أَبُو الْعَبَّاسِ
أَبُو عَبْد اللَّهِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,743
Books
90
Teachers
781
Students
367
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو عَبْد اللَّهِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبُو بَکْرٍ
وَكِيعٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَبِي الْعَبَّاسِ،
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ
أَبُو الْوَلِيدِ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو زَكَرِيَّا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَحْيَى
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
إِسْمَاعِيلُ
اللَّيْثُ
أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ
عَفَّانُ،
أَبُو النَّضْرِ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا
هُشَيْمٌ
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
الْحَسَنِ،
حجاج،
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى
يَزِيدُ:
سُفْيَانَ،
محمد بن يعقوب الشيباني
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي
رَوْحٌ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
مُؤَمَّلٍ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ
هاشم بن القاسم
أَبُو مُعَاوِيَةَ
أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ،
أَبِي الْوَلِيدِ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
خيثمة
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
أَبُو سَعِيدٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى،
أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ
الْمَحْبُوبِيُّ
إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ،
يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ
ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
حاجبٌ:
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أحمد بن سهل البخاري
أَبُو عَلِيٍّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ،
عمر بن الربيع،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ
أَبُو طَاهِرٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَبَهْزٌ وَالْجُدِّيُّ
ابن سيرين إذا رآه في صورته
أحمد بن إسحاق الفقيه
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ
أَبِي
مُسْلِمِ بْنِ الْأَخْيَلِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
أَبُو عَمْرٍو
ابنُ سلامٍ: (كَرْكَرَةُ)؛ يعني: بفتح الكافِ، وهو مضبوطٌ كذا.
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدُ اللَّهِ
وَكِيعًا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ
أبو بكر بن قريش،
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
أَبُو کَامِلٍ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
أحمد بن إسماعيل العسكري،
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
محمد بن يعقوب الحافظ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
عَبْدُ الصَّمَدِ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
جَرِيرٌ
محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام
ابْنِ نُمَيْرٍ،
محمد بن عمرو بن البختري،
مُعَاوِيَةَ،
أَبُو مَعْمَرٍ،
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ
أَحْمَدُ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ،
بَهْزٌ
الأَصَمُّ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ
عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
الْكَوْسَجَ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو
أبو بكر بن اسحاق أنبأ اسمعيل بن قتيبة
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ،
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ،
إِسْحَاقُ
الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ
لِي إِبْرَاهِيمُ
حَسَنُ بْنُ مُوسَی
مُعَاذٍ أَنَّهُ
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ،
الحسن بن محمد بن حليم الصائغ
أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان،
محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور،
محمد بن الحسين القطان،
أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف واللفظ له
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ،
أبو الحسن أحمد بن محمد [العنزي.
أبو عمرو الحيري،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَازِنُ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي
دِعْلِجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ،
يَحْيَی بْنُ آدَمَ
أبا بكر محمد بن أحمد الحيري
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ،
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ،
بكر بن محمد بن حمدان بمرو واللفظ له
أَبُو حَاتِمٍ
أبو نصر
ابْنِ عَبَّاسٍ،
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ،
أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري
الحسن بن يوسف
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ
أَبُو عَبْد اللَّهِ
أبو بكر محمد بن عبد الله العدل بمرو
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،قَالَ:
أَبُو عُبَيْدٍ: مُسَجَّلَةٌ مُرْسَلَةٌ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
سُفْيَانُ،قَالَ:
يُونُسَ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَدْلُ
أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ
حُصَيْنٍ
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ،
محمد بن أحمد بن محبوب،
هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ
أحمد بن مهران بمصر،
يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع
دعلج بن أحمد السجزي ببغداد
محمد بن يعقوب البيكندي،
محمد بن يحيى الطائي،
أَبُو دَاوُدَ،
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
