جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,337
Books
99
Teachers
438
Students
138
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ،
أَبِيهِ
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
يَحْيَى
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ
عبد الله بن دينار
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبِی الْحُوَیْرِثِ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ،
أَبُو النَّضْرِ،
مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ،
شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
مُّسْلِمٍ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
أَبُو يَعْلَى
دَاوُدُ،
أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأمَۃِ
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى
صالح مولى التوأمه أنه
مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ،
عَرْعَرَةَ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
معاوية بن عبد الله بن جعفر
أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
ابْنِ عَجْلَانَ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ،
أَبُو عَامِرٍ
أَبُو الْحُوَيْرِثِ،
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
أَبِي
طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو،
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى،
سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ،
ابن داود
صالح بن محمد بن زائدة
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ
عبيد الله بن طلحة بن كريز
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
عبد الحميد بن سُهَيْل،
سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ،
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
سُلَیْمَانَ
شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ
أَبُو عَلِيٍّ، أَنَّهُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ،
حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ،
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ
مَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَرَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، كِلاهُمَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
ابْنُ حَرْمَلَةَ،
ابْنَ الْمُنْكَدِرِ،
حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ
صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ،
يحيى بن الحارث
أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ
قدامة بن موسى
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ
عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَّادٍ،
عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ،
جَعْفَرٌ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَبُو سُهَيْلِ بْنُ نَافِعٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ
عُمَارَةَ،
مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
معاذ بن عبد الرحمن التيمي
موسى بن عبيدة
عَمْرٍو،
حَرْمَلَةُ،
أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ
لَيْثٌ،
مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أَبُو سَهْلِ بْنُ نَافِعٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ،
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،
سحنون
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
أَبِي الزِّنَادِ،
شُعْبَةُ،
هِشَامٍ
مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
رَجُلٌ:
أَيُّوبَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،
سَعِيدٌ،
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،
يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ
عَبْدِ الْکَرِيمِ
يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ،
أَبُو الزِّنَادٍ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،
حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ،
أَحْمَدُ،
دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،
يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ،
فُضَيْلٍ
عَوْنٌ
الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ
الكلبي
صَاحِبٍ لَهُ
أبي محمد
يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ
شَافِعٌ
هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ أَظُنُّهُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ،
يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، أَنَّهُ
يُوسُفُ الْقَاضِي
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ،
أَبُو النَّضْرِ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ
خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،
وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي،
الربيع بن سليمان الجيزي
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ،
عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ،
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، أَنَّهُ
الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ: «أَنَّ عَلِيًّا أَصْدَقَ فَاطِمَةَ ابْنَةَ النَّبِيِّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً»
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهَا، إِلَّا أَنَّهُ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ
سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ
محمد بن علي الجوسقاني،
حامد بن سعدان،
أبي الفضل القيسي
إسحاق بن عبد الله الحديث الذي
أَبُو عِمْرَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَعْدِ،
صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، أَنَّهُ
عُمَارَةَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، يَعْنِي
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ كَرِيزٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ،
أبو زرارة،
الْحَارِثِ بْنِ الْفُضَيْلِ،
مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ
مَعْبَدِ بْنِ نُبَاتَةَ،
الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ
صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيرَةَ يَدْفِنُ الْقَمْلَةَ فِي المَسْجِدِ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ،
سَعِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَیْشٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، بِنَحْوِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
عَلِيِّ بْنِ يَحيَى؛أَنَّ النَّبِيَّ
عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ بِالْبَصْرَةِ
أَبِي، أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ
هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُکْرَمٍ،
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ
الْمُطَّلِبُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ،
يزِيد بن عبد الله بن الْهَاد ان بني هَاشم
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ،
حجاج،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ،
عبد الله بن عبد الله البصير
محمد بن الحسين البغدادي
صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ،
رُشَيْدُ بْنُ أَبِي كُرَيْبٍ،
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
أحمد بن عيسى،
أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ
جَعْفَرٍ [ص:187]،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُتْبَةَ،
عبد الله بن عبد البصري
الْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
سَعِيدِ بْنِ [ص:69] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ، أَنَّهُ
هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خيثم
أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ
الدُّورِيُّ
سَأَلْتُ رَبِيعَةَ عَمَّا يَجُوزُ مِنَ النِّكَاحِ فَقَالَ: «دِرْهَمٌ»، قُلْتُ: فَأَقَلُّ؟
ابْنُ صَاعِدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
جَعْفَرٍ وَذَكَرَهُ فِي [ص:216] رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَغْدَادِيِّ عَنْهُ فَقَالَ:
يُوسُفُ الْقَطَّانُ،
أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ
أبو العباس بن زنجويه -واللفظ له-،
أبو بكر المنكثي
يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا وَقَالَ: بِقِيمَتِهِ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي زَيْدُونَ
عبد الله بن صالح البخاري
اللَّيْثُ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
عَبْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ
عبد الله بن محمد بن ياسين
عبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن ابن عَوْف،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أَبُو عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ،
ابْنُ زَيْدَانٍ،
موسى بن عُبَبْدة
عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن مَعْمَر: ويق
مُعَاوِيَةَ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أَبُو الرَّبِيعِ الرُّشْدِينِيُّ،
صَامِتُ بْنُ مُعَاذٍ،
ابا العباس
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ،
ناحر ملة بن يحيى
الحويرث مرسلا
سَعِيدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ،
سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي،
عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
صالح مولى التوأمةأن أبا هريرة كان يفتتح الصلاة ب
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ،
أحمدُ بنُ فضيلٍ:
محمدُ بنُ العجلانِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ،
الْحَارِثِ بْنِ الْفَضْلِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ،
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنْجَرٍ،
أبو عامر موسى بن عامر
بن داود
أَحْمَدُ بن حيى بْنِ زُهَيْرٍ
هَارُونُ بْنُ عِيسَى الْبَلَدِيُّ
أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ المقرىء الْبَغْدَادِيُّ
عبد الله بن جعفر الخشاب،
مِسْعَرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَنْجِرُ،
أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ،
محمد ابن المُنْكَدِر،
عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن جابر ابن عتيك،
عُرْوَةَ الْحِمْصِيُّ،
عِصَامُ بْنُ دَاوُدَ
بن أبي الرجال
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ،
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ
حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْجَعْفِيِّ،
إبراهيم بن هاشم وأحمد بن علي،
سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ
صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، أَنَّهُ
ابْنِ طَلْحَةَ،
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَمِّ طَاوَسٍ،
القاسم بن يحيى المخرمي،
عِكْرِمَةَ،
مَعْبَدِ بْنِ بُنَانَةَ،
أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن ابن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب،
داوود بن الحصين
محمد بن برداد بن مسعود،
محمد بن عبيد الله بن رستة،
محمد بن يحيى وغيره،
عبد العزيز بن رُفَيع (رفيع بضم أوله
أبو الحسن علي بن حبان،
سعيد بن عبد الرحمن بن رقيشانه
سليمان بن عيسى البصري وعبد الله بن محمد البغوي،
إبراهيم بن أسباط، وحامد بن شعيب،
اسحاق بن عبد اللهبن أبي فروة
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمرأن النبي
أبيهقال:
جَعْفرِبن محمد،
جَغْفَرِ بن محمد،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ:
أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيُّ،
حُمَيْدٍ
إسماعيل بن محمدبن سعد بن أبي وقاص،
عبد الرحمن بن حَرْ مَلَة،
عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، [ص:131]
أبو سُهَيْل نافع،
صَفْوان بن سُلَيم: فلا مزنة دقت ودقها ولا أرض أبقل إبقالها
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِبِهَذَا وَقَالَ: بِقِيمَتِهِ.
حَجَّاجٍ وَثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَكِّيُّ
توليت دفن محمد بن إسماعيل لما
عبيد الله بن أبي لبيد
صفوان بن سليمأن رسول الله
صالح بن زائدة
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَحْتَذِي النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ لِلْوُضُوءِ.
أَبِي الْحُوَيْرِثِ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُصَلِّي وَبَعْضُ نِسَائِهِ
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّقَالَ:
عَبْدُ اللَّهِ
إِسْحَاقُ
محمد بن عبد الله بن المطلب السيباني
مُحَمَّدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ صَاحِبُ الطَّعَامِ
أَبُو شَيْبَةَ الرَّهَاوِيُّ
الْاَوْزَاعِیُّ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
أحمد بن الحسن والهيثم بن خلف،
ابْنِ حَلْحَلَةَ
الْمُطَرِّزُ:
رجل لحذيفة إذا اقتتل المسلمون فما تأمرني
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ
أَبِي عُمَيْرٍ الرَّمْلِيِّ،
زَنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ؛
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ الْحِمْصِيُّ،
يَحْيَى بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ،
عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ برهاني
عَمِّهِ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ،
صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْءَمَةِ أَنَّهُ: رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ، يَدْفِنُ الْقَمْلَةَ فِي الْمَسْجِدِ،
حُسَيْن بن عَليّ بن زَائِدَة
أبو الحسين الحناط،
عباس الوشي،
أبو صخرة الشامي،
أحمد بن الحسن بن الجنيد،
إِبْرَاهِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ صَاحِبُ الطَّعَامِ
سُفْيَانَ،
عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم
محمد بن عَمْرو بن علقمة بهذا الإسناد أو شبيهه بهذا
عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ
ضَمْرَةُ
مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ
مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ
الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا
الفضل بن الصباح
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
یَحْیَ بْنِ سَعِیْدٍ،
ليث بن أبي سليم
سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ
عُمَارة بن غازية،
على بن يحي بن خَلاّدٍ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
يُوسُفُ،
محمدبن علقمةَ،
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ
ابْنِ زَيْدٍ
أَبُو عَلِيٍّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ
الحارث بن عمير
محمدبن عمرو،
الضَّحَّاكُ،
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
الْعَبَّاسُ:
عثمان بن عبد الرحمن القرشي
عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ،
حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ،
محمد بن عبد الله بن حلحلة
أبو الحويرثأن النبي
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
حَفْصٌ،
أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَذِیزِ
زنجي بن خالدقال دخلنا على الزهري ونحن غلمان
صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی نَمِرٍ،عَنْ عَطَاءِ بْنِ یَسَارٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الشَّافِعِیُّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَبُو بَکْرٍ
أحمد بن موسى
شُعْبَةُ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.