أَبِي إِسْحَاقَ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,398
Books
174
Teachers
169
Students
92
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
أَبِي الزُّبَيْرِ
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
الْحَكَمِ
طَلْحَۃَ بن مصرف
يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ
جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ،
الزُّهْرِيِّ،
عَاصِمٍ،
الْاَعْمَشِ
يَحْيَی بْنِ حُصَيْنٍ
زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ،
الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ،
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
حَمَّادٌ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ،
أَبِي الْوَلِيدِ الْمَكِّيِّ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ،
الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ
نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ،
شرحبيل بن سعد
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
جُنَادَةَ
سُلَیْمَانَ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
أَبِي حَازِمٍ
شرحبيل بن سعد الأنصاري
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
جَابِرٍ
أَبِي الزبير المكي
أَبِي إِسْحَقَ
الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الْبَكْرِيِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ،
شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ،
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
مالک بن أنس
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،
جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ،
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ
طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيِّ،
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ
مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ
سَيَّارٍ،
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ،
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
عَطَاءٍ،
عَبْدِ الْمَلِکِ الْعَامِرِيِّ
أَيُّوبُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ
مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ،
سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ
أَبِي صَخْرَةَ
عبد الملك أبي زيد
رجل من أهل مصر،
زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ،
سَلَمَةَ،
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، [ص:418]
الْحَکَمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
الْمِنْهَالُ
أَبِي عَمْرٍو
أَبِي الْوَلِيدِ
عبد الحميد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ
أبي إسحاق فذكر نحوه
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.. فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه.
أبي الزبير.. فَذكر نَحوه.
يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ أُمَّ الْحُصَيْنِ حَدَّثَتْهُ
مُحَمَّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ،
عياض بن مرة
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ الْأَحْمَسِيِّ،
إِسْمَاعِيلُ
عَاصِم بن خَيْثَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ،
سلمة بن كهيل بهذا الإسناد نحوه
سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ،قَ
سعيد بن أبي بردة أنبأ أبو بردة
أَبِي الْفَيْضِ
أبو الوليد المكي
أبى سَعْدٍ الأنصارى
مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ،
طَلْحَةَ الْأَيَامِيِّ
ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،
يحيى بن عبد الله التيمي،
عطاء بن السائب،ق
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ
عُبَيْدَةُ
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ زَيْدٍ
اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ،
عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ،
سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ،
جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ
الحكم بن عتبة
جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
عبد الملك أبي زيد العامري،
عبد الحميد بن زيد بن الخطاب
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
الْحَكَمِ بهاذا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد الله
الْعَلَاءِ
أبي زيد عبد الملك العامري
رجل من أهل مصر,عن النبي أنه أخذ الحرير والذهب بيده ثم
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ،عَنْ مَكْحُولٍ،
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ
مُحَمَّدٍ
مِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو
يَحيَى بْنِ الحُصَيْنِ،عَن جَدَّتِهِ أُمِّ حُصَيْنٍ،
مَالِكٍ،
الْوَلِیْدُ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
الحكم في الرجل يستفيد المال
سَيَّارٍ، حقَالَ:
عدي بن ثابتفذكره.
المنهال ببعضه
طَلْحَةَ [ص:779] بْنِ مُصَرِّفٍ
كَانَ بِرَجُلٍ جُدَرِيٌّ، فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ، فَأَمَرُوهُ، فَاغْتَسَلَ فَاهْتَرَى لَحْمُهُ، فَمَاتَ،فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزَّبَقِيُّ،
عَطَائِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
أَبُو الْوَلِيدِ الْمَکِّيُّ وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ عَطَائِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ
بِلَالٍ
جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِا لرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ الْاَنْصَارِیِّ
عطاء بن السائبق
حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ
طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،قَ
أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ
مُوسَى الْجُهَنِيَّ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ،
زُبَيْدٍ،
عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ،
إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ
عَدِيِّ بْنِ [ص:329] ثَابِتٍ،
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ فَذَكَرَهُ
الحكم ابن عُتَيْبَةَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ الْمَكِّيُّ
عبدِالملكِ العامريِّ،
عبدِاللهِ بنِ أبي زيدٍ
و،
عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
مَالِكٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.