شُعْبَةُ،
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,803
Books
172
Teachers
203
Students
235
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
اِسْرَائِیْلُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
زُهَيْرٍ
زَائِدَۃَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ
شَيْبَانَ
شَرِيکٍ
أبو جعفر الرازي
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ،
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ
شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ
حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ
هُشَيْمٌ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الشَّيْبَانِيُّ
عُبَیْدُ اللہِ بْنُ اِیَادِ بْنِ لَقِیطٍ،
شِبْلٌ،
أَبِي
الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ،
عبد الله بن عمر القرشي
كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ،
أَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانٍ
جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ
الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ
حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ
إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ
مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ
هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ
أبو جعفر
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ،
فُضَيْلٍ
شعبة ومالك بن مغول وحمزة الزيات
مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
وحدثنا أبو أمية
الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ،
يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ،
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ،
أبو داود الحراني
زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ
نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ،
جَعْفَرُ الْقَلَانِسِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَکِّيُّ
حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ
عباد بن كثير
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
سُفْيَانَ،
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو بِسْطَامِ
يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ أَبُو كُدَيْنَةَ
إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ،
إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ کُلُّهُمْ
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ،
أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ،
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ،
شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ
إبراهيم ابن طهمان
الْمَسْعُودِيِّ
زهير كلهم
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
بن أَبِي ذِئْبٍ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أَبُو الْأَحْوَصِ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ الْمَکِّيِّ
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
محمد بن علي
الرَّبِيعِ،
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَارَةَ
حسام بن مصك
يَعْلَی بْنُ الْحَارِثِ
مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ،
أَبُو يُوسُفَ،
عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ،
حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى،
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ،
عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ،
شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ.
الهَيَّاحُ بْنُ بِسْطَامٍ الْحَنْظَلِيُّ
أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ
جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ،
عِصَامُ بْنُ طَلِيقٍ،
إبراهيم بن طهمان كلاهما
أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر
بِشْرُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ
كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِقَالَ:
إبْرَاهِيمَ بْنِ رَافِعٍ
عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ،
الثوري وشعبة والمسعودي
عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ
الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ
زَائِدَةُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كريب فثنا حُسَيْنٌ
زَائِدَةُ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْن عُمَرَ
[ص:2258] إِسْرَائِيلُ
عَلِيٌّ أَبُو إِسْحَاقَ
بشر بن الحسين الأصبهاني
إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ
زُهَيْرٌ کِلَاهُمَا
سَلَّامٌ
عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ،
بُكَيْرٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
شعبة مثله
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ،
حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحَبِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
عَلِيٌّ, وَيُكْنَى: أَبَا إِسْحَاقَ،
إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ،
سُفْيَانَ كُلُّهُمْ
زُهَيْر بن مُعَاوِيَة دثني عبد الله بن عَطاء دثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخُرَاسَانِيُّ،
أبوجعفرٍ الرَّازي
جَرِيرٌ
ابن أبي ذئب بإسناده
كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ
زَائِدَةُ، وَ
حَمَّادٌ،
بن أبي ذئب نافع
الفضل بن الموفق ابن خال سفيان بن عيينة
مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ،
أَبُو جَعْفَرٍ وَهُوَ الرَّازِيُّ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
إسرائيل فذكره بنحوه
شعبة أحبرني عاصم الأحول
أبو جعفر الرازي فذكراه وليس ذلك بشيء من هذين الوجهين فرواية الجماعة
يعني مطرف،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ
شعبة بإسناده مثله وزاد فيه أربعة أشهر وعشرا
قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ
بن أبي ذئب بإسناده
شعبة وحدثنا علي بن الصباح
الحسين بن صالح و سماك بن حرب
الربيع ابن بدر
شعيبة
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
إبراهيم بن {ص:46} نافع،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍقَالَ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ يُصَلِّى مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ،قَالَ: «كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»
شُعْبَةُفَذَكَرَهُ
إِسْرَائِيلُفَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ.
الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامَ الْحَنْظَلِىُّ
شُعْبَةُقَالَ سَأَلْتُ قَتَادَةَ
زهير بن محمد بن شريك
أبو جعفر الرازي- فذكراه وليس ذلك بشئ من هذين الوجهين فرواية الجماعة
أبو بكير
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
يونس بن حبيب وبكار بن قتيبة
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ،قَالَ:
إبراهيم يعنى بن نافع
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَسَمَّاكُ بْنُ حَرْبٍ
زهير بن محمد بن سهيل بن أبي صالح
جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ
إِبْرَاهِيمَ،
الْفَضْلُ بْنُ الْمُوَفَّقِ ابْنُ خَالِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ،قَ
أَبُو هَانِئٍ عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ:سُئِلَ عَامِرٌ
عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ،
عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّقَالَ:
أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِىُّفَذَكَرَاهُ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَىْءٍ مِنْ هَذَيْنَ الْوَجْهَيْنِ فَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ
مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ،
شعبةيقول: كنا في جنازة طلحة،
هُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ،
عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ،
أبو هاني عمر بن بشير
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍقَ
أبي إبراهيم الأنصاري
حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ،
سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ،
شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ،
حماد بن شعيب
خالد بن طهمان
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.