالَ:
ابن أبي مَلَيكةقال: كتبتُ إلى ابن عباس، فكتب إليَّ:
ابْنُ أَبِي مُلَيْکَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لَکَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مُعَاوِيَةَ فَإِنَّهُ مَا أَوْتَرَ إِلَّا بِوَاحِدَةٍ
أبي بكر، يعني ابن أَبيِ موسى،
ابْنِ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيِّ،
أبي بكر يعني بن أبي موسى
الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} {المدثر:
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍقَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ بَعْدَمَا كَبِرَ يَنْحَرُهَا بَارِكَةً»
عَمْرَو بْنَ دِينَارٍيَقُولُ: «اقْضِ مَا فَاتَكَ كَمَا فَاتَكَ»
رَأَيْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ بَارِزًا فِي الْمَسْجِدِ، أَظُنُّهُ
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَاللَّفْظُ لَهُ
ابن أبي مُلَيكةقال: سئل ابن عَبَّاس،
عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: أَنَّ عُثْمَانَ وَضَعَ رَأْسَ عُمَرَ فِي حِجْرِهِ
بن أبي مليكة أن عائشة كانت إذا سئلت
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
عبد الله بن بديل أو
بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ،قَالَ:
ابن {ظ: 207/ب} أبي مُليكةَ،
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ إِذَا سُئِلَتْ
بن أبي مليكة أن عائشةكانت إذا سئلت
أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له،
مَعْمَرٌ،
أَبِي بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى
رَأَيْت عَطاء بن أبي رَبَاح يُصَلِّي بِمَكَّة، وَالنَّاس يَمرونَ بَين يَدَيْهِ يَعْنِي بِغَيْر ستْرَة
رجل، لم يسمه
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ،
أبو بكر الإسمعيلي
وحدثنا السلمي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
وَكِيعٌ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ،
أَبُو أُسَامَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.