اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,365
Books
156
Teachers
195
Students
152
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَنَسٍ،
أَبِي نَضْرَةَ
أنَسٍقَالَ:
أَنَسًا
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ:
دَخَلْتُ
أَنَسٍ،قَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ،
أَبُو نَضْرَةَ،
أنس بن مالك ويونس بن عبيد
مُرَّۃُ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ خَاتَمًا. فَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ الْمَسْجِدَ، وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَ
عبد الواحد البناني
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ
أنسَ بنِ مالكٍق
وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ،
أنس ويونس بن عبيد
أَنَس: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا،
أَبِي غَالِبٍ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ مَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ اتَّخَذَ خَاتَمًا، وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ الرِّجَالَ
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ،
أَنَسٌ يَعْنِي لِثَابِتٍ أَلَا أَرْقِيکَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا: أَيُّ دَعْوَةٍ أَكْثَرُ مَا يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ،
عبد الواحد البنَانِيق
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا،
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍعَنِ الثُّومِ، فَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَهُ. غَيْرَ أَنَّهُ
أنسعن النبي أنه كان إذا دخل الخلاء
أنس وسئل
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ،يُحَدِّثُ
أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ
أَنَسٌ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ
أنس بن مالكعن النبي صلى الله عليه و سلم
أنس فذكر نحوه
قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ»
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
شعيب ابن الحَبْحَاب
أَنَسٍقَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَجَاءَهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ:
أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ صَنَعَ النَّبِيُّ خَاتَمًا
كَانَ رَسُولُ اللهِ أَشْجَعَ النَّاسِ وَأَسْخَى النَّاسِ.
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ
أَنَسٍ أُتِيَ النَّبِيُّ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ،
أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ:
أَنَسٌقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْخَلَاءَ
أَنَسٍ، أَنَّ نَاسًا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ
كنت مع الحسن فمر به رجل
أَنَسٍقَالَ: «تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَفِيَّةَ» فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: «مَا أَصْدَقَهَا»
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَعَوَّذُ
أنسٍ -رضي الله تعالى عنه-:
أَنَسٍقَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَدِ اتَّخَذَ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ بِذَلِكَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.(2/293)
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَالْحَسَنِ،
وَثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى،
أَنَسٍقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُزَعْفِرَ الرَّجُلُ جِلْدَهُ»
أنس بن مالك يحدثعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
أَنَسٍأُتِيَ النَّبِيُّ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ
أَنَسٍكَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ سَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَفِيَّةَ فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا.
أَنَسٍ وَعَنْ يُونُسَ
حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمان وَعَتَّابٍ مَوْلَى هُرْمُزٍ،
سُئِلَ أَنَسٌ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
أنس بن مالك رضى الله عنهيقول كان رسول الله يضحى بكبشين
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ،
أنسقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتزعفر الرجل
أَنَسٍ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا الْغَدَاةَ بِغَلَسٍ، فَرَكِبَ النَّبِيُّ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا»
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا»
أنَسٍ،عَنِ النَّبِيِّ
أنس أتي النبي صلى الله عليه و سلم بمال من البحرين
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ بِجِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا،
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ فَمَرُّوا بِجَنَازَتِهِ عَلَى النَّبِيِّ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ خَاتَمًا،
أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ رَأَى نِسَاءً وَصِبْيَانًا مِنَ الأَنْصَارِ مُقْبِلِينَ مِنْ عُرْسٍ
أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ وَقَدِ اتَّخَذَ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ,قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَعَوَّذُ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ
أَنَسٍ مِنْ عُرَيْنَةَ
أنسٍ رضي الله عنهق
أنسٍق
أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنه:
حُمَيْدٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهَا
حميد الطويل ويحيى بن أبي إسحاق
انس بن مالكان النبي نهى
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ،
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْهُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
عبد الواحد البُناني،ق
أنس بن مالكيقول فذكره. رواه البخاري في الصحيح
انس بن مالك رضى الله عنهان رسول الله غزا خيبر
انس بن مالك رضى الله عنهان رسول الله اتى خيبر
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى
أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ غَزَا خَيْبَرَ، فَأَصَبْنَاهَا عَنوَةً، فَجَمَعَ السَّبْيُ، فَجَاءَ دِحْيَةُ
