Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
255
Books
72
Teachers
59
Students
85
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي أُسَامَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عُبَيْدِ اللَّهِ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ
هِشَامٍ
بُرَيْدٌ
أَبُو عَامِرٍ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
مِسْعَرٍ،
مجالد
الْاَعْمَشِ
عِكْرِمَةَ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
الْوَلِیْدُ
الشَّعْبِيِّ،
الأَجْلَحِ،
وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ
زكريا بن سياه أبي يحيى الثقفي
عمر بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي
سُفْيَانَ،
عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
لِي مِسْعَرٌ: «يَا أَبَا أُسَامَةَ مَنْ رَضِيَ بِالْخَلِّ، وَالْبَقْلِ لَمْ يَسْتَعْبِدْهُ النَّاسُ»
أبي منيب
بُرَيْدَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ
وافقنا من شعبة طيب نفس فقلنا له
الشَّعْبِيِّ،قَالَ: «احْتَجَمَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهُوَ صَائِمٌ»
مِسْعَرٍقَالَ
سفيان،قال: وددت أنها قطعت من ههنا ولم أرو الحديث2.
'بيد الله
بن المباركيقول ما وجدت الرخصة في المسكر
لفظ حديث يوسف بن موسى ورواه مسلم
وعليه عمامة سوداء مرقانية قد أرخى عليه طرفيها بين كتفيه
اشتكى سفيان بن سعيد فذهبت بمائة في قارورة فأريته الديراني فنظر إليه
دعا له بالبركة ودفعه إلي وكان أكبر ولد أبي موسى
علي بن علي و روايته
الوليد بن محمد بن جعفر بن الزبير.
هشام بن عروة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الصلاة في ثوب
هشام نحوه "إتحاف المهرة"
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا شبع من الطعام
إِسْحَاقُ
عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
زَائِدَۃَ،
أَبِي حَازِمٍ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
عَوْفٌ،
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ:
هشام ابن عروة
أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ
الضَّحَّاكُ،
طَلْحَةَ،
النبي صلى الله عليه و سلم
ذَهَبْتُ
يَحْيَی بْنُ يَحْيَی
مُفَضَّلِ بْنِ يُونُسَ
دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ،
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبِي كُرَيْبٍ
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
وَجَدْتُ فِي کِتَابِي
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو کُرَيْبٍ جَمِيعًا
قُتَيْبَةُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ،
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،
زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى،
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعًا
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ،
عمر بن مسلم كما رواه عنه ورواه الحلواني
أَبُو کُرَيْبٍ کُلُّهُمْ
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
عبد الرحمن بن مهدي وعن أبي كريب
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
الْحَارِثِ
الشَّافِعِیُّ
الثِّقَۃُ
أَبِي الْبَخْتَرِيِّ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ
مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا
روى أبو كريب
ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
أبي كريب وغيره
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
يعقوب الدورقي وغيرهم
حَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
بَعْضِ أَصْحَابِهِ
ابن وهب بمثله روى عبد الله بن هاشم
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
حنكه بتمرة وزاد فيه إسحاق بن نصر
ابْنِ نُمَيْرٍ،
وَيُرْوَى
أَحْمَدُ: وَقَدْ ثَبَتَ
أَبِي أُسَامَةَ، هَكَذَا وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ
عبيد بن اسمعيل
وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصُّرَيْفِينِيُّ،
أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ
خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ،
الْقَاسِمِ،
رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
شُرَيْحًا الْعَابِدَ، يَذْكُرُ
ابن شاكر
لِي مِسْعَرٌ: «يَا أَبَا أُسَامَةَ مَنْ رَضِيَ بِالْخَلِّ، وَالْبَقْلِ لَمْ يَسْتَعْبِدْهُ النَّاسُ»
كنت أطيب رسول الله عند إحرامه بأطيب ما أجد رواه أبو كريب
عَمْرٌو الْأَوْدِيُّ،
روى عبد الله بن هاشم
هارون بن داود البزيعي
محمد بن إبراهيم بن داود،
وَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
اَبِیْ سَعِیْدٍ
عَبْدَةُ لفظه. و عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ,
بُرَيْدٍ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ
ورواه سعيد بن أيوب الصريفيني في آخرين
الحسين بن حريث. وروي
وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ
شريح العابد يذكر
(خ حم)
في روايته على المنبر ولم يقله أبو بكر ورواه أبو معمر الهذلي
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
الْحَسَنِ،
ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ،
إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
يَحْيَی کُلُّهُمْ
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
أَبِي بَكْرٍ،
أَبِي غَالِبٍ
زَکَرِيَّائُ بْنُ يَحْيَی
س
