اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ
أَبُو حَاتِمٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
456
Books
56
Teachers
246
Students
137
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو حَاتِمٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْأَنْصَارِيُّ،
الْأَصْمَعِيُّ
أَبُو صَالِحٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
ابْنُ الطَّبَّاعِ
حَرْمَلَةُ،
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ
الْعُتْبِيُّ،
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
أَبُو نُعَيْمٍ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ،
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّی
هَذَا الْخَبَرَ الْأَوْزَاعِيُّ،
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
أَبِي عُبَيْدَةَ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ
هَذَا الْخَبَرَ الْأَعْمَشَ،
هَذَا الْخَبَرَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
أَحْمَدُ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الرَّمْلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،
آدَمُ،
هَذَا الْخَبَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ،
هَذَا الْخَبَرَ أَبُو إِسْحَاقَ
مُسَدَّدٌ
هَذَا الْخَبَرَ الْجُرَيْرِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ
أَبُو الْيَمَانِ،
بَعْضُ أَصْحَابِنَا
إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی
عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الزُّهْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ،
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
أَبُو ذَرٍّ
محمد بن يحيى بن عمر،
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
قَبِيصَةُ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ،
محمد بن المثنى صاحب بشر بن الحارث
سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بِشْرٍ الْعَبْدِيَّ، فَقُلْتُ: الْحِكَايَةُ الَّتِي كُنْتَ تَحْكِيهَا
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ،
عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ؛
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ،
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو عَقِيلٍ الْمَعْرُوفُ بِشَاهٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَقَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْبَصْرَةِ يُرِيدُ خُرَاسَانَ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ،
أَبُو سَلَمَةَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
عِيسَى بْنُ سَعِيدٍ الْمُرَادِيُّ،
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ الدِّمَشْقِيُّ
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
هُدْبَةُ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ
ابْنُ نُفَيْلٍ
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ
يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
المعلى
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ
أحمد بن جناب
مصعب
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ
عيسى بن ميسرة
علي بن ميمون الرقي
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ
أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الطَّرَسُوسِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى
"يكتب حديثه، كان رديء الرأي، شديد التشيع"،
الْمُزَنِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى،
أَبُو الْجُمَاهِرِ،
سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،
عبد الحميد بن عصام
عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومٍ،
أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ،
أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ،قَ
أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى
وَحُدِّثْتُ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ عِمْرَانَ،
يعقوب بن شيبة وغيرهم، لكن
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ
يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ
خالد بن الحباب أبو الحباب
ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ،
الْوَلِيدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَضْرَمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ،
هِشَامُ بْنُ عُمَارَةَ،
عَمْرُو بْنُ أَسْلَمَ،
الْخَلِيلِ بْنِ زِيَادٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ،
عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي
محمد بن أبي حازم
أبو شيخ الحراني عبد الله بن مروان
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ
[ص:451] عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى. قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ
أَبُو زُفَرَ الْقُرَشِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ الْهَاشِمِيُّ
أَبُو غَسَّانَ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ
مُسْعَدٌ
عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى
بَعْضُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ،
فضلك وعليك أبو الحسن ابن سعيد بن بشير الرازيون،
مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ،
عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ،
ابن المديني
رَجَاءُ بْنُ السِّنْدِيِّ،
سَلَمَةُ بْنُ دَاوُدَ الْعُرْضِيُّ،
عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله المخزومي
مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْحِمْصِيُّ
محمد بن بكار الريان
عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ
هَذَا الْخَبَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ،
الأصمعيقال سُئِلَ أقْرى أهل اليمامة للضيف كيف ضبطكم للقِرى
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَادَانِيُّ،
الرَّبِيعَ، يَحْكِي
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي [ص:260] الْحَوَارِيِّ،
أَبُو يَزِيدَ الْخَرَّازُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ
مُقَاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَامِرُ بْنُ الْفَضْلِ
[ص:480] مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ السَّكَنِ
مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ الرَّبَعِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَالسِّيَاقُ لِإِبْرَاهِيمَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَيْمَنُ
مَهْدِيُّ بْنُ عِيسَى، وَإِبْرَاهِيمُ، وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ
أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يُوسُفَ،
لِي مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ النَّاقِدُ:
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ،
رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَوَّانِيُّ،
رَوْحٌ الْحَرَّانِيُّ،
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَاللَّفْظُ لِعَبْدَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُسَيْنٍ فِيمَا
سَعِيدٌ الطَّالْقَانِيُّ،
((كَتَبْتُ كِتَابًا إلى اْلأَصْمَعِي فَقُلْتُ فِيهِ كَافأك اللهُ بِخَيْرٍ، فَخَرَّقَهُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَاوِيُّ،
هَذَا الْخَبَرَ أَبُو قِلَابَةَ،
هَذَا الْخَبَرَ عُرْوَةُ
أَبُو زرْعَة، كلهم ضعفه، أَو
يُونُسَ
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ،
الثَّوْرِيُّ
ابْنُ الطَّبَّاعِ وَأَحْمَدُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحِ بْنِ عِمْرَانَ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
[ص:149]
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،
عَبْدُ الصَّمَدِ
قُطْبَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَجَّاجِ الرَّقِّيُّ،
ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِذَاكَ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ عُفَيْرٍ،
هَذَا الْخَبَرَ أَيُّوبُ،
أبو غسان،
دُحَيْمٌ،
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو الطَّاهِرِ
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
أَبُو حُذَيْفَةَ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ،
الدارقطني ضعيف،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
حَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيْدِيُّ،
أَبُو زُرْعَةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ،
أَبُو تَوْبَةَ،
أَبُو زَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ،
أَبُو الْأَسْوَدِ،
الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْقَاسِمِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ،
أَبُو الْقَاسِمِ.
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
الْوَلِیْدُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.