جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
400
Books
117
Teachers
110
Students
69
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ،
جَابِرٍ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ النَّبِيَّ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
أَبِي أُمَامَةَ أَوْ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عياش بن أبي ربيعة
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ،قَ
أُمِّ سَلَمَةَ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ
رَجُلٌ:
الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّهُ
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَقَ
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:
حفصة بنت عبد الرحمن
سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ،قَ
حُذَيْفَةَ
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ
خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ أَصَابَهُ أَرَقٌ
عَائِشَةَ
أَرَادَ النَّبِيُّ فِرَاقَ سَوْدَةَ، فَدَعَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لِيُشْهِدَهُمَا عَلَى طَلَاقِهَا، فَقَالَتْ:
حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ
أَبِيهِ
كَانَ رَسُولُ اللهِ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيُشَمِّرُ فِيهِنَّ.
أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا، قُلْنَا:
كَانَ النَّبِيُّ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيُشَمِّرُ فِيهِنَّ.
أَبِي أُمَامَةَ وَأَخِيهِ
دُفِعَ رَسُولُ اللهِ إِلَى حَلْقَةٍ وَهُمْ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
ابن اَبِیْ اَوْفٰی
أبي امامة أو أخي أبي امامة
ابْنِ بُرَيْدَةَ،
سعيد بن عامر بن حذيم
الزِّيَادَةُ: النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ
أخي أبي أمامة
أَبِي الدَّرْدَاءِ،فِي قَوْلِهِ: {خِتَامُهُ مِسْكٌ} {المطففين:
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ:
أبِي أُمَامَةَقَالَ:
عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی
جَابِرٍقَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ
سَعْدٍ،
دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِفَقُلْتُ إِنِّي سَائِلُكِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: لَقِيتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ
عمرِو بنِ مَيمونٍ الأوديق
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَ
سَعْدٍ،قَ
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ،عَنْ رَسُولِ اللهِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَ نَّهُ
سَعْدِ بنِ أَبي وَقَّاصٍقَ
جَلَسْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَقُلْنَا:
أَبْطَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ،
دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَعِيدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ
أتيت حفصة بنت عبد الرحمن فقلت لها إني أريد
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:«أَنَّ النَّبِيَّ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَشْعَرَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، أَحَدُهُمَا
أخي أبي أمامة الباهلي
أبي أمامة. رواه هكذا أبو الطبراني الحافظ من حديث الحسن بن أبي جعفر،
عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ،قَ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ
الْحَارِثِ
الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلًا
أَبِي ثَعْلَبَةَ
كَانَ النَّبِيُّ
أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
بلغني
مَا تَغَيَّرَتِ الأَقْدَامُ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إلَى اللهِ مِنْ رَقْعِ صَفٍّ.
أَرَادَ بَنُو الْعَبَّاسِ أَنْ يَكْنُسُوا زَمْزَمَ، فَقَالُوا:
لَا يَسْكُنُ مَكَّةَ سَافِكُ دَمٍ، وَلَا مَشَّاءٌ بِنَمِيمٍ
أَبيه، وضُعِّف
والله ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر
سعيد بن عامر الجمحي
النبي نحوه، ولم يذكر جابر بن عبد الله.
جابر بن عبد اللهأنه
جابر بن عبد اللهأن رسول الله
أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ:
أَبِي أُمَامَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى،قَالَ:
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ،قَالَ:
العباس بن عبد المطلبأنه
جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنّ النَّبِيَّ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَالَ: لَقِيتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ
جَابِرٍ،قَالَ: قُلْنَا:
جَابِرٍ،قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّقَالَ:
أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ: قِيلَ
جابر بن عبد اللهان رسول الله صلى الله عليه و سلم
مَا تَغَبَّرَتِ الأَقْدَامُ فِي شَيْءٍ أَحَبُّ إلَى اللهِ مِنْ رَقْعِ صَفٍّ.
أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:
ضربت بيدها على جبهتها.
أَذَّنَ أَبُو مَحْذُورَةَ بِصَلاَةِ الظُّهْرِ بِمَكَّةَ
الحارثِ بنِ أبي ربيعةَ،
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَكَانُوا قَبْضَتَيْنِ،
أَبِي الدَّرْدَاءِ، فِي قَوْلِهِ: {خِتَامُهُ مِسْكٌ}،
أبو الدرداء ختامه مسك
أَبِي أُمَامَةَ، أَوِ ابْنِ أَخِي أَبِي أُمَامَةَ،
«أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ:
أَبُو بَكْرٍ: خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَكَانُوا فِي قَبْضَتِهِ،
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أبي امامةأو أخي أبي امامة
أَبيه، وَحُسّنَ.
أتيت حفصة بنت عبد الرحمن فقلت إني أريد أن أسألك
جابرِ بن عبد اللهِ رضي الله عنهماق
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
لَيْثٌ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
ابْنُ1 خُثَيْمٍ
حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.