إبراهيم بن محمد بن صالح القنطري،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُزَكِّي،
أبو أحمد بن الحسن
أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ
يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ،
أَبُو الطَّاهِرِ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
وهكذا رواه الشافعي في المبسوط
علي بن الحسن بن علي،
أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل،
أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري
أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ
«وَأَسْلَمَ سَعْدٌ وَهُوَ ابْنُ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً»
مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ،
أبو بكر بن الحسن
الْقَطِيعِيُّ
خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ،
محمد بن أحمد بن حاتم،
أنبأ علي بن عمر الحافظ
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ
اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ
أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ
أبو علي محمد بن علي الإسفرائيني
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ
أبو عبد الله بن عمرويه الصفار
أبو عمرو السماك،
الحسن بن حليم،
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ
محمد بن يعقوب يعني الشيباني
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ،
أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ،
أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي،
الْأَسْوَدِ،
أبو أحمد الحافظ أنبأ عبد الله بن سليمان بن الأشعث
إسحاق بن محمد بن علي بن خالد الهاشمي
أبو كامل وحامد بن عمر وهذا حديثه
أَحْمَدَ بْنَ كَامِلٍ،
محمد بن جعفر الفراء
إسماعيل بن يعقوب،
وقال أبو بكر أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ
أبو الحسن أحمد بن محمد المقري
أبو عبد الله الصغاني
أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ،
الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ
محمد بن عمر بن جميل
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
أبو الفضل محمد بن إبراهيم
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عثمان بن أحمد بن هارون السمرقندي
علي بن حمشاذ وأبو بكر بن بالويه
محمد بن علي
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ
إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني
علي بن الحسين القاضي ببخارى
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ هَارُونَ
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ
مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو أَحْمَدَ
خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعَمِّيُّ
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ،
أَبَا عَلِيٍّ
ابْنُ عُيَيْنَةَ مَنْ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ
أبو الوليد أنبأ الحسن بن سفيان
رَجُلٌ:
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو
محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى،
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ،
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ
حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
وَقَالَ الْقَاضِى
محمد بن يعقوب يعني الشيباني الحافظ
أحمد بن إسماعيل العسكري بمصر،
محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي بمكة،
إسماعيل بن يعقوب، وعثمان بن أحمد،
أنبأ محمد بن يحيى،
محمد بن عبد الله بن معروف الأصبهاني،
عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري،
الحسن بن منصور الإمام بحمص،
العباس بن محمد بن معاوية،
يحيى بن محمد البخاري،
أبو طاهر محمد بن الحسن،
محمد بن القاسم بن كوفي،
أبو بكر بن محمد الصيرفي
محمد بن علي الشيباني،
عبد الله بن إبراهيم بن الصباح،
الحسين بن الحسن الطوسي،
الحسين بن علي وحسان بن محمد،
محمد بن أحمد بن يحيى الكاتب بمكة،
ميمون بن إسحاق البصري،
محمد بن عمير المصري،
علي بن عيسى الحيري، ومحمد بن إبراهيم القرشي،
أحمد بن محمد بن عبد السلام البيروتي،
أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط،
محمد بن عمر بن جميل الطوسي،
إبراهيم بن محمد بن حاتم،
أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، أبنا أَبُو يَعْلَى،
أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّابٍ
أَبُو عُمَرَ الطَّوِيلُ الضَّرِيرُ،
عمر بن الحسن بن أحمد
عبد الله بن محمد، أنبأ أحمد بن محمد
الْکَوْسَجَ إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ
جَعْفَرٌ،قَالَ:
مُعَاذٍأَنَّهُ
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَمِيعٍ الْغَسَّانِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْشَاذَ الدَّقَّاقُ،
عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ:
سُفْيَانُ،قَالَ زَرْزَرٌ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ صَالِحٌ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَأُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ؟،
أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الأَدَمِىُّ
عمرو بن عثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار
اسمعيل بن محمد بن الفضل الشعرانى
وقال أبو طاهر
أبي اسمعيل
مُعَاذٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
أبو الفضل بن ابراهيم أنبأ احمد بن سلمة
وَأَخْبَرَنَا كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِىُّ
أبو عمرو ابن أبي جعفر
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي
ابن عيينة أحدهما البراء ابن معرور
أَبُو عُبَيْدٍ: مُسَجَّلَةٌ مُرْسَلَةٌ. _حاشية(1/77)
ابْنُ سِيرِينَ إِذَا رَآهُ فِي صُورَتِهِ. _حاشية
ابْنُ عُيَيْنَةَ أَحَدُهُمَا البَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ._حاشية
إِسْحَاقُ: «وَإِنْ كَانَ نَاقِصًا فَهُوَ تَمَامٌ» وَقَالَ مُحَمَّدٌ: «لاَ يَجْتَمِعَانِ كِلاَهُمَا نَاقِصٌ».
