جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
278
Books
83
Teachers
59
Students
39
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ
النَّبِيِّ
اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ،
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ وَرَجُلاَنِ يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ،
وحدثنا عبد الرحمن
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّهُمْ ذَکَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْغُسْلَ مِنْ الْجَنَابَةِ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،قَالَ:
اسْتَبَّ رَجُلَانِ قُرْبَ النَّبِيِّ فَاشْتَدَّ غَضَبُ أَحَدِهِمَا،
أُبَيِّ بْنِ كَعْب،قَ
حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،قَالَ: تَذَاكَرْنَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،قَالَ: تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍقَالَ: تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
أَتَيْتُ عَلِيًّا حِينَ فَرَغَ مِنَ الْجَمَلِ فَلَمَّا رَآنِي
فَأَتَاهُ رَجُلٌ
«أَتَى مُحَمَّدًا الْمَلَكَانِ
أبْصر النَّبِي رجلا
النَّبِيُّ رَجُلَيْنِ وَهُمَا يَتَقَاوَلَانِ وَأَحَدُهُمَا قَدْ غَضِبَ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ وَهُوَ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْغُسْلَ مِنَ الجَنَابَةِ،
انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الأحزاب
أَتَى أبي بن كَعْب رَسُول الله برجلَيْن اخْتلفَا فِي الْقِرَاءَة نَحوه
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍقَالَ:
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،أَنَّ النَّبِيَّ
جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍيَقُولُ
جبير بن مطعمعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
أَلاَ آذَنْتَنَا بِهِ فَقُلْتُ كَانَ مَبْطُونًا
استبَّ رجلان فأَحدُهما احْمرَّ وجهه وانتفخت أَو داجُه
زَيْدُ بْنُ حِصْنٍ الطَّائِيُّ،
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،قَالَ: تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
بلغني
النبي صلى الله عليه و سلم
حَدَّثَنِ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ فَمَكَثْنا ثَلَاثًا لَا نَقْدِرُ لَهُ عَلَى طَعَامٍ
أتانا رسول الله فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر على طعام أو يقدر
النَّبِيِّ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّ الرَّجُلَ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا
انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ
النبي صلى الله عليه و سلم مثله إلا أن الرجل
استب رجلان فذكر
أبي بن كعب وذكر الحديث
«أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ فَمَكَثْنَا لَيَالِيَ لَا نَقْدِرُ أَوْ لَا يَقْدِرُ عَلَى طَعَامٍ»
استب رجلان قرب الْنَّبِيّ فاشتد غضب أحدهما الحديث "إتحاف المهرة"
أُبَيٍّعَنِ النَّبِيِّ
لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ،
أَبِي
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،قَالَ: تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ
اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا غَضَبًا شَدِيدًا
قُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ.
النَّبِيُّ رَجُلَيْنِ وَهُمَا يَتَقَاوَلاَنِ أَحَدُهُمَا يَغْضَبُ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍقَالَ تَذَاكَرْنَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍقَالَ تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ النَّبِيِّ
استب رجلان قريبا من النبي فجعل أحدهما يشتد غضبه،
أتى محمد الملكان ثم
مُطِيعٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي إِسْحَاقَ
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ
اَبُوْ اِسْحَاقِ
سُقَيْرٍ الْعَبْدِيِّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.