عَائِشَةَ
عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
606
Books
119
Teachers
91
Students
66
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَائِشَةَ أَنَّهَا
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّهَا
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا
عائشةأنها
عَائِشَةَقَالَتْ:
عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،أَنَّهَا
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمأنها
أُخْتٍ لِعَمْرَةَ
عَائِشَةَ،قَالَتْ:
عَائِشَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ
عائشةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا،
عَائِشَةَ ،أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمأَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا
عائشة زوج النبي أخبرتها:
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ «نَحَرَ
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ «تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا»
عائشة تقول دف ناس من أهل البادية حضرة الأضاحي في زمان رسول الله
عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها
عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي
عائشة رضى الله تعالى عنها أنها
عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلمأنها
كَانَتِ امْرَأَةٌ بِمَكَّةَ مَزَّاحَةٌ، فَنَزَلَتْ عَلَى امْرَأَةٍ شَبَهًا لَهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ
أُمِّ سَلَمَةَقَالَتْ:
لَمَّا سَارَ عَلِيٌّ إِلَى الْبَصْرَةِ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ يُوَدِّعُهَا
عَائِشَةَ،قَالَتْ: عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ
عَائِشَةَقَالَتْ: عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
عَائِشَةَ،قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
كان بمكة امرأة مزاحة فنزلت على امرأة مثلها فبلغ ذلك عائشة
اشْتَكَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَيَهُودِيَّةٌ تَرْقِيهَا
كانت عامة أدم أزواج رسول الله بعده الخل، ليقطع عنهن
عَائِشَةَ، [ص:62] أَنَّهَا
عائشة رضى الله تعالى عنها أن بريرة جاءتها لتستعينها
عائشة أنها أمرت به فقطعت يده
«كَانَتِ امْرَأَةً بِمَكَّةَ مَزَّاحَةً، فَنَزَلَتْ عَلَى امْرَأَةٍ شَبَهًا لَهَا، فَبَلَغَ ذَاكَ عَائِشَةَ
عائشة زوج النبي أن يهودية جاءتها تسأل
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،أَنَّهَا
عَائِشَةَ:أَنَّ رسول الله دَخَلَ عَلَيْهَا- وَامْرَأَة تُعَالِجُهَا أَوْ تَرْقِيهَا-
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمأنها كانت إذا اعتكفت لا تسأل
أُخْتٍ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عائشةأن رسول الله كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما ب و
أُخْتٍ لِعَمْرَةَ،قَالَتْ:
جَاءَتْ بَرِيرَةُ
عائشةقالت أردت
عَائِشَةَ، زوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،أَنَّ يَهُوديَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا،
عائشةان يهودية دخلت عليها
أُمِّ سَلَمَةَ
سَأَلْتُ عَائِشَةَ
عَائِشَۃَ مِثْلَہُ
أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
وَاقِدٌ
عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ «أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ لَا تَسْأَلُ
عَائِشَةَ [ص:308]، زَوْجِ النَّبِيِّ
«بُكِيَ عَلَى عُمَرَ حِينَ مَاتَ»
عائشة أنها أمرت به فقطعت يده وقالت القطع في ربع دينار فصاعداً
عَائِشَةَ، عَلَيْهَا
عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها
أم هاشم
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ بِئْرٍ»
«مَشَى رَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ يَدَيْ جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذِ»
عائشة زوج النبي أنها أخبرتها
عائشة نحوه غير أنه
عَائِشَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
النبي مثله ولم يذكرا في حديثيهما عائشة
عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،أَنَّهَا
عَائِشَةَ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ عِنْدَهَا، وَإِنَّهَا
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عَائِشَةَ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَحَرَ
عَائِشَةَ،قَالَتْ: «لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ»
عائشةأنها أمرت به فقطعت يده وقالت القطع في ربع دينار فصاعداً
عائشة انهاقالت لرسول الله
عائشة رضى الله عنهاان بريرة جاءتها لتستعينها فذكر الحديث (ورواه الشافعي)
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمان رسول الله
عَائِشَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْهَا لِتَسْتَعِينَهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
عائشة أنهاقالت
عائشة.قالت كان رسول الله قد نهى
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبِيهِ
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
الزُّهْرِيِّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.