ابْنُ سَلَامٍ کَرْکَرَةُ
أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْمُزَكِّي
رَجُلٌ وَالرَّجُلُ عَلِيٌّ
أَبُو كَامِلٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَلَّابِيَّ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ بِمِصْرَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ،
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِعَيْنِهَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،
لَكُمْ لاَ أَقُولُ إِنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلاَ نَشْهَدُ هَذَا كَلاَمُ سَوْءٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْرُوفٍ،
الله تبارك وتعالى وأحل الله البيع وحرم الربا
أبا الحسن الشافعي
أبا عبد الله بن يعقوب
وقلت لأبي علي الحافظ: إن ابن أشرس حدث
أبو الطيب الكرابيسي،
أبو نصر بن سهل البخاري،
أبو عمرو واللفظ له،
أبو العباس، أبنا يحيى، أبنا يزيد،
الحسين بن أحمد في عقبه،
بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّمَا نَهَى
أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النخعي،
أبو بكر بن عبد الله واللفظ له
الدَّوْرَقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عبد الله بن محمد الكعبي واللفظ له
أبو عبيد الله محمد بن يعقوب
الحسن بن مُحَمد بن أيوب،
النَّبِيُّ قِرَاءةَ أَبِي مُوسَى،
علي بن جمشاد
أبا بكر بن
إسماعيل بن محمد بن الفضل الأشعراني
أبا أحمد بن أبي عبد الله الواعظ
إبراهيم بن فراس بمكة
أبا عبد الله بن محمد بن العباس العصمي
أَبُو محمَّدِ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عُمَرَ بنِ محمَّدِ ابنِ سَعْدِ التجيي المعدل،
أحمد بن محمد بن زياد، وإسماعيل بن محمد البغدادي،
خيثمة ومحمد بن حمزة،
محمد بن محمد بن يونس، وغير واحد،
محمد بن سعد البيوردي،
محمد بن محمد بن يوسف أبو النضر،
أحمد بن إبراهيم بن نافع المصري،
عمر بن محمد بن سليمان بمصر،
أحمد بن المفضل بن عمر الوراق،
سيما بن عبد الله العطار،
محمد بن إبراهيم بن مروان بدمشق،
أحمد بن إبراهيم القرشي بالكوفة،
إبراهبم بن عبد الله،
الحسن بن حليم الدهقان بمرو،
أحمد بن سليمان الموصلي ببغداد،
عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد بدمشق،
الحسن بن يوسف بمصر،
الحسن بن محمد بن النضر،
عبد الرحمن بن نصر المصري ببغداد،
محمد بن عيسى المقدسي،
أبو طاهر النيسابوري،
محمد بن يعقوب وإسماعيل بن محمد،
أحمد بن سليمان وعبد الرحمن بن عبد الله البجلي،
محمد بن القاسم بن الكوفي،
أبو حامد أحمد بن الليث،
أحمد بن عبد الله بن أحمد السامري،
عبد الرحمن بن أحمد بن يونس،
معاذ -وهو ابن جبل- أنه
الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ،
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ الْهَرَوِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْفَارِسِيُّ
قَيْلَةُ:قَالَ رَجُلٌ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمَا،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
هُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلاَ أَشْهَدُ
الشافعي وكل قريش ذات قرابة للنبي
زعم أبو ثور أن القائل إن السنة تنسخ الكتاب مغفل
أبو بكر محمد بن أحمد الداربردي
زياد بن إسماعيل السهمي
أبو الحسن العمري
محمد بن أحمد بن عبد الجبار المصري،
محمد بن يعقوب، والحسن بن يعقوب،
أنبأ عثمان بن أحمد،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، أبنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أبو بكر أحمد بن أيوب الفقيه ((إن صح الحديث
أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْحَافِظَيَقُولُ:
حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّقَ
أبو على الحسين بن على الحافظ انبا على بن الحسين الصفار
أبو عبد الله محمد بن احمد الجوهرى
أَسْلَمَ سَعْدٌ وَهُوَ ابْنُ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً
هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْخَبَرَ الَّذِي رُوِيَ
محمد بن القاسم الكداني،
أبو الحسين محمد بن محمد،
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَبَهْزٌ
الله عز وجل واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى
أبو محمد الحسن بن إبراهيم الفارسي
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُلَاثَةَ،
رحم الله شيخنا أبا بكر؛ فلقد وفق لانتزاع علة هذا الخبر
أبو بكر بن إسحاق إملاء واللفظ له،
أبو عبد الله الشيباني وأبو الوليد،
بهذا الحديث عبد الرزاق
أبو بكر بن إسحاق بن أيوب الفقيه
مسكين بن بكير الحراني و أبو داود
أبو النضر الفقيه و
أَبُو سَلَمَةَ: وَزَعَمَ صَاحِبُ دَارِهِ
أبو العباس أحمد بن محمد ابن زكريا النسوي شيخنا
أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ محمَّدِ بنِ القاسِمِ بنِ مَرْزُوقِ المعدل،
محمد بن صالح بن هانئ أبو جعفر،
