أَيُّوبَ،
إِسْمَعِيلُ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
450
Books
12
Teachers
126
Students
140
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إِسْمَعِيلُ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
قَيْسٍ
عَامِرٍ،
حُمَيْدٍ
الْعَلَائُ
يُونُسَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
و،
الشَّعْبِيِّ،
خَالِدٌ،
الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ،
عبد الله بن دينار
هِشَامٍ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدٍ
شُعْبَةُ،
الْجُرَيْرِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ
مُحَمَّدٌ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ-
خَالِدٍ الْحَذَّائِ
ابْنُ أَيُّوبَ
مَالِكٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2
شَرِيکٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ،
أَبُو سُهَيْلٍ،
سَعِيدٌ،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
الْحَسَنِ،
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُ
ذَكَرْنَا عِنْدَ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ
الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی
مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ
مَعْمَرٌ،
ابْنِ عَوْنٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
الْعَلَاءِ
رَجُلٍ مِنْ حَيِّهِ
عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ
عُمَرُ خُذْ مِنْ أَمْرِ الْجَدِّ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ
الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا
عَامِرٍ أَنَّهُ
يَحْيَی بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَی بْنِ خَلَّادِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ
هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيَّ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ
الْخَوَارِجِ
قيس ابن أبي حازمٍ،
خالد قلت لأبي قلابة من حدثك هذا
قيس بنسخ ذلك يعني المتعة
وَأَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ
أَبِي حَنْظَلَةَ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ:
قَيْسٌ،قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدْ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا وَقَالَ: «لَوْلَا
مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،قَالَ:
حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ
ابى عمرو بن حريب
الشَّعْبِىِّ أَنَّ عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُكَانَ يُرَحِّلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا لاَ يَنْتَظِرُ بِهَا.
بِهِ عَلِىٌّ فِى مَوْضِعٍ آخَرَ فَقَالَ فِيهِ
وانبأ) أبو عمرو الاديب انبأ أبو بكر الاسمعيلي
مالك اتم من ذلك
ابى صالحفي قوله (ان علمتم فيهم خيرا)
عامرقال ولد المعتقة
العلاءفذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح
مُحَمدٍ، وَهُوَ ابنُ عَمْرٍو،
حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، جَمِيعًا الْمَعْنَى
أَصْبَغَ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ،
قَيْسًا يَرْوِي
أبو عبد الله الحافظ واللفظ له
الجريري فسألناه
مالك واخرجه مسلم من حديث اسمعيل بن جعفر
قيسان عمر فرض لاهل بدر خسمة آلاف
عامر يعنى الشعبىانه سئل
نَافِعٍ
أبو عمرو الأديب واللفظ له
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1
شَرِيکٍ
أَبُو بَکْرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
سُلَیْمَانَ
يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی
حَکِيمِ بْنِ جَابِرٍ
أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ
سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه
لَيْثٌ،
حجاج،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ
رَبِیعَۃَ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ،
أَيُّوبَ، كُلُّهُمْ
أَحْمَدُ،
يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ،
عَطَائٍ
الْبَهِيِّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ،
بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ،
يَحْيَی بْنُ يَحْيَی
أَبِي رَيْحَانَةَ
أَبِي إِسْحَقَ
أَبِي جُحَيْفَةَ بِهَذَا وَلَمْ يَقُولُوا أَبْيَضَ قَدْ شَابَ
أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِکِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ
أَبِي خَالِدٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً فَذَکَرَ حَدِيثَ الْوَحْيِ
أَبِي الْأَشْهَبِ
غَالِبٍ
أَيُّوبَ کُلُّ هَؤُلَائِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ،
سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ
عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ
الشَّعْبِيِّ فِي سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ
يَحْيَى
مُسَدَّدٌ
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.