أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
989
Books
144
Teachers
135
Students
244
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
حُمَيْدٍ
أَشْعَثَ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
ابْنِ عَوْنٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
أَبِيهِ
حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
سَعِيدٌ،
الْأَشْعَثِ
أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ
صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ
أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيِّ،
هِلَالُ بْنُ حَقٍّ
هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ
أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة
عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْکُوفِيُّ الْحَاسِبُ
صَالِحِ بْنِ رُسْتُمٍ الْخَزَّازِ،
هِشَامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ
بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ
حُمَيْدٌ أَنَّ أَنَسًا
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ
شُعْبَةُ،
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ
زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ،
بن جُرَيْجٍ
أَبِي الْمُتَوَكِّلِ،
إِسْمَاعِيلُ
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
إسماعيل المكي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ،
أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني
فَرْوَةُ بْنُ يُونُسَ الْكِلَابِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ
أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الصِّمَّةِ الْمُهَلَّبِيُّ،
الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ
أَبَانُ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فَذَكَرَهُ،
الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
بن عون
عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ
حَاتِمٌ, أَبُو يُونُسَ،
أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ
صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ،قَ
أَبُو خَلِيفَةَ،
عَوْفٌ،
الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ
صالح بن رستم فذكره بمعناه
أبي حدثتني جميلة مولاة أنس
هشام بن حسان حدثتنا حفصة بنت سيرين
أَشْعَثُ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،
أَبُو الْأَشْهَبِ
فروة بن يونس
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ،
أبو يحيى
ابْنُ عَوْفٍ
بن عون مثله وزاد فيه فقال إبراهيم ما هذا ألم أنه
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، نَحْوَهُ
حَبِيبِ ابْن الشَّهِيدِ
إسماعيل بن سليمان اليشكري
الصواف
سعيد بن أبى عروبة قتادة
حميد هو الطويل
أشعث هو بن عبد الملك
هِشَامٌ يَعْنِي بْنَ حَسَّانَ
حُمَيْدٌ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْعَنِ النَّبِيِّ
ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا
هُشَيْمٌ
[ص:346] حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ،
عذرة بن ثابت
أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ،
كُنتُ مَعَ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ فَذَكَرْنَا أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ،
امرأة من قومه
إسماعيل بن سليمان الكحال
اختلف علينا مشيختنا في سن أنس بن مالك
أبان بن ضمعة
أبو يونس التبشيري
الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ
هلال بن حِقّ الجُرَيْري
حُمَيْدٍقَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُقَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
صَالِحُ بْنُ رُسْتَمَفَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ
ابن عونٍقال مرّ ابن سيرين بقومٍ فقام إليه رجلٌ
أبي الحسن الميموني ومحمد بن إسماعيل الصائغ
حميدقال سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك
حُمَيْدٌقَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
حُمَيْدٌ،قَالَ: سَأَلَ مَيْمُونُ بنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ،
النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ
ابْنِ عَوْنٍقَ
أَبُو لَيْثٍ الْفَضْلُ بْنُ مَيْمُونٍ بَيَّاعُ الْأُدُمٍ،
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ،
صَاحِبُ ابْنِ عَوْنٍ: أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ
أَبِي، [ص:522]
محمد ابن عمرو
حميد ولا أعلم إسماعيل بن إبراهيم إلا قد
محمد بن أبي حميد
هشام بن زياد
خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ
کهمس بن الحسن
أَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانٍ
الأشعث -يعني ابن عبد الملك- الحمراني،
عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ
سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ
سليمان يعني التميمي
عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ،
سعيد ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ،
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
الْفَضْلُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو اللَّيْثِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ
صرد بن أبي المبارك
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
أبو المعلى
عَوْفٌ؛ [ص:103]
بن جرير
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.