أَبِي الدَّرْدَاءِ،
أَبِي إِدْرِيسَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
521
Books
132
Teachers
139
Students
64
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي إِدْرِيسَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
أَبِي ثَعْلَبَةَ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
أبي الدَّرْدَاءِ،عَنِ النَّبِيِّ
الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجَبَةَ
ابْنِ صَفْوَانَ
ثَوْبَانَ،
بِلَالٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
عبادة
أبي الدرداءعن النبي صلى الله عليه و سلم
معاوية وكان قليل الحديث
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَبُو عُثْمَانَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَ
مُعَاوِيَةَ،
بن صفوان
أبي الدرداءقالوا
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
أبي ثعلبة الخشني صاحب رسول الله
مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ وَکَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَأَبُو عُثْمَانَ،
أَبِي ثَعْلَبَةَمِثْلَ ذَلِكَ
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ،
أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَالُوا:
شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ أُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّبٍ فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ
بِلَالٍ،قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ»
لاَ يَهْتِكُ اللَّهُ سِتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ.
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
أَبِي ثَعْلَبَةَ مِثْلَ ذَلِكَ
حُذَيْفَةَ
أبي هريرة،عن النبي
أبي ثعلبة بمثل ذلك
المسيب بن نجبة الفزاري
رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيمَنِ كَانَ
اَبِیْ ذَرٍّ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي مَجْلِسٍ،
ابن الديلمي
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ
أبي ثعلبة مثل ذلك تعليق شعيب الأرنؤوط إسناده صحيح على شرط البخاريnan
أَبُو الدَّرْدَاءِ: «الْقَتْلُ يَغْسِلُ الدَّرَنَ، وَالْقَتْلُ قَتْلَانِ كَفَّارَةٌ وَدَرَجَةٌ»
ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ
أبي ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم انه
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَغْلٍ.
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِقَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ فِي رَهْطٍ
حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
مُعَاوِيَةَ وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ
رَأَيْتُ أَنَسًا أَتَى بِعَصَافِيرَ فَدَعَا بِلِيطَةٍ فَذَبَحَهُنَّ بِهَا.
أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
ثَوْبَانَ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،قَالَ: قُلْتُ:
أَبِي الدَّرْدَاءِعَنِ النَّبِيِّ
عُبَادَةَ بَنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَ
مُجَاهِدٍ
بِلاَلٍقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ.
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أَشْعَثَ،
الْمُسَيِّبِ بْنِ بُجَيْنَةَ،
حذيفة بن اليمان رضى الله عنهقال: ما
معاوية يخطب وكان قليل الحديثعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ:بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ فِي رَهْطٍ،
أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,عَنِ النَّبِيِّ
عُبَادَة بن الصَّامِتقال: بَايَعْنا رَسُولَ اللهِ
سأل رجل أبا الدرداء،
عُبادَةَ بنِ الصامِتِق
أَبِي الدَّرْدَاءِقَ
أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَ
مِنْ معَاذ بن جبل
مُسَبِّبِ بْنِ خَيْثَمَةَ،
ابْنِ صَفْوَانَ يَعْنِي مُسْلِمًا،
أبي الدَّرداءِ، رفعَه إلى النبيِّ
شُعْبَةُ،
اَبِیْ مُوْسیٰ
عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ،
الصُّنَابِحِیّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
عُقْبَةَ
كُنْتُ
عَطِيَّةَ،
مُعَاذٌ،
أَبِي الدَّرْدَائِ
حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
نعيم بن همار
مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ
الْخُشَنِيِّ
أبى مسلم الخولاني
نَهِيك بن صُرَيم السَّكونى
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ
«الْمَسَاجِدُ مَجَالِسُ الْكِرَامِ»
«لَا يَهْتِكُ اللهُ سِتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ خَيْرًا»
أبي هريرة وأبي سعيد الخردي
أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه صاحب رسول الله
أبي الدرداء قوله
ثَوْبَانَ أَنَّهُ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَجُلًا
غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ مِنْهُمْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَثَوْبَانُ
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ،
بن السعدي
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ «نَهَى
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَالَ:
أَبِي ثَعْلَبَةَ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ.
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلقَالَ:
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ «نَهَى
مُعَاذٍ،قَالَ:
مُعَاذٍقَالَ:
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍقَالَ:
أَبِي ثَعْلَبَةَ الخَشْنِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ «نَهَى
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ،قَالَ:
الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجَبَةَ،قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:
الْخُشَنِيِّقَالَ: قُلْتُ:
أَبِي ثَعْلَبَةَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
ثَوْبَانَ،قَالَ: «لَعَنَ النَّبِيُّ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ، يَعْنِي الَّذِي يَمْشِي بَيْنَهُمَا»
ثَوْبَانَ،قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ الرَّاشِيَ، وَالْمُرْتَشِيَ، وَالرَّائِشَ، يَعْنِي الَّذِي يَمْشِي بَيْنَهُمَا»
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍأُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنَّبٍ، فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ.(8/411)
أبي ثعلبةأن النبي نهى
غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ مِنْهُمْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَثَوْبَانُ
بِلاَلٍأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْمُوقَيْنِ.
بِلاَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلمأَنَّهُ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
أبي الدراء رضي الله عنهقال: سئلت عائشة
أَبِي ثَعْلَبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَجُلًا، أَتَى رَسُولَ اللهِ
صام أبو موسى حتى عاد كأنه خلال فقيل له لو أجممت نفسك
مَرْثَدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
مرثد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
عقبة بن عامر وأبي عثمان،
عُبَادَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فِي مَجْلِسٍ
أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَوْلَهُوَرَوَى يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الزُّهْرِيِّ،
يُونُسَ
بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،
يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ،
يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.