عَمِّہٖ
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,006
Books
140
Teachers
162
Students
65
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللہِ بْنِ زَیْدٍ:
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ
عبد الله بن زيد بن عاصم
أَبِيهِ
مِنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ
عَمِّهِ أَنَّهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍقَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ
لَمَّا کَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ:
أَبَاهُ
عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَی النَّبِيَّ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَی رِجْلَيْهِ عَلَی الأُخْرَی
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ خَرَجَ النَّبِيُّ فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
عَمِّهِقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ
عَمِّهِقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ
عَمِّهِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَذَکَرَهُ لِلنَّبِيِّ فَقَالَ أَعِدْ أُضْحِيَّتَکَ
عبد الله بن زيدأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
عمهأنه رأى رسول الله مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى.(1/105)
عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ»
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍقَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ
عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّ النَّبِيَّ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ
عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍعَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ
عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ
عَمِّهِ أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ يَضْطَجِعُ فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا إِحْدَی رِجْلَيْهِ عَلَی الْأُخْرَی
أَبِي
عمه عبد الله بن زيد المازني
سُفْيَانُ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ،
عبدِ اللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍق
جَدَّتِي وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ بِنْتُ کَعْبٍ
عَمِّهِ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا،
عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍخَرَجَ النَّبِيُّ فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِ«أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ»
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ يَسْتَسْقِي، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ»
عَمِّهِ،«أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ فَاسْتَسْقَى، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ»
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ «تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ».
جَدَّتِهِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ
عَمِّهِ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
عمه أنه رأى رسول الله مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الأخرى
عبد الله بن زيدانه
عَمِّهِ،أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ مُسْتَلْقِيًا فِي المَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
عَمِّهِ،أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، وَقَلَبَ الرِّدَاءَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ.
جَدَّتِى وَهِىَ أُمُّ عُمَارَةَ
عَمِّهِقَالَ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ الرَّجُلُ يَجِدُ فِي الصَّلاَةِ شَيْئًا أَيَقْطَعُ الصَّلاَةَ
عمه عبد الله بن زيد الذي أرى النداء
عَمِّهِأَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ يَضْطَجِعُ فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى
جَدَّتِهِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ بِنْتُ كَعْبٍ،
عَمِّهِقَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ يَسْتَسْقِي وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى فَقَلَبَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِقَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
عَمِّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ "كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ"
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ
عَمِّهِقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ مُسْتَلْقِيًا
عَمِّهِقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ يَسْتَسْقِي
عَمِّهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. حديث عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ
عمه وكانت له صحبة
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عمه في خروج النبي إلى الاستسقاء
عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَی رَسُولَ اللَّهِ مُسْتَلْقِيًا
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ
سُفْيَانُ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَکْرٍ فَقَالَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍقَالَ لَمَّا كَانَ زَمَانُ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ
عَمِّهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَوْمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي
عَمِّهِ،«رَأَى رَسُولَ اللَّهِ فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا {ص:376} إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى»
عَمِّهِقَالَ: رَأَيْتُهُ قُلْتُ لِابْنِ عُيَيْنَةَ: النَّبِيُّ
عَمِّهِ شُكِيَ إلَى النَّبِيِّ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاَة يَتَشَبهُ عَلَيْهِ
عَمِّهِ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
عبد الله بن زيدعن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه
عُوَيْمِر بن أشقر الْأنْصَارِيّ الْمَازِني
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍعَنِ النَّبِيِّ
عمهعن النبي
عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ
عَمِّهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ،
عمهقال رأيت رسول الله مستلقيا في المسجد رافعا احدى رجليه على الاخرى
ابن زيد الانصاري
أَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي قَتَادَةَ،
أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ
جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ
أَبِيهِ كَذَا
عَمِّهِ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
عمِّه عبدِاللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ،
عمِّه وهو عبدُاللهِ بنُ زيدِ بنِ عاصمٍ [المازنيِّ] صاحبِ رسولِ اللهِ
عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ وَأَنَّهُ
بن زيد الأنصاري
عمه أنه رأى النبي صلى الله عليه و سلم وليس فيه
أبي بشر الأنصاري:
عمه [أبي محمد عبد اللَّه بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني]:
عبد الله بن زيدٍأن رسول الله
عَمِّهِ،أَنَّ النَّبِيَّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّ النَّبِيَّ
عبد الله بْنِ زَيْدٍأَنّ النَّبِيَّ
عَمِّهِوَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍعَنِ النَّبِيِّ نَحْوَهُ.
عَمِّهِ،قَالَ: شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ يَشْتَبِهُ عَلَيْهِ،
عَمِّهِوَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا
عَمِّهِعَنِ النَّبِىِّ يَعْنِى شَكَا إِلَيْهِ الرَّجُلُ يَجِدُ فِى صَلاَتِهِ شَيْئًا
عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّاقَالَ:
عَمِّهِ،قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَجْلِسِ قَدْ وَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى»
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيدٍالَّذِى أُرِىَ النِّدَاءَ
عَمِّهِقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ يَسْتَسْقِى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ مَهْدِىٍّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ:
عمهقال خرج رسول الله يستسقى فحول رداءه وفي رواية ابن مهدي
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِىِّقَالَ
عَمِّهِقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فِى الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
جدته أم عمارة وقيل عنه
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّهُ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا
عَمِّهِ،قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَتَوَضَّأُ، فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ». رقم طبعة با وزير
عَمِّهِ،أَنَّ النَّبِيَّ «اسْتَسْقَى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ» رقم طبعة با وزير
عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ مُسْتَلْقِيًا
عَبدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى فَقَلَبَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِ،أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ فَاسْتَسْقَى بِالنَّاسِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وجَهَرَ فِيهِمَا بِالقِرَاءَةِ.
عَمِّهِ،أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى. _حاشية(2/6)
عَمِّهِ,قَالَ: رَأَيْتُهُ، -قُلْتُ لابْنِ عُيَيْنَةَ: النَّبِيُّ
عَمِّهِ،قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ يَسْتَسْقِي وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. _حاشية
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ،
عَمِّهِأَنَّهُ
عَمِّهِ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ»
عَمِّهِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَه.
عَمِّهِ فَقَالَ:
عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقَى فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
عَمِّهِرَأَى رَسُولَ اللهِ فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ خَرَجَ الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
عَمِّہِ عَبْدِاللہِ بْنِ زَیْدٍ
أَبِي بَشِيرٍ أَنَّ [ص:51] رَسُولَ اللَّهِ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ بَعَثَ رَجُلًا
عَمِّهِ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ الله مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا،
عبد الله بن زيد جد حبيب هذا
لما كان زمن الحرة والناس يبايعون عبد الله ابن حنظلة
[ص:255] عبد الله بن زيد،
لما كان يوم الحَرَّة والناس يبايعون عبد اللَّه بن حنظلة،
عَمِّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
عَمِّهِفِى خُرُوجِ النَّبِىِّ إِلَى الاِسْتِسْقَاءِ
عَمِّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّ النَّبِيَّ
عمه عَبد اللهِ بن زَيْد بن عاصم حديث الإستسقاء.
عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ،
عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،قَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي
عمه أنه رأى النبي مضطجعا في المسجد
عمه عبد الله بن يزيد:
عمه -وهو عبد اللَّه بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني-
عمه عبد الله ابن زيد
عبد الله بن زيد بن عاصم المازنيأن النبي
عَمِّهِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ
عبد الله بن زيد وهو ابن عاصم الأنصاري
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الزُّهْرِيِّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
عَمْرُو بْنُ يَحْيَى،
ابْنِ شِهَابٍ،
حَبِیبُ بْنُ زَیْدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.