ابْنِ عُمَرَ
وَبَرَةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
238
Books
70
Teachers
82
Students
28
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·وَبَرَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ،
الشَّعْبِيِّ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ مَتَی أَرْمِي الْجِمَارَ
رجل لابن عمر أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج
هَمَّامٌ،
ابن جُبَير، يعني سعيداً،
رَجُلٍ مِنْهُمْ،
خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ،
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ
ابْنِ عُمَرَقَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ، وَالْغُرَابِ، وَالذِّئْبِ
ابْنِ عُمَرَ وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ
الْأَسْوَدِ،
جَاءَ ابْنُ عُمَرَ مَعَ الْفَجْرِ فَأَوْتَرَ.
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَرَاهُ
عَامِرٍ،
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ
هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِقَالَ
جاء رجل إلى ابن عمر
سعيدِ بنِ جُبَيْرٍق
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
أَبِي الطُّفَيْلِ،
ابن عمر رضي الله عنه
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ
عُمَرَ، وَعَبْدِ اللَّهِ،بِهَذَا الْحَدِيثِ
خَرَشَةَ
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا مُقْبِلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَفَقَ
بن عُمَرَ
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَجُلاً آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ عشرًا فَأَوْقَعَهُ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ.
عَبْدُ اللهِ لأَنْ أَحْلِفَ بِاَللَّهِ كَاذِبًا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
مُجَاهِدٍ
رأى عمر رضي الله تعالى عنهتمى ما الدارى يصلي بعد العصر فضربه
كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل
رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
سعيد ابن جُبَيرق
ابنَ عمريقول: يَقْتُلُ المُحْرِمُ: الحِدَأَةَ، والكلبَ العقورَ، والذئبَ، والفأرةَ، والغُرابَ. فذكرتُ له الحيَّةَ والعقربَ؟
أتى رجل بن عمر
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَفَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
أَبِي جَعْفَرٍ،
ابْنِ الأَسْوَدِ
سُئِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
عامر بن عبد الله ابن الزبير
ابن عمر، ق
رَجُلٌ لابْنِ عُمَرَ: أَطُوفُ بِالْبَيْتِ، وَقَدْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ؟
سألت بن عمر عمن ترك الوتر حتى تطلع الشمس أيصليها
بن عمر رضى الله تعالى عنه
عمر و عبد الله بهذا الحديث
ابن عمران النبي
ابن عمر:أن النبي
ابن عمر،قال: سُئِلَ رسولُ الله أيُّ الكَسْب أطيبُ؟
ابْنَ عُمَرَ،يَقُولُ: «اجْتَنِبُوا مَا خَالَطَهُ الْحَرِيرُ مِنَ الثِّيَابِ»
ابْنٍ عُمَرَ،«أَنَّ عُمَرَ نَهَى أَنْ يُحْرِمَ الْمُحْرِمُ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ»
الْأَسْوَدِقَالَ: «رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ فَوْقِهَا»
ابْنِ الْأَسْوَدِ، وَعَنْ سُفْيَانَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنُقَالَ:
خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ،قَالَ:
هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ،قَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ رَجُلًا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ شَهْرًا فَأَوْقَعَهُ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ
خَرَشَةَ،قَالَ:
ابن عمرقال سئل رسول الله أي الكسب أطيب
ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ وَالْغُرَابِ وَالذِّئْبِ
ابْنَ عُمَرَيَقُولُ الصَّوْمُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الشَّاةِ.
کُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَائَهُ رَجُلٌ
قام بن عمر حين رمى الجمرة
سألتُ ابنَ عمر: متى أرْمي بالجِمار {ص:211}
رَأَى عُمَرُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ
خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ،
قام ابن عمر حين رمى الجمرة
عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ،
سألت ابن عمر متى أرمي بالجمار
ابن عمرق
بن جبير يعنى سعيدا
رأى عمر تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مِسْعَرٍ،
بَيَانٍ
حجاج،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
إِسْمَاعِيلُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.