عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ

أَبِيهِ

أبيه،قال:

أَبِيه وَكَانَ بَدْرِيًّا

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عَائِشَةَ

حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ

أبيهقال:

أبيه، (ق

أبيه أنه رأى رسول الله يصلي على راحلته حيث توجهت به

عَائِشَةُ‏:‏ أَرِقَ النَّبِيُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ

أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ:

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ

عَائِشَةَقَالَتْ: فَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ،

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ النَّوَافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ عَلَی نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِکَاحَهُ

عُمَرَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ

حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ،قَ

عُمَرَ، يَبْلُغُ بِهِ

إِنِّي لأُوتِرُ

أبيهوكان بدريا

ابْنِ عُمَرَ

أبيهق

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:

عَائِشَةَ تَقُولُ کَانَ النَّبِيُّ سَهِرَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَسْتَاكُ مَا لَا أَعُدُّ، وَلَا أُحْصِي، وَهُوَ صَائِمٌ

عَائِشَةُ أَرِقَ رَسُولُ اللَّهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ

عُمَرَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِسُورَةِ يُوسُفَ قِرَاءَةً بَطِيئَةً.

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْبَرَاءَةَ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ جَائِزًا.

غيرهم أن أبا بكر الصديق

أَبِيهِ أَنَّهُ

[ص:149]

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِكَاحَهُ.

حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِقَ

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَقَامَ شَاهِدَ زُورٍ عَشِيَّةً فِي إزَارٍ يُنَكِّتُ نَفْسَهُ.

عَائِشَةَقَالَتْ: فَقَدْتَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَتَبِعْتُهُ فَإِذَا هُوَ بِالبَقِيعِ

أبيه أن امرأة تزوجت على نعلين فجيء بها إلى النبي

عَائِشَةَ،قَالَتْ: فَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ

عَائِشَةَقَالَتْ: فَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ

أَنَّ أَبَاهُ

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ، مَا لاَ أُحْصِي.

عمر رضي الله تعالى عنه يبلغ بهو

«رُبَّمَا أَوْتَرَ وَإِنَّهُ يَسْمَعُ الْإِقَامَةَ»

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَ تَبِنَةً مِنَ الأَرْضِ

عُمَرَ،

أَبِيهِقَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى فَزَارَةَ إِلَى النَّبِىِّ

عَائِشَةَ،قَالَتْ: فَقَدْتُهُ، تَعْنِي النَّبِيَّ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ،

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ:

كَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا

جابر بن عبد اللهأن رسول الله

كنت مع عثمان في الدار

أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ،

أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللهِ سَهِرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهِيَ إِلَى جَنْبِهِ

الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَدْ أَوْتَرُوا بَعْدَ الْفَجْرِ.

عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ

أَبِيهِ، [ص:184]

((اغْتَسَلْتُ

رأى عامر رسول الله يصلي على ظهر راحلته

عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ يَسْهَرُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ,

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ

عُثْمَانُ يَوْمَ الدَّارِ: «مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ عَنِّي غَنَاءً لَرَجُلٍ كَفَّ يَدَهُ وَسِلَاحَهُ»

قدم الجارود سيد عبد القيس على عمر بن الخطاب في قصة قدامة

عمرقال

أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

عَائِشَةُ بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ أَرِقًا ذَاتَ لَيْلَةٍ، ثُمَّ

أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:

أَبِيهِقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَسْتَاكُ, وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِيهِ.

أَبِيهِ،قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فِي الطَّوَافِ، فَانْقَطَعَتْ شِسْعُهُ، فَقُلْتُ:

أَبِيهِقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ مَا لَا أُحْصِي «يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ». {ص:190}

أَبِيهِ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ»

أَبِيهِ،قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ»

أَبِيهِ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى نَعْلَيْنِ «فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِكَاحَهُ»

أَبِيهِأَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِكَاحَهُ.

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لاَ أُحْصِيهِ.(1/379)

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ التَّطَوعَ فِي كُلِّ جِهَةٍ.(1/379)

أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا،عَنِ النَّبِيِّ

أَبِيهِأَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِكَاحَهُ.

أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.

رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَعَلَيْهِ خُفَّانِ وَهُوَ يَحْدُو،

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَخَذَ تِبْنَةً،

رَأَيْتُ عُمَرَ أَخَذَ تِبْنَةً مِنْ حَائِطٍ

كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا، أَخَذَ نَعْلَ رَجُلٍ فَرَوَّعَهُ

أَتَانَا النَّبِيُّ بَيْتَنَا،

أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ

عَائِشَةُ: أَرِقَ رَسُولُ اللهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ

أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَائَ مَاتَتْ وَلَمْ يُؤْذَنْ بِهَا النَّبِيُّ فَأُخْبِرَ بِذَلِکَ

أَبِيهِ،أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ مَاتَتْ، لَمْ يُؤْذَنْ بِهَا النَّبِيُّ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ،

أَبِيهِ،قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ

أَبِيهِقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ مَا لاَ أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَفِي البَابِ

أَبِيهِأَنَّ امْرَأَةً مِنْ فَزَارَةَ جِىءَ بِهَا إِلَى النَّبِىِّ قَدْ تَزَوَّجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ

عَائِشَةَقَالَتْ أَرِقَ رَسُولُ اللهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ

ابيهان امرأة تزوجت على نعلين فجئ بها إلى النبي

ابيهان امرأة من فزارة جئ بها إلى النبي قد تزوجت على نعلين

أَبِيهِ ؛أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ مَاتَتْ وَلَمْ يُؤْذَنْ بِهَا النَّبِيُّ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ

عائشة أرق النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة

أبيهقال: أتى النبي رجل من بني فزارة بامرأة،

أَبِيهِ،قَالَ: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ" وَفِي البَابِ

رأيت عبد الرحمن بن عوف يطوف بالبيت وهو يحدو عليه خفان

دعتنى أُمى يومًا

عُمَرَيَبْلُغُ بِهِ

كَانَ مِنْ أَكْبَرِ بَنِي عَدِيٍّ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ صَوْتَ ابْنِ الْمُغْتَرِفِ أَوِ الْغَرِفِ الْحَادِي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ

أُمِّهِ لَيْلَى،