أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
169
Books
70
Teachers
53
Students
50
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ
أَبَا قَتَادَةَ،
مَرَّ بِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ
أَبَا هُرَيْرَةَ
أَبَا قَتَادَةَأَنَّهُ:
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
أَبى هريرة، أَن رجلًا أَتى النبى يتقاضاه فَأَغْلَظَ، فهَمَّ به أَصحابه
عَائِشَةَ
جابر بن عبد اللهأنه
أَبَا قَتَادَةَ أَنَّهُ
جابر بن عبد الله رضى الله عنهانه
أُمِّ سَلَمَةَ
مَرَّ بِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا
أَشهدُ لَسمعتُ أبا هريرةَ
إن كنت لأرى الرؤيا فتمرضني فذكرت ذلك لأبي قتادة
الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ فَكُلُّهُمْ
اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبَا هُرَيْرَةَ،يَقُولُ:
أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ:
قدم معاوية المدينة
عَطَسَ إِنْسَانٌ فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ آخَرُ وَهُوَ يُصَلِّي،
مر بي عبد الرحمن بن أبي سعيد، فقلت: كيف
دخلت على عائشة فقلت: أي أمه أخبريني
أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ:
سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولَانِ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
اختلف أبو هريرة وبن عباس في المتوفى عنها زوجها إذا وضعت حملها
قَدِم معاوية بن أبي سفيان المدينة فبَيْنا هو على المِنْبَر
أَبِيهِ
أَبُو هُرَيْرَةَ
بن عُمَرَ
[ص:149]
وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا
إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي قَتَادَةَ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ:
أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه
جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه أنه
«نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، أَوِ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا».
سُئِلَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ: «أَدْوَمَهُ»
أبي هريرة،عن النبي مثله.
كَانَ ابْنُ عُمَرَ فِي زَمَانِهِ أَفْضَلَ مِنْ عُمَرَ فِي زَمَانِهِ
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّهُ بَلَغَهُ
مَرَّ بِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ
أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُا
مرَّ بي عبد الرحمن بن أبي سَعِيْد فقلت له أي شيء
اختلف بن عباس
رَقِيقِ الرَّجُلِ فِي مَاشِيَتِهِ
جَلَسَ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، وَمِنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ
ابْنِ عُمَرَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنِ شِهَابٍ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.