مَالِكٍ،
ابْنُ بُکَيْرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,365
Books
68
Teachers
118
Students
104
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ بُکَيْرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اللَّيْثُ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
مالک بن أنس
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ
مَالِكٌ: أَنَّهُ بَلَغَهُ
عبد الله بن لهيعة
مَالِكٌ، أَنَّهُ
ابْنُ لَهِيعَةَ
مالكٍأنه بلغه
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ،
مالكا كلهم
مالك فذكره وهو قول الفقهاء السبعة من تابعي أهل المدينة
اللَّيْثِ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُمَا
سعد بن عبد الله بن سعد المعافري
مالك فذكره وهذا
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الليث كلاهما
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ [ص:18]
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سئلا
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
مالك فذكره. وروينا
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عبد الملك بن عبد العزيز بن أبي سلمة
بَکْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ
يَزِيدَ بْنِ سَمُرَةَ،
مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ،
سُفْيَانَ،
مالك فذكره بمثله زاد ثم تحل (ورواه) يونس بن يزيد
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ
مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أُتِىَ بِامْرَأَةٍ.
اللَّيْثِبِهَذَا
مالك أنه بلغه أن أبا هريرة كان
مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب سئل
مالك بن إبراهيم بن أبي عبلة
مالك فذكره موقوفا وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة
مالك: أنه بلغه: أن عبد الله بن مسعودكان
مَالِكٌ فَذَكَرَهُوَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ،قَالَ:
مَالِكٌفَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلاَّ إِنَّهُ
مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ سُئِلَ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ وَهْبٍ
مالك فذكره (وقد روى)
مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ
مالكانه بلغه ان محمد بن سيرين كان
مالك حميد الطويل
مالكانه بلغه ان سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار سئلا
مالكانه بلغه ان عبد الله ابن عمر سئل
مالك. فذكره بمعناه.
وحدثنا أبو حاتم الرازي وأبو علي النوقاني النوفلي
مالكفذكرهما أتم منه بمعناه.
مالكفذكره بنحوه إلا أنه لم يقل ولم يسلموا.
مالك فذكر الحديثين بنحوه.
مالكفذكر هذه الأحاديث الثلاثة.
مالكفذكره. وقد رغب الشافعي
مالك فذكره.(5/548)قال أحمد ويذكر
مَالِكٌ، فَذَكَرَاهُمَا. وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ،
مالك: لم يزل الصبح ينادى له قبل الفجر، فأما غيرها من الصلوات
مالك لم يزل الصبح ينادي بها قبل الفجر فأما غيرها من الصلوات
مالك فذكره بنحوه زاد
مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهَبَ لاِبْنِهِ جَارِيَةً
مالك.(7/11)هكذا رواه مالك مرسلاً. ورواه الليث بن سعد
مالكفذكراهما. وقد أخرج البخاري الحديث الأول
مالك فذكره. وروى ليث بن أبي سليم
مالكفذكره وزاد في الحديث ولا شفعة في بئر ولا فحل نخل.
مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ،
مَالِكٌ:مَضَتِ السُّنَّةُ الَّتِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهَا عِنْدَنَا، فِي وَقْتِ الْفِطْرِ
مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ
اللَّيْثُ لَفْظُهُ
مالك فذكروه بنحوه دون
مالك فذكره بمثله زاد في متنه
ابْنُ لَهِيعَةَ،قَ
مَالِكٌفَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ. زَادَ فِى مَتْنِهِ
مالك فذكره فكأنه
مَالِكٌفَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ دُونَ
مالكفذكره. فبين الشافعي
مالكفذكره. وأخرجه البخاري في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد القطان
مالك: فذكره. وقد روى عبيد الله بن عمر
محمد بن اسحاق بن يسارفي قصة خالد بن الوليد حين فرغ من اليمامة
مالكفذكره بمثله مرسلاً. هذا حديث قد أرسله جماعة
ابْنُ وَهْبٍ،
عِكْرِمَةَ،
الْمُغِيرَةِ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
لَيْثٌ،
ابْنِ الْھَادِ
ابْنُ [ص:461] وَهْبٍ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
مَالِکٌ جَمِيعًا
ابْنُ رُمْحٍ
مَالِکٌ و
رُبَّمَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مُرْسَلًا، أَتَمَّ مِنْ ذَلِكَ،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا.
مَالِكٌ: أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ مُرْسَلًا
مَالِكٌ، فَذَكَرَ حَدِيثَ عُمَرَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا.
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ أَتَمَّ مِنْهُ بِمَعْنَاهُ
مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ: «أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ»، ثُمَّ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مُرْسَلًا،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ وَزَادَ: «نَعَمْ، أَعْتِقْ عَنْهَا».
ملك
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ [ص:23]
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ [ص:375]، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ
مَالِكٌ، وحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
ابْنِ مَالِكٍ
الليث ابن سعد
مالك وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك
لِأَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ: يَا أَبَا زُرْعَةَ لَيْسَ ذَا زَعْزَعَةُ
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ كَذَلِكَ
مالك فذكره بمثله إلا أنه
مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر سئل
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.