Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
755
Books
100
Teachers
106
Students
118
Real Name (الاسم الحقيقي) ·النَّضْرُ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
شُعْبَةُ،
هِشَامٍ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
اِسْرَائِیْلُ
ابْنِ عَوْنٍ
صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ
يُونُسَ
عَوْفٌ،
أَشْعَثَ،
حَمَّادٌ،
عِكْرِمَةَ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
بَشِيرًا مِثْلَهُ
شُعْبَةَ وَيْحَکُمْ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ
بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ،
صَالِحٍ،
أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ هُوَ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ،
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ
أَبُو الْعَوَّامِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعٍ الْبَاهِلِيُّ
أَنَسٍ،
موسى بن سروان
حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
الْأَشْعَثِ
أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
الْمُعْتَمِرُ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ
عَوْفٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيُّ،
الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي،
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
و،
صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ،
أَبُو خَلْدَةَ
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
عَوْفٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
أَشْعَثُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ
هَارُونُ:
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
يَعْقُوبُ،
مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة:
أَنْبَأَ شُعْبَةُ،
الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ،
جَمِيعًا
سُلَیْمَانَ
عمر بن الحسن،
هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
أبو جعفر
وحدثنا محمد بن المثنى
شُعْبَةَ، وَزَادَ فِيهِ، وَبَعَثَ مَعَهُ مُعَاوِيَةَ لِيُقْطِعَهَا إِيَّاهُ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.(3/58)
شُعْبَةَبِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
مُحَمدٍ، وَهُوَ ابنُ عَمْرٍو،
کهمس بن الحسن
سُئِلَ ابْنُ عَوْنٍ
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
کَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَيْسِيُّ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
عَمْرَةَ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ،
عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
أَبَانُ،
الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
أَبِي نَعَامَةَ،
هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ،
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ
أَيُّوبُ وَحَبِيبٌ وَيُونُسُ وَقَتَادَةُ
بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ،
هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ
عِكْرِمَةَ: {وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران:
عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيُّ،
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أنبا هشام
بن عون
عثمان بن مرة التيمي
زَيد، وَقال مَعْمَر،
هِشَامٌ، وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ،
هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. _حاشية__________ جاء في الأصل "ابن" بدل
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
هشام، وهو ابن حسان القردوسي،
هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.
أَنَسٍ،قَالَ:
عوف: بهذا الإسناد مثله سورة سبإ بسم الله الرحمن الرحيم
صَالِحٌ وهو ابن أبي الأخضر،
أبا سهلة العتكي
أَبُو الْعَوَّامِ َعْبدُالْعَزِیْزِ بْنُ رَبِیْعٍ الْبَاھِلِيُّ
بِشْرُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ كَثِيرٍ الأَسِيدِيُّ،
المعتمر وهو بن سليمان
شُعْبَةَ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى
أبو العوام عبد العزيز بن الربيع الباهلي وكان منزله في دار زياد
لَيْثُ بْنُ أَبِي مَرْقِيَّةَ،
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْحَاقُ
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ
إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
حُمَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَکَمِ
خَلادٌ،
قَتَادَةَ
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ،
أَحْمَدُ ابْنُ أبِي رَجَاءٍ،
إِسْحَقُ
بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو
عيسى بن أحمد العسقلاني،
مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ،
مَحْمُودٌ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ،
بَيَانٍ
سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ
أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَائٍ
عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،
شُعْبَةُ شَکَّ هُوَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي کُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
إسحاق بن إبراهيم بن راهويه،
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ هُوَ أَبُو دَاوُدَ الْمُصَاحِفِيُّ،
سفيان الثوري يحدثنا
الْجَارُودِ،
يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ،
أَبُو جَعْفَرٍ ابْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ
اَحْمَدُ بْنُ مَنْصْوْرٍ زَاجٌ
أَبُو أُسَامَةَ
عُمُومَتِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ
أَبِي
أَبُو دَاوُدَ،
اَبُوْ اِسْحَاقِ
أَحْمَدُ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ.
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ
حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ
وبه
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
الدَّارِمِيِّ
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
به أبو داود المصاحفي،
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ،
الْمَضَاءَ،
سعيد بن مسعود المروزي بمرو
لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ، فَانْطَلِقْ فَاعْرِضْ نَفْسَكَ فَإِنْ وَجَدْتَ شَيْئًا وَإِلَّا رَجَعْتَ.
إسحاق يعني الحنظلي
وقال لي بيان
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عَرَابَةَ،
أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْمَصَاحِفِيُّ،
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَيَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ
الجارود يذكر
[ص:157] أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ، ثِقَةٌ
سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو دَاوُدَ الْبَلْخِيُّ
الْحَارِثُ بْنُ بَهْرَامَ،
مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَيَحْيَی اللُّؤْلُؤِيُّ
الحسن بن بكر
فَإِنَّ إِسْحَاقَ
إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ
إِسْحَاقُ بنُ مَنْصُورٍقَالَ
خ ونا أَحْمَدُ ابْنُ أبِي رَجَاءٍ
شُعْبَةُ، خَ:
[ص:1199] خَلَّادٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَهْزَادِ،
أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ
أحمد بن رجاء
لي محمود
خ وحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
محمد ابن أبي رجاء
حَرْبٌ
شعبة به، ثم
وَحَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،
الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ،
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
البخاري و
خلاد ابن أسلم
مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،
شُجَاعُ بْنُ {ص:18} الْوَلِيدِ،
سليمان بن سليم البلخي
خلا د بن أسلم
إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ،قَالَ:
حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ
الخليل بن أحمدقال ينبغي أن يكون واحد الأظافير أظفورا
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
مَالِكٍ،
أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الْحَرِيرِ،
أَنْبَأَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ
فَاعْبُدْنِي} مخلوق فهو كافر فجئت إلى عبد الله بن المبارك فأخبرته بما
أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أبو صالح أحمد بن منصور المروزي،
الجارود بن معاذٍ،
إسماعيل بن نصرٍ،
وحدثنا الجارود،
سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ،
يحيى بن محمد بن معاوية اللؤلؤي،
وحدثنا إسماعيل بن نصرٍ،
أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
سعيد بن مسعود المروزي
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