الضحاك بن يزيد
عبد الله بن يحيى بن منده،
حمزة بن محمد الكناني وغيره
محمد بن محمد بن يوسف الطوسي بها،
أَبُو الْعَبَّاسِ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أبنا ابْنُ وَهْبٍ،
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ الْعَدْلُ،
مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ وَأَبُو عَمْرٍو الْفَقِيهُ
اسحاق بن محمد ابن على بن خالد الهاشمي
رواية يحيى بن محمد بن صاعد
أبو زكريا العنبري وأبو بكر محمد بن(3/256)جعفر المزكي
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَرَّاقُ،
أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه واللفظ له،
أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران الثقفي،
محمد بن صالح هانئ،
أبو عمرو أنبأ الحسن بن سفيان
أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري و اللفظ له
أبو بكر إسحاق
أَحمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ البَزّارُ
عَبْدُ اللهِ بنُ مَحْمودِ بنِ مِسْكينِ الفَقِيهُ أَبُو محمَّدِ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِمَامُ الْهَاشِمِيُّ،
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن علي بن المبارك
علي بن عيسى وغيره،
جعفر بن هارون بن إبراهيم النحوي
أبو خيثمة، ومحمد بن علي العطار،
عثمان بن أحمد بن هارون التنيسي،
محمد بن سعيد وخيثمة،
خيثمة ومحمد بن علي الكوفي،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ،قَ
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ،
أبو بكر بن اسحاق املاء انبأ اسمعيل بن قتيبة
أبو عمر وانبأ الحسن بن سفيان
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شُعْبَةُ،
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
ثَابِتٍ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
مُحَمَّدٍ
عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ
أَبُو سَلَمَةَ
حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ
إِبْرَاهِيمَ،
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
عَبْدُ الْأَعْلَى
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
هَارُونُ بن معروف
عَلِيٍّ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
و،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
الضحاك بن مخلد
عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ،
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ،
عُثْمَانَ،
شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ
مُعْتَمِرٌ
الحسين
عَمِّي،
عُمَرَ،
الزُّبَيْرِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ
أَبُو قُتَيْبَةَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ،
بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ
الْعَبَّاسُ:
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
الأُوَيْسِيُّ،
مُعَاذٌ،
بلغني
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ،
الشَّافِعِيُّ فَإِنْ
الثِّقَةُ مِنْ أَصْحَابِنَا،
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ
يَحْيَی بْنُ يَحْيَی
ابْنُ عُيَيْنَةَ أَحَدُهُمَا الْبَرَائُ بْنُ مَعْرُورٍ
لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ
محمود ثم انسيتها بعد
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
وَقَالَ أَبُو بَکْرٍ
أَحْمَدُ الدَّارِمِيُّ
حَسَنٌ
أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عَمْرٍو
أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
صاحب لنا
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
عمر بن نبهان
أبو النصر
أبو جعفر
ابْنُ آدَمَ
أَبُو نُوحٍ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
ابن العباس
ابن السماك
اللَّهُ تَعَالَى.
الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ
الْأَصْمَعِيُّ
أَبُو عُمَرَ
مُوسَى بْنُ هَارُونَ،
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ
أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ
أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ
أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادٍ
أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ
أَبَا الْحَسَنِ الْعَنَزِيَّ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
محمد بن عبد الله الشافعي
المبارك
عمر بن الحسن،
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ،
أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ
الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ: أَبُو الْأَسْوَدِ
أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مَنْصُورٍ
أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ وَشَاذَانُ
إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَى آخِرِهِ.
عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ
مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً
الدُّورِيُّ
قُرَادٌ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ
وَكِيعٌ وَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ
يَزِيدُ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ
أَبُو كَامِلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى
رَوْحٌ وَأَبُو الْمُنْذِرِ
أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ
يَزِيدُ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ. وَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ
خَلْفُ بْنُ أَيُّوبَ،
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
عَبْدُ الرَّازَّقِ
مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ
عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَدْ
يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ
إِلَيَّ ذَاكَ الْمُغَازِلِيُّ بِكِتَابٍ فِيهِ كَلاَمُ جَهْمٍ.
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هَاشِمٍ دَلُّوَيْهِ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ
علي بن بندار
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ، بِمِصْرَ،
أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ،
أَنْبَأَ خَيْثَمَةُ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ،
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الطَّاهِرِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَامِدٍ الْبُخَارِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ،
أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ الْحَفِيدُ،
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، مِنْ غَيْرِ طَرِيقٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ
الْقَاضِي،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ،
عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ،
عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ،
عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ
حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى
أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَرَ،
أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ،
عبد الباقي بن قانع الحافظ
أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي
أَبُو الْفَضْلِ
أبو الحسين بن يعقوب الحافظ
محمد بن معروف
محمد بن عبد الله الأصبهاني
أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
فَحَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ،
عَبْدُ الْبَاقِي،
أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ بِالْكُوفَةِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ،
بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو،
أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ في آخرين،
أبا علي الحافظ
أبا الحسن، وقال أبو عبد الرحمن:
أبا عبد الله محمد بن يعقوب، وسئل
أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الوراق
أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث
فحدثنا يحيى بن منصور القاضي،
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني،
أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ،
أبو علي في عقبه،
محمد بن مظفر الحافظ،
ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَحَدُهُمَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ.
أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي،
أبو بكر بن أبي نصر المروزي،
أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم،
أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: هَذِهِ أُمُّ أَيْمَنَ، فَقَالَ أَبُو فَرْوَةَ: أُمَيْمَةُ
أبي إسماعيل
عبد الرَّحْمَن بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ
أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني
أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ،
أبو منصور محمد بن القاسم العتكي
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ،
أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
أبو الفضل بن إبراهيم المزكي
أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
علي بن محمد بن سختويه،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ،
الصَّحَابَةِ أَعْجَبُ إِلَيَّ
أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري
أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني وأبو الفضل الحسن بن يعقوب
أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ عبد الله بن شيرويه
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ
أبو نصر بن عمر
أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي
الحسن بن حليم المروزي
يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيَّ
أبو حاتم محمد بن عيسى
أبا زكريا العنبري
أحمد بن يعقوب الثقفي
الحسن بن يعقوب بن يوسف
أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان
أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ
أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
يحيى عنه هشيم
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ،
علي الحافظ كلاهما خطأ والمحفوظ
الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ،
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمد بْنُ أيوب بن حبيب الرقي،
أبو محمد بن الخراساني
محمد بن صالح بن هانىء
ابْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ،
عبد الباقي بن قانع الرماني الحافظ
أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه
أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي
أبو الحسين أحمد بن محمد السمرقندي
الْحُسَيْنُ بْنُ يُوسُفَ،
محمد بن الحسين النيسابوري
أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان
أبا عبد الله محمد بن العباس
محمد بن الحسن النيسابوري
الزبير بن عبد الواحد الأسد أبادي
عبد الملك بن قريب
يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي
علي بن عبد الله الدوؤي
أَبُو الحَسَن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ المُجَدَّر أَوْ مُحَمَّدُ بُنْ عَلِيٍّ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ مِنْ كِتَابِهِ
أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ
أبو محمد الحسين بن محمد البزاز،
عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة،
عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد،
محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن عبد الله بن دينار،
الحليمي،
حسان بن محمد الشافعي،
أنبأ محمد بن عمر،
علي بن العباس بن الأشعث الغزي،
أبو الطاهر وأحمد بن إسماعيل،
أنبأ محمد بن يحيى الطائي،
أحمد بن زكريا المقدسي بها،
محمد بن أحمد القنطري،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أحمد بن خلف،
حمد بن أحمد بن عمر،
أَبُو سَعِيدٍ
سليمان بن عبد الرحيم،
أَبُو بَکْرٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.