أَنَسٍ،
ثُمَامَةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
337
Books
82
Teachers
60
Students
46
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ثُمَامَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إلَى أَرْضِ الرُّومِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَی الْبَحْرَيْنِ
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ لَمَّا اسْتُخْلِفَ
أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ
أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ
أنس أنه كان
أنَسٍقَالَ:
أنسٍق
جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ تَبْسُطُ لِلنَّبِيِّ نِطَعًا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى ذَلِكَ النِّطَعِ
أَنَسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ
أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّيقَ
كَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَزَعَمَ
أَنَسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ
أنس، ق
كان أنس بن مالك يتنفس في الإناء بمرتين أو ثلاثا وزعم
كَانَ أَنَسٌ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا وَحَدَّثَ
أَنَسٍ مِثْلَهُ. وَزَادَ فِيهِ:
أنس أنه وقف دارا بالمدينة فكان إذا حج مر بالمدينة فنزل داره
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلَاثًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
أَنَسٍ،قَالَ: «خَدَمْتُ النَّبِيَّ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا بَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ لَمْ تَتَهَيَّأْ إِلَّا
أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كُنْتُ أَصْنَعُ خُبْزَةً لَهُمْ
جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: جَاءَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ
أَنَس إلاَّ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: مُوسَى بْنُ حَيَّانَ لا يُحْتَجُّ بِقَوْلِهِ
أَنَس. هَكَذَا وجدتُهُ فِي كِتَابِي بِخَطِّي
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَنَسٍ، وَأَنْتُمْ لَا تَجْعَلُونَ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَجَّةً وَلَمْ يُعْلَمْ
أنس وكانا أقرب إليه مني
أنس كانت لأبي طلحة أرض فجعلها لله عز وجل فأتى النبي
أنسان النبي خرج
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقِ حِينَ اسْتُخْلِفَ
أَنَسٍ رَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو الزُّبَيْرِ
أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،
كَانَ أَنَسٌ
أَنَسٍ: أَنَّهُ وَقَفَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ، فَكَانَ إِذَا حَجَّ بِالْمَدِينَةِ فَنَزَلَ دَارَهُ.
أَنَسٍ نَحْوَ حَدِيثِ ثُمَامَةَ وَحُمَيْدٍ
أَنَسٍ مِثْلَهُ سَوَاءً،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ،
«كَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا وَزَعَمَ
أَنَسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَقْحَطُوا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ
أنس بن مالك وروينا
كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثة وزعم
أَنَس؛ أَنه كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا وَذَكَرَ أَنَسٍ:
أَنَس؛ أَنه كَانَ لَا يَرُّدُ الطِّيبَ، وَقال أَنَسٌ: كَانَ النَّبِيّ
أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما،
حج أنس بن مالك على رحل -ولم يكن شحيحا-، وذكر
كان أنس بن مالك يتنفس في الإناء مرتين، أو ثلاثًا؛ وزعم
أبي هريرةأن النبي
أَنَسٍقَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا بَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ لَمْ أُتِمَّهَا إِلاَّ
انسانه وقف دار بالمدينة فكان إذا حج مر بالمدينة فنزل داره
أَنَسٍأَنَّهُ كَانَ
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّی
عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ
حَمَّادٌ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.