مُسْلِمٍ الْبَطِينِ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
232
Books
82
Teachers
76
Students
36
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَالِکِ بْنِ عُمَيْرٍ
اَبِیْ رَزَینٍ
أَبُو رَزِينٍ
أَبِي الرَّبِيعِ
رَجُلٌ:
أبي رزين أن رجلا
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ صَعْصَعَةَ بْنَ صُوحَانَ أَتَى عَلِيًّا فَسَلَّمَ عَلَيْهِ
أَبِي رَزِينٍ {لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}
بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ
مُسْلِمٌ الْبَطِينُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ،
أَبُو الأَشْعَثِ النَّخَعِيُّ
بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى بِالنَّاسِ الْجُمُعَةَ وَالنَّاسُ فَرِيقَانِ بَعْضُهُمْ
عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ،
أَبُو رَزِينٍقَالَ:
رَجُلٌ لأَبِي وَائِلٍ
مالك بن عُميرق
أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
أَبِي رَزِينٍ فِي قَوْلِهِ {إنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ}
أَبِي الرَّبِيع سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ
أَبِي رَزِينٍ مُرْسَلٌ
الْحَكَمِ
علي بن أبي كثير أن أبا بكر
عَلِيِّ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ،
بُكَيْرٍ الطَّوِيلِ،
رَجُلٍ سَمَّاهُ،
أَبِي رَزِين -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا}
أَبِي رَزِينٍ،قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: إِنِّي
مَاهَانَ
أَبِي رَزِينٍ: {لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} {المدثر:
أَبَا رَزِينٍ
أَبِى رَزِينٍأَنَّ رَجُلاً
مسلم البطين وعبد الملك بن أعينعن أبي وائل
أَبِي رَزِينٍفِي قَوْلِهِ {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا}
بلال العبسيقال: صلى عمار بالناس يوم الجمعة،
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍقَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ،
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ,أَنَّ وَالاَنَ, مَرَّ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ,
أَبَا رَزِينٍ الْأَسَدِيَّ،
أَبَا رَزِينٍ الأَسَدِيَّ،يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَعْيَنَ،
مالك ابن عُميرق
بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ،قَ
أَنَسٍ،
الْحَسَنِ،
مُّسْلِمٍ
عَطِيَّةَ،
أَبُو مَالِکٍ
حكيم بن جبير
مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ،
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَطَاءَ سَلْمَانَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ.
أبي رزين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
أَبِي رَزِينٍ أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ
{ص:332} مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ،
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ
أَبِي رَزِينٍ فِي قَوْلِهِ: {إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ} {المدثر:
الْحَكَمِ،قَالَ: خَمَّسَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرِ.
أَبِي رَزِينٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ، فَقَالَ:
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ،قَالَ:
أبي رزينأن رجلا أتى النبي
أَبِي رَزِينٍقَالَ أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ فَقَالَ
أَبِي رَزِينٍفِي قَوْلِهِ {إنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ}
أبي رزين,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {لواحة للبشر},
أبي رزين,في قولِهِ: {لواحة للبشر},
أَبِي رَزِينٍ فِي قَوْلِهِ {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا}
أَبُو رَزِينٍ مَسْعُودٌ مَوْلَى أَبِي وَائِلٍ
مَاهَانُ أَبُو سَالِمٍ،
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ صَعْصَةَ بْنَ صُوحَانَ، أَتَى عَلِيًّا فَسَلَّمَ عَلَيْهِ،
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ وَالَانَ، مَرَّ عَلَى [ص:85] بَغْلَةٍ لَهُ،
أَبِي رَزِينٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} [التوبة:
مَالِكِ بْنِ عُمَيْر ،أَنَّ وَالاَنَ مَرَّ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ،قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَى الدَّارِ،
أَبِي رَزِينٍ فِي قَوْلِهِ: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} {التوبة:
مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ،قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِابْنِ مَظْعُونٍ قَدْ شَرِبَ خَمْرًا،
أَبِي رَبِيعٍ، سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو مُعَاوِيَةَ
أَبِي
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.