عَائِشَةَ
سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
760
Books
103
Teachers
123
Students
25
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَائِشَةَ،قَالَتْ:
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِي
عَائِشَةَقَالَتْ:
عائشةعن النبي صلى الله عليه و سلم
عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
عَائِشَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ
عائشةان النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِيهِ
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ
عَائِشَةَ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ،
قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي
عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا
عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا»
عَائِشَةَ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَهَى
أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ
عائشةعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
عَائِشَةَ،«أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ
عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَخْبِرِينِي
عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ
عَائِشَةَ،قَالَتْ: «وَكَانَ النَّبِيُّ إِذَا مَرِضَ، أَوْ نَامَ، صَلَّى بِالنَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً»
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،عَنِ النَّبِيِّ
عَائِشَةَ:أَنَّ رسول الله أَمَرَ بِاْلأجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ مِنْ أَعْنَاقِ اْلإِبِلِ يَوْمَ بَدْرٍ
عائشةَ رضيَ اللهُ عنهاأنَّ النبيَّ
سَأَلْتُ عَائِشَةَ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ:
عَائِشَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ وَقَالَ قُتَيْبَةُ:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي
عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَکَرَتْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ:
عَائِشَةَعَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ،
عَائِشَةَ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»
عائشةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللهِ كَانَ إِذَا أَوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ أَمَرَ بِالأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ مِنْ أَعْنَاقِ الإِبِلِ يَوْمَ بَدْرٍ.
انْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا، فَدَخَلْنَا قُلْتُ: أَنْبِئِينِي
عَائِشَةُ كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ طَيْرٍ
سَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِينِي
عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ، فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ،
عائشةعن النبي صلى الله عليه و سلم في الركعتين قبل صلاة الفجر
سألت عائشةفقلت أخبريني
عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ
عَائِشَةُكَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ طَيْرٍ
أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُرِيدُأَنْ أَتَبَتَّلَ
عَائِشَةَقَ
عَائِشَةَ،قَالَتْ: وَكَانَ النَّبِيُّ إِذَا مَرِضَ، أَوْ نَامَ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً
عائشة في حديث طويل
عَائِشَةَ [ص:98]،
عَامِرٍ، وَرَوَاهُ، حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
عَائِشَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا
يَرْحَمُ اللهُ أَبَاكَ، قُلْتُ: أَخْبِرِينِي
عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَيْرٍ مُسْتَقْبِلَ البَيْتِ إِذَا دَخَلَ الدَّاخِلُ،
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
عَائِشَةَ أَنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ فَنَزَعَهُ فَقَطَعَتْهُ وِسَادَتَيْنِ
انْطَلَقْتُ إِلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ
عائشةقالت نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عَائِشَةَ،فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَذَكَرَتْ
عائشةعن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله
عائشةأن نبي الله صلى الله عليه و سلم وقال قتيبة
عائشةعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بالأجراس تقطع
عائشةأنه سمعها تقول
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
عَائِشَةَقَالَتْ لاَ أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صَامَ شَهْرًا قَطُّ كَامِلاً إِلاَّ رَمَضَانَ.
عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَاتَقُولُ:
عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ:
النَّبِیِّ بمثلہ۔
عَائِشَةَ أَنَّ عَائِشَةَ
عَائِشَةَ،أن رَسُولِ اللهِ أَمَرَ بِالأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعُ.
عائشة: أنها سُئِلَتْ
عَائِشَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَاد.
أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍقَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
عَائِشَةَ أَنَّهَا
عَائِشَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ
أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
[ص:351] سَأَلْتُ عَائِشَةَ
أَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَانْطَلَقْتُ
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ
قُلْتُ لِأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ اللَّيْلِ
عَائِشَةَفِى حَدِيثٍ طَوِيلٍ
سَأَلْتُ [ص:363] عَائِشَةَ،
دخلت على عائشة فقلت حدثينى
عَائِشَةَ، نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، وَزَادَ:
-وَهَذَا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ-:
فقلت يعني لعائشة يا أم المؤمنين، أنبئيني
حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ
عَائِشَةَ، أَنَّهَا ذَكَرَتْأَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ {ص:71}
عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: شِهَابٌ،
عَائِشَةَ،قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ»،
سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِينِي
عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ لَنَا قِرَامٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَعُلِّقَتْ عَلَى بَابِي، فَرَأَى النَّبِيُّ ذَلِكَ،
عَائِشَةَ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ
أبي هريرة،أن نبي الله طب
أبي هريرة،عن النبي
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا
عائشةَ رضيَ الله عنهاعن النبي
عائشةَ رضي الله عنهاقالتْ: نَهى رسولُ الله
لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ قَرَأَ الْقُرْآنَ کُلَّهُ حَتَّی الصَّبَاحِ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍـ
عَائِشَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كَانَ إِذَا أَوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
عَائِشَةَ،قَالَتْ: «لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ حَتَّى الصَّبَاحِ»
لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
عَائِشَةَقَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
قلت لعائشة ما كان خلق رسول الله صلى الله عليه و سلم
قَدِمَتُ الْمَدِينَةَ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ قُلْتُ: أَخْبِرِينِي
عائشة، ق
قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ:
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ:
عَائِشَةَ،قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ، مَنَعَهُ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى
الْحَسَنِ،
زُرَارَةَ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.