ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,413
Books
165
Teachers
244
Students
284
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ،
الضَّحَّاكُ،
مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ،
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ،
الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ
مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ
الزمعى
سَلَمَۃُ بْنُ وَرْدَانَ
عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى،
عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
شِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ،
بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ
رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ،
عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ،
الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ کِلَاهُمَا
عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدى
أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ،
هَارُونَ بْنِ هَارُونَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ
عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ،
طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ،
أَبُو الْمُفَضَّلِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
محمد بن موسى بن أبي عبد الله
محمد بن عثمان
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ،
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ کِلَاهُمَا
الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ کُلُّهُمْ
ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ،
مُوْسَى بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ،
إبراهيم بن إسماعيل
عبيد الله بن هرير
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ زَيْدٍ
يَحْيَی بْنِ بَشِيرِ بْنِ خَلَّادٍ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيُّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ،
الضحاك ابن عُثْمَانَ،
شِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى
الخليل بن عبد الله
الضَّحَّاكُ -وَهُوَ ابْنُ عُثْمَانَ-،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ
عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ هُرَيْرٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ
عُبَيْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ زَيْدٍ نَسَبَهُ جَعْفَرٌ إِلَی سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ
ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ. وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ:
الْمُتَوَكِّلُ بْنُ مُوسَى،
أُبَيِّ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،
حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الزُّرَقِيُّ
سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ
عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ،
الضحاك بن عثمان الأسدي
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ،
هَارُونُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيُّ،
ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ،
مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ
ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ جَمِيعًا
الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ جَمِيعًا
يزِيد بن فراس
الضَّحَّاکُ کُلُّهُمْ
عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ
يَحْيَى بْنُ أَبِي خَالِدٍ،
الضَّحَّاکُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ
أَبِي ذِئْبٍ،
نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
عبد الله بن موهب
هَارُونُ التَّيْمِيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ الْخُزَاعِيِّ،
يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ،
الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا مَکَانَ عَوْرَةِ عُرْيَةِ الرَّجُلِ وَعُرْيَةِ الْمَرْأَةِ
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ،
الضحاك فذكره
بلغني
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ
شبلُ بنُ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ،
الضَّحَّاکُ کِلَاهُمَا
بن أَبِي ذِئْبٍ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ
هِشَامِ بْنِ سَعْدٍبِإِسْنَادِه مِثْلَهُ
سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدِ الْحَمِيدِ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ [ص:132]
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ
سليمان بن داود بن قيس،
رَبَاح بن أبي مَعْرُوف الْمَكِّيّ
ابْنُ مَوْهَبٍ
رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ،
الضحاك بن عثمان بمثله إلا أنه
مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ يَعْنِي الزَّمْعِيَّ،
الحسن بن عبد الله
عمر بن محمد السلمي
أبي سليم
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ،
يُونُسُ بْنُ حُمْرَانَ،
عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ،
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ کُلُّهُمْ
علي بن عمر بن علي
عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ،
الضحاك فذكره بإسناده عنه غير أنه
ضحاك بن عثمان الأسدي
هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ الْعَدَوِيُّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ،
الضحاك بمثل حديث ابن وهب
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
جَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ،
عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى
و،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی الْفِطْرِيُّ
رباح بن بشير
عبد الملك بن زيد بن سعيد بن نفيل
يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة
محمد بن أبي حميد
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
محمد بن موسى بن نفيع الحارثي
يزيد بن عمر بن سفينة
ثور بن يزيد الديلي
موسى بن يعقوب الربعي
موسى ابن يعقوب
الزُّهْرِيِّ،
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبِي مَوْدُودٍ،
عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ،
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
بن ذئب
عَبَّادٌ
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ کُلُّ هَؤُلَائِ
الضَّحَّاکُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ کُلُّ هَؤُلَائِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ
عيسى الحناط
كثير بن يزيد
الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُدَامَةَ،
عُمَرَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ،
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ،
أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ
[ص:325] ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، فَذَكَرَهُ، أَظُنُّهُ يَعْنِي
ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ دُونَ حَدِيثِ أَبِي قُرَّةَ.
إِسْمَعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُقْبَةَ
الضَّحَّاكِ ابْن عُثْمَانَ الْخِيرَامِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفُضَيْلِ،
إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبَةَ،
يحيى ابن أبي خالدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَخْنَسَ
جهم يعني ابن أبي جهم
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
ابْنُ أَبِي غَرْزَةَ،
عبدِالرحمنِ بنِ عبدِالمجيدِ،
رباح بن محمد
عمر بن ضمضم
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
[ص:945] عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ،
ضحاك ابن عثمان الأسدي
عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو
عبد الرحمن بن أبي بكر بن مليكة
دَاوُود بن قيس
سعيد بن سُفْيَان مولى الأسمليين
أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، وَقَالَ جَعْفَرٌ عَبْدُ الْحَمِيدِ
ابن أبي ذئب فذكره
علي بن عبد الرحمن بن عثمان
ابراہیم بن الفضل بن سلیمان،
زيد ابن أبي يزيد الحرزي
محمد بن عثمان بن محمد،
وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَمَّنْ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ،
الضَّحَّاكُ بْنُ [ص:77] عُثْمَانَ الْحِزَامِيُّ
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،أَنَّ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، كَانَ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ كُلُّ هَؤُلاَءِ
على بن عمر بن علىفذكره
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ،ص:26]
الضحاك يعني ابن عثمان وعن الدنداني
الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ، كُلُّ هَؤُلَاءِ
يزيد عياض
إبراهيم بن الفضيل
أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة البندار ببغداد
زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، [ص:282]
أحمد فذكره و رواه أحمد بن مالح
عمر بن حفص أن ابن أبي ملكية كان
نافع بن أبي تميم
عبدُالعزيزِ بن بلالِ بن عبدِالله بن أُنيسٍ،
عَبْدُ اللهِ، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
بَعْضَ مَنْ أَدْرَكْتُ،
ابْنِ مَوْهَبٍ فَذَكَرَهُوَرُوِّينَا
{ص:322} ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ،
هارون بن هارون ابن عبد الله بن الهدير التيمى فذكره
أبو القاسم اسمعيل بن ابراهيم بن على المعروق بابن عروة البندار ببغداد
عبد الملك بن زيدفذكره. هكذا رواه جماعة
ابن أبي ذئب سعيد بن أبي سعيد المقبري
الضحاك عمن
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
عبد المجيد بن سهل
ابن أبي ذئب(ح
محمد ابن عثمان
الضَّحَّاكُ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ
جَهْمِ ابْن أَبِي جَهْمٍ،
أفلحُ ابن حُميد،
محمد بن عبد الرحمن السراج الرقي بسامراء
أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، وَاللَّفْظُ لَهُ
بلغنيعن سليمان النبي
عُمارة بن عثمان الأنصاري،
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ كُلُّهُمْ
نَافِعٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الشَّافِعِیُّ
جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.