سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ،

فُلَانٌ

أَبِي هُرَيْرَةَ،

ابن لسعد بن عبادة أنه وجد في

رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ

شرحبيل بن سعد بن عبادة

الْحَسَنِ،قَالَ:

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ

طَارِقٍ

أَبُو الدَّرْدَاءِ

لَمَّا نَزَلَتْ

هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآَيَةُ

وَعَنْ رَجُلٍ،

مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لقِى اللهَ وَهوَ أَجْذَمُ. محمد بن نصر

لَا تَسْتَأذِنْ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ، وَهَلْ الاسْتِئْذَانُ إِلا مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ.طب

أُمِّك. حم، ن

ضعيف

[صحيح لغيره]

[صحيح لغيره] وعن رجلٍ

لَمَّا نَزَلَتْ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} [النور:

جدهقال وجدنا في

لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء

ابنِ عَبَّاسٍقَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ المُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}

حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الصَّنْعَةِ

بغُضُهم نفاقٌ من، والبغوى، والباوردى، والحاكم في الكنى، طب

حَتَّى أَسْتَأْمِرَ السُّعُودَ فَبَعَثَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

البغوى، طب، ض

الدارمي، طب، هب

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

أَنَسٍ،

جَدِّهِ،

مَنْ

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

قَيْسٍ

هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ،

الصُّنَابِحِیّ،

بِلَالٍ

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ،

وَجَدْنَا فِي

اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ،