Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
528
Books
140
Teachers
88
Students
106
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أَبِي نَضْرَةَ
الْحَسَنِ،
يوسف بن مهران
الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ،
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ
سَالِمٍ
ابْنِ الْمُسَيِّبِ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ،
أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
أُمِّ مُحَمَّدٍ
أنَسٍقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ:
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
عَمْر بن حرملة،
أَبِي رَافِعٍ
بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
جَدَّتِہٖ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ
الْقَاسِمِ،
أَبِي عُثْمَانَ
أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ
أَبِي الصَّلْتِ
حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُحَمَّدٍ
سعيد بن المسيب أن أصحاب أبي ذر
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ،
مُطَرِّفٍ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ:
أَنَسٍ،
عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّقَ
أَبُو طَلْحَةَ {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالاً}
اَبِیْ سَلَمَۃَ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
أَبِي نَضْرَةَ، أَوْ غَيْرِهِ
عمر بن أبي حَرْمَلَة
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَ
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ
الْحَسَنِ،قَالَ:
الْحَسَنِ وَغَيْرِهِ
أَبِي رَافِعٍقَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ
عُرْوَةَ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
عَطَاءٍ،
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
مُجَاهِدٍ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
أُمِّهِ2،
عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ،
أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ،
عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ
أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ
أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّهُ
أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ
أَبَا الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيَّ
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَخْطُبُ بِخُنَاصِرَةَ فَسَمِعْتُهُ
عَمْرو بن حرملة،
أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ،
عبد الرحمن ابن أَبِي بَكْرَةَ
الحَسَنِقالَ:
أَنَسٍ،قَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: «شَهِدْتُ لِلنَّبِيِّ وَلِيمَةً، مَا فِيهَا لَحْمٌ وَلَا خُبْزٌ»
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ،قَالَ:
سَعيدَ بن المُسَيَّبِيَقُولُ: أُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ قُوَّةَ بُضْعِ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلاً.
عَمَّارٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ سَائِبَةً فَوَرِثَ مِنْهُمْ دَنَانِيرَ، فَجَعَلَهَا فِي الرِّقَابِ.
أَبِي نَضْرَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَقُولَا فِي الْحَدِيثِ بِمِنًى، وَلَكِنْ
سعيد بن المسيب رضي الله عنهقال
الْحَسَنَ، بِمَوْتِ الْحَجَّاجِ فَسَجَدَ
عمر بن عبد العزيز بخناصرة الشام يخطب
أيوب اللخمي
القاسم بن محمد أن أبا بكر الصديق
أَبِي نَضْرَةَ،قَالَ: سُئِلَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ
الْحَسَنِ،قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا، وَمَرَّ بِقَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولًا،
أَبِى نَضْرَةَقَالَ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَكُنَّا نَتَذَاكَرُ الْعِلْمَ
يوسف بن مهرانقال خطبنا بن عباس على منبر البصرة
أبي رافع مولى عمر
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَ
أَنَسُ بْنُ حَكِيمِ الضَّبِّيُّ، أَنَّهُ
الْمُهَاجِرِ، مَوْلَى آلِ زِيَادٍ
رجل لعمرو بن العاص صف لي الأمصار
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
سُفْيَانَ،
مَعْمَرٌ،
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
هُشَيْمٌ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
- AH
Sakkah
7,563 Hadiths
ابْنُ عُلَيَّةَ،
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
علي بن سالم بن ثوبان
بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
الثَّوْرِيُّ
مِسْعَرٍ،
شُعْبَةُ،
عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ
هَمَّامٌ،
حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ،
زُهَيْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
زُهَيْرٍ
زَائِدَۃَ،
الْوَزِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عبد الله بن محمد العدوي
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ،
حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ،
وفي حديث علي بن سالم بن ثوبان
هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أشعث بن براز
جرير يعني بن حازم
ابْنِ عَوْنٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ،
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
قَتَادَةَ
عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ
أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ،
شَقِيقٍ،
ابْنِ شَوْذَبٍ
الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ
الانتصار
مخلد بن عبد الواحد الأزدي،
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ
أبو عبد الله السعدي
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ،
سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ
زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
يَحْيَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ عَطَاءِ أَبُو أَيُّوبَ،
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
حَفْصٌ الْحَلَبِيُّ مَوْلَى.
أَبِي
الزُّهْرِيِّ،
ثَابِتٍ،
شَرِيکٍ
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
ابْنُ ثَوْبَانَ،
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ الْوَارِثِ
حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ،
أَبِي فَزَارَةَ
دَاوُدُ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ،
الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ
سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
داود بن الزبرقان
الْخَلِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ
الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ،
عُمَارَةَ بْنِ رَاشِدٍ،
زِيَادٍ الْجَصَّاصِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيُّ،
يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ،
الْمُعَلَّى بْنُ هِلَالٍ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ،
إسحاق بن إبراهيم، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
زهير أنه
يحيى أنبا هشيم
عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ،
أبو عبيدة السعدي
حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ،
عبيد بن عمرو السعدي ثم الحنفي
حمزة بن حسان
يَحْيَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ عَطَاءٍ أَبُو أَيُّوبَ التَّمَّارُ
على بن سالم ثوبان
أشعث بن بزار
سليمان الشيباتي
أبنا أَبُو حَمْزَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْقَصُ،
[ص:159] عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَمِّي، [ص:38]
سُلَيْمَانَ النَّسَائِيِّ،
إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ،
يَحْيَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ عَطَاءٍ الْقُرَشِيُّ،
عبد الله بن محمد العدوي البصري
أبو أمية بن يعلى وكان قد أدرك نافعا
أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة
مخلد بن عبد الواحد
أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ابن عيينة
أَبُو عَاصِم عبيد الله بن عبد الله،
الِانْتِصَارِ الشورى]
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
