يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,696
Books
190
Teachers
439
Students
295
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَوْفٌ،
حُمَيْدٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
عَاصِمٍ،
أَبُو مَالِکٍ الْأَشْجَعِيُّ
أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ
یَحْیَی بْنُ کثیر الکاھلی
عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ
مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ،
الْاَعْمَشِ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَصَمِّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ
جُوَيْبِرٍ
جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
إِسْمَاعِيلُ
هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ
ابْنِ عَوْنٍ
أَبُو يَعْفُورٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ
الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،
الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو،
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
قِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيِّ
هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ حَکِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدَنِيُّ
الْجُرَيْرِيِّ،
ابْنِ أَبِي خَالِدٍ،
دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ
ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ
الحسن بن عمرو الفقيمي
سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ،
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ
حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُقَيْلِيُّ
صَالِحُ بْنُ مَسْعُودٍ،
أَبُو مَالِکٍ
عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ
موسى بن عبيدة
أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ،
هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو مُعَلَّى،
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
حنظلة بن عبد الله السدوسي
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إسْمَاعِيلَ
عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ،
صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ
عبد الحكم السدوسي
أبي عبد الله الثقفي
زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ
يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
أَبِي خَلْدَةَ
عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري
مجالد
التَّيْمِيِّ
يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ شَيْخٌ لَهُ قَدِيمٌ
عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ
صُبَيْحٍ مَوْلَى بَنِي مَرْوَانَ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ
ياسين بن معاذ الزيات
عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ
الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ،
محمد بن عبيد الكندي
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ
يَزِيدُ:
مُوسَى الْجُهَنِيَّ،
الزِّبْرِقَانِ
سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ
هاشم بن هاشم الزهري،
عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى
رِشْدِينِ بْنِ کُرَيْبٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ الأَنْصَارِيِّ الْقُبَائِيِّ،
الرَّبِيعُ بْنُ النُّعْمَانِ،
مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ،
عِمْرَانُ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ،
أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ،
عُثْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ
يزِيد بن زِيَاد
هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّ
يزيدُ بنُ سنان الجزريُّ
أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ،
سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
أبان بن إسحاق
مُوسَى الطَّحَّانِ
هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ
يَحْيَی الْکَاهِلِيِّ
وَقَاءَ بْنِ إيَاسٍ الأَسَدِيِّ
سُلَیْمَانَ
عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
عبد الله بن عطاء المديني
صالح بن درهم
رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ،
وَائِلِ بْنِ دَاوُد التَّيْمِيِّ
يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ کَيْسَانَ
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبْجَرَ
النَّضْرِ بْنِ مُطَرِّفِ
رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ،
أَبِي حَيَّانَ،
عَوْنٌ
يَزِيدَ هُوَ ابْنُ کَيْسَانَ
هشام الدستوائي وحجاج بن أبي عثمان
حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
صَالِحِ بْنِ حَيَّ
سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ الْأَشْجَعِيُّ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ،
أَبِي الْأَشْهَبِ
زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ
الصَّلْتِ بْنِ بَھْرَامَ
سُوَيْد بْنِ نَجِيحٍ الْكِنْدِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ
سَوَّارٍ
عنبسة بن عمار
سُوَيْد بْنِ نَجِيحٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الْأَفْرِيقِيِّ،
هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ
اسحاق بن يحيى
الْعَلاَءِ بْنِ خَالِدٍ
كَامِلِ بْنِ فُضَيْلٍ
الْعَلاَءِ بْنِ خَالِدٍ الأَسَدِيُّ
أَبُو الْمَلِيحِ صُبَيْحٌ
اَبِیْ یَعْفُورٍ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،
مَرْوَانَ بْنِ مَاهَانَ التَّيْمِيِّ
حميد بن علي الرقاشي
الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ
إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ
وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ
سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ
إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ
وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ
أزهر بن راشد الكاهلي
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا
صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ
عمران بن أبي حدير
عَبْد الْمَلِكِ؛
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الْعَلَاءِ
يزيد بن أبي زياد الدمشقي
وأخبرني أبو الوليد الفقيه
عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى الْبَصْرِيُّ،
بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ،
ابْنِ سُوقَةَ،
أَبِي أُسَامَةَ
حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْكِنْدِيِّ،
هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ
أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعِيدِ بْنِ طَارِقٍ
الحكم بن أبي خالد
سعد بن طريف
ابْنُ فُضَيْلٍ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ
حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ
و،
عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ
فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ،
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
طَلْحَةَ،
عِیْسَی بْنُ الْمُغِیْرَۃِ
أَبِي مَالِکٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ
الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ
أبو عبد الملك المكي
أبو حنيفة
الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ
يَاسِينَ
الرَّبِيعِ بْنِ الْمُنْذِرِ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ
عُرَيْفِ بْنِ دِرْهَمٍ
موسى بن عبيدة الربذي
أبي عبد الملك المكي
أَبِي بِسْطَامٍ
الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إسْمَاعِيلَ السُّلَمِيِّ
سعيد بن أبي راشد
مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ أَبي مَنْصُورًا
يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ
أَبِي وَرْقَاءَ
سَأَلْتُ شَهْرَ بْنِ حَوْشَبٍ
صَبَّاحٍ بن عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، فَذَكَرَهُ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ،
أَبِي يَعْقُوبَ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ
عَلِيٍّ وَهُوَ ابْنُ غُرَابٍ
مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَيْسِيُّ،
أَبُو يَزِيدَ،
الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
إِبْرَاهِيمَ الْمَدينِيِّ،
مالكِ بنِ أبي الحسنِ،
يزيدُ بنُ كيسانَ اليَشكريُّ:
هلال بن عامر المزني
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي
هلال بن سويد
أبو سعيد المكتب
عبد الرحمن يعني ابن أبي شميلة
بيان بن عبد الله
هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ الرَّمِلِيُّ،
أبو سعيد بن عون المكي
مالك بن الحسين
خالد بن قسيط
حِبَّان بن عبد الله،
عاصم الأحولقال عرضت على الشعبي أحاديث الفقه فأجازها لي
هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّقَالَ
الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ السِّرَاجِ
أَيُّوبَ بْنِ نَجِيحٍ
أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْدِيِّ
وَاقِدٍ مَوْلَى بَنِي حَنْظَلَةَ
أَبِي جَابِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيِّ
أَيُّوبَ بْنِ نُعْمَانَ
عبد الله بن علي الأزرق
عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ،قَالَ: سُئِلَ مُجَاهِدٌ: هَلْ فِي الْجَنَّةِ سَمَاعٌ؟
الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ,قَالَ:
هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو الْمُعَلَّى الْأَحْمَرِيُّ
عمر بن حمزة العمري أنبأ سالم بن عبد الله بن عمر
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ،قَ
زِيَادٍ مَوْلَى آلِ سَعْدٍ
حَبيب بْنِ مِهْرَانَ التَّيمِيِّ
قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرُّؤَاسِيِّ
أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ
مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ،
حُمَيْدٍ،قَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ،قَ
إدريس بن يزيد
ابْنِ سُوقَةَ،قَ
مَيْمُونٌ الْجُهَنِيُّ أَبُو مَنْصُورٍ،
يزيد ابن كيسان
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيُّ،
أَيُّوبَ بْنِ نَجِيحٍقَ
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ،
سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ
يزيد بإسناده مثله زاد ابن كثير يعني أبا طالب
عُرَيْفِ بْنِ دِرْهَمٍ،قَ
هِلالُ بْنُ سُوَيْدٍ الأَحْمَرِيُّ،
أَبُو ظِلَالٍ الْقَسْمَلِيُّ
إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
أَبِي مَالِکٍ
دهثم بن قران العكلي
حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ
عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَکْرٍ الثَّقَفِيُّ
هَاشم وَهُوَ (ابْن) آهاشم بن هَاشم بن عتبَة
بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ،
ثابت بن عمارة الحنفي
أَبِي يَعْفُورَ الْعَبْدِيِّ،
[ص:912] أبو مليح
يسار بن عيسى التميمي,
هلال بن سويد الأحمري [ص:1241]
أَبُو يَعْقُوبَ،
قنان بن عبد الله النهمي حدنا مصعب بن سعد بن أبي وقاص
يزيد بن زياد الشامي فذكره بإسناده مثله إلا أنه
عَبْدُالْوَاحِدِ بْنُ أَیْمَنَ
[ص:366] قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
سَعْدُ بْنُ طَارَقَ بْنِ أَسْیَمَ اْلَٔا شْجَعِيُّ
قِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
هَاشِمٍ وَهُوَ ابْنُ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عبد الله بْنِ أَبِي أَوْسٍ
ثابت بن عمارة الحنفي من غنيم بن قيس
أبو إدريس الأزدي،
الحسين بن عمرو
أبي الورقاء العبدي
هِلَالٍ،
الْحَارِثُ بْنُ رَبِيعٍ
عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري الهنائي
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
موسى بن عبيدة الزبدي
بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
عاصم الحول
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ،
سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ،
محمد بن أبي أويس
كثير بن أبي كثير الكوفي
أبي مالك ص الأشجعي
بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ
يزيد بن سنان أبو فروة
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ،
أَبُو خَلْدَةَقَ
هشام بن زكريا بإسناده
زِيَادٍ، مَوْلَى آلِ سَعِيدٍ،قَ
يَزِيدَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ
وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ
حَفْصٌ، وَأَبُو حَفْصٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ العامري
أَبُو أُسَامَةَ
ابو عوانة وغيرهم
عَمْرُو بْنُ رِفَاعَةَ،
عثمان ابن حكيم،
أَبُو الْوَلِيدِ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
هِلالُ بْنُ سُوَيْدٍ الأَحْمَرِيُّ،قَالَ:
مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ
(عُمَرُ) بْنُ حَمْزَةَ العُمَري،قَالَ:
حكم بن أبي خالد
[ص:149]
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ،قَالَ:
هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍقَالَ:
الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو،قَالَ: «شَرِبْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَخْضَرَ»
عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ،قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْهُ، فَقَالَ:
هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ،قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ،
أَبِي خَالِدٍقَالَ: «رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ يَبُولُ قَائِمًا»
مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ،أَنَّ مَنْصُورًا،
الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ،قَالَ: سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ،
أَبِي وَرْقَاءَ،قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ»
أَبِي خَلَدَةَ،قَالَ: «كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ مَرِيضًا، وَكَانَتْ مِرْفَقَةٌ تُثْنَى لَهُ فَيَسْجُدُ عَلَيْهَا»
ابْنِ عَوْنٍقَالَ: مَرَرْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تُصَلِّي؟
عِيسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ: كَانُوا يُؤَذِّنُونَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ؟
ابْنِ بِسْطَامٍ،
سُلَيْمَانَ بْنِ التَّيْمِيِّ،
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ،قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ
عَوْفٍ،قَالَ: ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْمِنْهَالِ، فَحَدَّثَنِي
سُلَيْمَانَ،قَالَ: «رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَرَى الْمَسْجِدَ يُخَلَّقُ فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ»
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ،قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ
اسمعيل يعنى ابن ابى خالد
يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الشَّامِىُّفَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ،قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ
عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ،قَالَ أَبِي: سُئِلَ مُجَاهِدٌ هَلْ فِي الْجَنَّةِ سَمَاعٌ؟
الحسن بن عمرو- فذكره
أَبِي سُفْيَانَ
جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ بِإِسْنَادِهِ بِمِثْلِهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ.(1/194)
يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍالْكُوفِيُّ شَيْخٌ لَهُ قَدِيمٌ
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِقَالَ سَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ
هِلاَلِ بْنِ مَيْمُونٍقَالَ سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَصَمِّ
هَاشِمٍ، وَهُوَ ابنُ هَاشِمِ بنِ هَاشِمِ بنِ عُتْبَةَ،قَالَ:
عَاصِمٌ الأَحْوَلُ,قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ أَحَادِيثَ الْفِقْهِ فَأَجَازَهَا لِي. (الإتحاف: (البشائر:
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ
قَنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيِّ،قَ
أبو بسطام, أو سلمة بن نبيط, أو كلاهما,
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّهْمِيِّ،قَ
صَالِحٍ،
قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرُّؤَاسِيِّقَ
سَعِيدٌ،
جُبَيْرِ بْنِ مِهْرَانَ التَّمِيمِيِّقَ
يزيد ابن كيسان اليشكرى
عُمَرُ الْمُكْتِبُ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
أَنْبَأَ الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ
أَبُو ظِلَالٍ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَسْمَلِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ [ص:315] الأَنْصَارِيُّ،
ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الثُّمَالِيُّ،
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكَاهِلِيُّ
عَمْرُو بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ،
الرَّبِيعُ بْنُ النُّعْمَانِ الْبَصْرِيُّ،
صالحا الكوفي
يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي
عِمْرَانُ ابْنُ حُدَيْرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيِّ،
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَشْعَثَ،
أبو مالك سعد بن طارق بن أشيم
منصور بن حبان
بشربن نمير
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ، وَإِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ الْبَكْرِيُّ،
حَمَّادِ بْنِ كَيْسَانَ،
مَنْصُورٌ،
الْفَضْلِ بْنِ مُبَشِّرٍقَالَ:
حُمَيْدِ بْنِ حَسَّانَ،
مُوسَى {ص:364} الطَّحَّانِ،
أَبُو يَعْقُورٍ،
يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ،قَالَ: صَلَّى أَبُو وَائِلٍ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهَا تُرْهِقُ
أَبِي جَابِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيِّقَالَ:
أَبِي الْقَاسِمِ الْأَزْدِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَتَخَتَّمُ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ؟
حُمَيْدٍ،قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ فِي كَمْ يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ؟،
