قُلْتُ
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
541
Books
124
Teachers
85
Students
120
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
رَسُولِ اللَّهِ
رَسُولَ اللَّهِ جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
«عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ».
قِيلَ
لَا تُلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا»
بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ (عَامَ ذَاتِ السَّلَاسِلِ)
رَجُلٌ:
لَمَّا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْف
عَقَلْتُ
النَّبِيِّ
فَذَكَرَهُ وَقَالَ صَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ
لاَ تُلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا.
نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ
«جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ خَصْمَانِ [يَخْتَصِمَانِ]
بعَثَني رسولُ اللهِ على جيشِ ذاتِ السَّلاسلِ، فأَتيتُه فقلتُ:
إِذَا كَثُرَ الأَخِلاَّءُ كَثُرَ الْغُرَمَاءُ، قُلْتُ لِمُوسَى: وَمَا الْغُرَمَاءُ؟
بَعَثَنِي النَّبِيُّ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ:
اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللهِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ:
يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ. حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ
احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ
أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ لِمُعَاوِيَةَ:
لَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
أَبِيهِ
رَجُلًا يَقْرَأُ آيَةً مِنْ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَهَا؟
يَضَعُهَا حَتَّى يَجِيءَ غَيْرُهُ.
فذكره وقال صعد في النظرتعليق شعيب الأرنؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم
بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم على جيش ذات السلاسل
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلميقول
يَتَيَمَّمْ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَكَانَ يَفتي بِذَلِكَ قَتَادَةُ.
رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلميَقُولُ
لَا تُلَبِّسُوا عَلَيْنَا سُنَّةً
النبي جهارا غير سر
النَّبِيِّ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ
«بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ
النَّبِیِّ بمثلہ۔
جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم خصمان يختصمان
كَانَ يَكْرَهُ الصَّلاَةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلاَّ يَوْمَ جُمُعَةٍ.
بعثني رسول الله على جيش وفيهم أبو بكر وعمر فلما رجعت قلت
عمرَ فترحَّم عليه،
بعثوا معهما هدية إلى النجاشي فلما دخلا عليه ودفعا إليه الهدية
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِمُعَاوِيَةَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ:
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
النبي صلى الله عليه و سلم
الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ:
النَّبِيِّ بِذَلِکَ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
«نُهِينَا أَنْ نَدْخُلَ، عَلَى الْمُغِيبَاتِ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ
إِلَّا
فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ إِنَّمَا
النبي مثله. اسم مكان.
قلتُ لرسولِ اللهِ: أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ
قُلْتُ: [ص:588]
قلت أي الناس أحب إليك
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ
رَسُولُ اللهِ-صلى الله عليه وسلم-: "يَا عَمْرُو، نِعْمَ الْمَالُ الصَّالح لِلرَّجُلِ االصَّالح
فَذَكَرَهُ وَقَالَ: صَعَّدَ فِيَّ البَصَرَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ: يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ، أَوْ
لاَ تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.
إِذَا كَثُرَ الأَخِلاَّءُ كَثُرَ الْغُرَمَاءُ
خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فوقف ثم
النَّبِي وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح فِي هَذَا الْإِسْنَاد. انْتهى مَا
النَّبِيِّ أَنَّهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ خَطِيبًا
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ فَوَقَفَ ثُمَّ
ارسل إلي رسول الله أن اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم أتني
بعثني رسول الله على جيش ذات السلاسل، وفي القوم أبو بكر وعمر،
أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
عَلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَالْمُغِيرَةِ
الْبُخَارِيُّ: وَبَلَالُهَا أَصَحُّ، وَبَلَاهَا لَا أَعْرِفُ لَهُ وَجْهًا.
أنس بن مالک وغیرھمؓ۔
لَئِنْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُونَ:
أحمد بن حنبل صفحة رقم
أرسل إلي النبي
"لا تُلبسوا علينا سُنَّةَ نبينا عدَّة المتوفَّي عنها أربعة أشهر
الحديث في قصة اسلامه
للمقوقس: أي حين أسقم ما تكون أرضكم؟
لا تلبسوا علينا
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ عَلَى جَيْشٍ وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا،
خَرَجَ جَيْشٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
أَبِيهِ
قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ:
أَبِي
أَبِي عُثْمَانَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.