أَيُّوبَ،
کَانَ النَّبِيُّ يُوجِزُ الصَّلَاةَ وَيُکْمِلُهَا
أَنَسٌ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَکُمْ حَدِيثًا کَثِيرًا
أَنَسٍ وَالْحَسَنِ
س
أَنَسٍ إِلَّا وَرْقَاءُ
عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ
أنس، ق
[ص:344] أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَسٍ، (وَ
أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أنه
قلنا لأنس بن مالك ما
أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ
سأل رجل أنسا ما
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ
أَنَسٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ
وَحدثنَا عمرَان بن مُوسَى،
أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
أنَسٍ،عَنْ رَسُولِ الله
أَنَسٍ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ
أنسعن النبي
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُوجِزُ، وَيُتِمُّ الصَّلَاةَ»
أَنَسٍأَنَّ النَّبيَّ
أَنَسٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيُحَدِّثُ،
أَنَسٍ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ،
أَنَسٍ، وَالْحَسَنِ،قَالَا: «مَا أُخِذَ مِنْكَ عَلَى الْجُسُورِ وَالْقَنَاطِيرِ فَتِلْكَ زَكَاةٌ قَاضِيَةٌ»
أَنَسٍ،قَالَ: «تَوَضَّأُوا مِنَ السُّكَّرِ، فَإِنَّ لَهُ ثِقَلًا»
أَنَسٍ،قَالَ: اصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ خَاتَمًا فَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ خَاتَمًا، وَنَقَشَ عَلَيْهِ نَقْشًا،
أَنَسٍقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ»
أَنَسٍ:أَنَّ النَّبِيَّ «جَعَلَ عِتْقَ صَفِيَّةَ صَدَاقَهَا»
أَنَسٍقَالَ: «صَلُّوا صَلَاةَ الْهَجِيرِ، فَإِنَّا كُنَّا نَسْتَحِبُّهَا»
أَنَسٍ،قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُوجِزُ الصَّلَاةَ وَيُكْمِلُهَا
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: «صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، ثُمَّ صَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ
أَنَسٍ،قَالَ: جُمِعَ السَّبْيُ يَعْنِي بِخَيْبَرَ فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ غَزَا خَيْبَرَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً، فَجُمِعَ السَّبْيُ»
أنسان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنس بن مالكأن النبي نهى أن يَتَزَعْفَر الرجل
أنسان النبي صلى الله عليه و سلم
أنساًيقول كان رسول الله يضحي بكبشين وأنا أضحي بكبشين.
أنس بن مالكقال خدمت رَسُول اللهِ عشر سنين وفيه فما
أنسعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنس بن مالكقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِىِّ ثُمَّ صَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ
أَنَسٍقَالَ جُمِعَ السَّبْىُ يَعْنِى بِخَيْبَرَ فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ
انسقال رسول الله تسحروا فان في السحور بركة.
أَنَسٍ وَالْحَسَنِقَالاَ مَا أُخِذَ مِنْك عَلَى الْجُسُورِ وَالْقَنَاطِيرِ فَتِلْكَ زَكَاةٌ مَاضِيَةٌ.
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍنَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ النَّبيُّ إِذَا دَخَلَ الخَلاءَ،
أَنَسُ بنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،قَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ خَاتَمًا، وَنَقَشَ نَقْشًا،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ أَنْ يُزَعْفِرَ الرَّجُلُ جِلْدَهُ.(8/184)
أنس بن مالكيقول: كان رسول الله يجوزها، ويكملها يعني الصلاة
أنسقال: تزوج رسول الله صفية
أنساقال: كان النبي يضحي بكبشين
أَنَسٍ،قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ خَاتَمًا، وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا، وَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ,
أَنَسٌ,قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْخَلاَءَ,
أَنَسًايَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ
أَنَسٍ:قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ يُوجِزُ الصَّلاَةَ وَيُكْمِلُهَا»
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍيُقَالُ لَهُ: سُلَيْمٌ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَالَ مَرَّةً:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ"،
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ يُجَوِّزُهَا وَيُكْمِلُهَا يَعْنِي يُخَفِّفُ الصَّلاَةَ.
عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبُنَانِيِّ لَمْ يَرْفَعْهُ
أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ کَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ کَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ أَکْثَرَ
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ کَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللَّهِ أَکْثَرُ
سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ كَثِيرًا
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ
أنس قلت
أنس -يعني لثابت البناني-: "ألا أرقيك برقية رسول اللَّه
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى حَبْلا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ،
الْحَسَنِ،قَالَ: مَرَّتْ جِنَازَةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا بِخَيْرٍ حَتَّى تَتَابَعَتِ الْأَلْسُنُ،
انس بن مالكقال دخل نبي الله المسجد فإذا حبل ممدود بين ساريتين
أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى نِسَاءً وَصِبْيَانًا مِنَ الْأَنْصَارِ مُقْبِلِينَ مِنْ عُرْسٍ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ مَرُّوا بِجَنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا
أنس بن مالكأن النبي خرج من الخلاء فأكل فقيل له الا تتوضأ
أنس بن مالك حديث :مات رجل فمروا بجنازته فأثنى عليها خيرًا
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ وَحَبَلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
شُعْبَةُ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
ابْنُ عُلَيَّةَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.