أَيُّوبَ بْنِ نُعْمَانَ،قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ وَجَاءَ رَجُلٌ،
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
حميد الطويل سئل أنس هل خضب رَسُول اللهِ
هاشم وهو بن هاشم بن هاشم بن عتبة
وَاقِدٍ مَوْلَى بَنِي حَنْظَلَةَقَالَ سُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
عَابِدِ بْنِ نَاجِيَةَ الْأَسَدِيِّ،
عَلِيِّ ابنِ أَبِي الوَلِيد،قال: سُئِلَ مُجَاهِدٌ: هل في الجَنَّةِ سَمَاعٌ؟
الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ
مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ
دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ،
أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ
الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ
أَبُو الْعَلَاءِ الْخِفَافُ،
وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الأَسَدِيِّ,قَالَ سَمِعَنِي سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ لَيْلَةً
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ
عيسى بن أبي عيسى وليس بالأسواري
عَبْدُ اللَّهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ،
الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ،
أَزْهَرَ بْنِ رَاشِدٍ
وِقَاءَ بْنِ إيَاسٍ
حفص و أبو حفص
يزيد ابن زياد الشامي
شَيْخٌ
أَبِي يَعْفُورِ بِنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ
عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ
دِينَارٍ أَبِي أُسَامَةَ
أَبُو يَعْفُورِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ،
زِيَادِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْأَزْدِيُّ
أَبُو الْعُرْيَانِ خَالِدُ بْنُ نَشِيطٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ عُطَارِدٍ،
عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفي
أَبُو الْمُغِيرَةِ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيُّ أَنَّهُ
هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ،
قدامة بن عبد الرحمن الرواسبي
سُلَيْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْكِنْدِيِّ
ابْنِ أَبِي خَلْدَةَ
دَاوُدُ الْخُشْكُ أَبُو الْيَمَانِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ،
عبد الملك بن سلع الهمداني
إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ،
إِلْيَاسَ السُّلَمِيِّ،
أَبُو خَلْدَةَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ،
أَبِي خَالِدٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ،قَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَکْرٍ
سَعِيدٌ،
أَبِي
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
ابْنُ أَبِي عُمَرَ
أَسَدُ بْنُ مُوسَى،
دُحَيْمٌ،
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
الْحُمَيْدِيُّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ،
مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ
يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ
أَبُو عُبَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ
الْقَعْنَبِيُّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ،
عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
کَثِیرُ بْنُ عُبَیْدٍ الْمَذْحِجِیُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ الْبَغْدَادِيُّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
عَمْرُو بْنُ مَالِکٍ وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ
مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ،
مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ
مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ
بشر بن مرحوم
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ کَاسِبٍ
اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ
مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ
أَبُو خَيْثَمَةَ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
أَيُّوبُ الْوَزَّانُ،
أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ
الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو،
صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ
الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ،
مُحَمَّد بن خَلِيل
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ،
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ،
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ کَاسِبٍ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَی
محمد بن العلاء وأيوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي المعنى
الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ أَمْلَى بِبَغْدَادَ،
مُحَمَّد بن هشام بن ملاَّس
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
قران بن تمام
عَلِيٍّ،
سُرَيْجٌ
لنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي
عَبْدُ اللَّهِ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
عَبَّادُ بْنُ مُوسَى
شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ
اَبِیْ عُبَیْدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ،
يَحْيَی بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَی
هَارُونُ بن معروف
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
أبو سعيد دحيم
كَثِيرٌ الْحَذَّاءُ
الْمُسَيِّبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ
عَبْدُ الْجَبَّارِ،
شُرَيْحٍ
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْآمُلِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
أبو علي الزعفراني
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِىُّ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ
كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ،
دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ،
زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ
الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ،
وَذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ
أحمد بن جميل المروزي
عبد الله بن عون الخراز
خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ
سُوَيْد
عَمِّي عِيسَى بْنُ الْمُسَاوِرِ
حجاج،
أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ،
أسد
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ،
مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ،
أحمد بن النعمان المعز المصيصي
الثِّقَۃُ
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ
الشَّافِعِیُّ
يَحْيَى
كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ،
محمد بن هشام بن ملاس النميري
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ
رَوْحُ بْنُ حَرْبٍ السِّمْسَارُ أَبُو حَاتِمٍ
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
عبد الوهاب بن فليح بن رباحٍ المكي،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
حَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ، أَوْ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ،
فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ،
زكريا بن عدي كلاهما
مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ،
سعيد بن عمرو الأشعثي وغيره
الزَّعْفَرَانِيُّ،
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،
أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ
يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ المقرىء،
جَدِّي،
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ،
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،
الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
الحسين
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
عَمْرٍو،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ،
دَاوُدُ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ،
أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِاللہِ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ،
إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَکْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَائِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَی
مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ
زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ
إسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَائِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
جبارة
4332م-
أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ
الحماني
خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ
أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ ًَسَلْمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ
عَمِّي عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْكَرْمَانِيُّ
أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ [ص:1198]،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَنِيُّ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْمَرْوَزِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَحُسَيْنٌ،
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى،
أَيُّوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ
أبو عمارٍ الحسين بن حريثٍ الخزاعي،
المسيب بن واضحٍ السلمي،
محمد بن خلاد
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ [ص:218] الْعَلَاءِ،
زكريا ابن عدي
حثنا زكريا بن عدي
هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيُّ،
السَّرِيُّ بْنُ مُغَلِّسٍ، وَدَاودُ بْنُ عَمْرٍو
أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
وقال لي أبو بكر عبد الله
لي عبد الله بن عبد الوهاب
الْحُسَيْن بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَوْرَانِيُّ،
هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ،
الحسن بن عرفة أبو علي العبدي
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْبَارِيُّ،
الحسن بن محمد الصباح الزعفراني
بن أبي عمر
محمد بن العلاء وأيوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي
ابْنُ مَلَّاسٍ،
عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ،
زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَاعِيٍّ، مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَعْقِلِ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ كُرْدِيٍّ،
أحمد بن أبان القرشي والعباس بن يَزِيد
وحَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله بن الحُسَين
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ كُرْدِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ،
مُحَمد بن موسى الجرشي،
خالد بن يوسف بن خالد السمتي،
مُحَمد بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِجٍ الْبَغْدَادِيُّ،
عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل
موسى بن إسماعيل الحبلي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ،
عثمان ابن أبي شيبة،
عيسى بن سليمان السرزي
هَنَّادٌ، وَدَحِيمٌ،
الْحسن بن الصَّباح الْبَزَّار وَلَا أذكر سَمَاعا
يحيى بن فروخ،
أَبُو بَكْرٍقَالَ:
عبد الرحمن بن إبراهيم كلاهما
أبو عمار الحسن بن حويت الخزاعي
الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْبُسْتِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ،
أبو خيثمة وسريج بن يونس
هشام بن إسماعيل الدمشقي العطار
هشام بن إسماعيل العطار الدمشقي
يحيى بن المقابري
ذكريا بن عدي،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَسُرَيْجٌ
محمد بن عبدالمكى
يَحْيَى الْمَقَابِرِيُّ
الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَيَّانَ،
إسماعيل بن محمد الصفار أنبأ الحسن بن عرفة
اسمعيل بن محمد الصفار أنبأ الحسن بن عرفة
أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ
الْخَلِيلُ أَبُو عَمْرٍو، وَعِيسَى بْنُ الْمُسَاوِرِ
سليمان بن عبيد الله النجيرمي،
إبراهيم بن محمد بن عرعرة و محمود بن خداش
دحيم وأبو كريب
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.