رَسُولِ اللَّهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
625
Books
126
Teachers
109
Students
163
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
النَّبِيِّ
عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ فَسَدَلَهَا بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي
رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
إِنِّي لَفِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ فَالْتَفَتُّ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
بَيْنَا
لَهُ سَعْدٌ
حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَةً
سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ، وَالعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ،
مُطِيعَ بْنَ الأَسْوَدِ أَوْصَوا إلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
بَيْنَمَا
رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ
لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ سَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي
أَبِيهِ
سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ،
حَجَّ عُمَرُ فَأَرَادَ
يُقَالُ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ کَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ: مَنْ ضَرَبَ أَبَاكَ
«كَلَّمَ طَلْحَةُ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ بِشَيْءٍ،
الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ کَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ
سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالْمِقْدَادَ، فَمَا
دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ
«مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا»
لِيَ النَّبِيُّ "كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلامِ الْحَجَرِ" فَقلت استلمت وَتركت فَقَالَ "أصبت".
مَا قَذَفَ الْبَحْرُ فَهُوَ حَلاَلٌ.
لِيَ النَّبِيُّ "كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ؟ فَقُلْتُ: اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ،
أَبَا هُرَيْرَةَ
حَرَسْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْمَدِينَةَ لَيْلَةً
الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ،
خَطَبَنَا عُمَرُ
رِجَالٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ
صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ عَلَی جَنَازَةٍ
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
سجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاطال السجود ثم رفع راسه
اشتكى ابو الرداد فعاده عبد الرحمن بن عوف
مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ وَنَحْنُ نَجْتَنِي ثَمَرَ الْأَرَاكِ:
مَرَرْنَا بِثَمَرِ الْأَرَاكِ،
لِي رَسُولُ اللهِ «كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِكَ الْحَجَرِ؟»
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ حَائِطًا
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِد فاتبعته
كَلَّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ بِشَيْءٍ
حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ،
«كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَاءَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ،
كَانَ النَّبِي إِذا صلى على جَنَازَة
النَّبِىِّ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ. {ت} وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِىُّ
رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بِهَذَا الْخَبَرِ زَادَ
مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، كُلُّهُمْ يَرْوُونَ
سئلَ رسولُ الله أيُّ الليل أسْمعُ؟
ذلك. وفي الباب:
الحمد لله الذي أطعمنا
الَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ ليخرجن من أمتِي من قُبُورهم فِي صُورَة القردة
الَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ليخرجن من أمتِي من قُبُورهم فِي صُورَة القردة
سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثُمَّ جَائَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ
فيه الفضل بن جبير والوراق
خطبنا عمرف
امية بن خلف: يا عبد الإله، من الرجل منكم المعلم بريشة في صدره؟
إني لواقف يوم بدر في الصف نظرت
أرسل إلي عمر بن الخطاب ظهرا فأتيته فحسبت
إني لواقف يوم بدر في الصف، فنظرت
«شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ
ثلاثة والذي نفسي بيده
«بَعَثَتِ ابْنَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ
كان جريحًا. خ في الكتاب والباب السابقين، من طريق ابن جريج،
رجال من الأنصار من أصحاب النبي من الأنصار:"
حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ,فَأَرَادَ
ابْنِ عُمَرَ
أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ
أَنَسٍ،
أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّهُ
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،
مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ
عُمَرَ،
أَبُو سَعِيدٍ
صَفْوَانُ؛
النبي صلى الله عليه و سلم
رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ الْوَفَاةُ،
النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ
النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ وَقَالَ: «حَتَّى يَكُونَ الشَّكُّ فِي الزِّيَادَةِ»
لَمَّا حَضَرَتِ النَّبِيَّ الْوَفَاةُ،
أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ
«كَانَ اسْمِي عَبْدَ عَمْرٍو فَلَمَّا أَسْلَمْتُ سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ»
أُتِيَ النَّبِيُّ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ
رَسُولِ [ص:124] اللهِ
النبي وروي أيضا
عَبَّأَنَا رَسُولُ اللَّهِ لَيْلَةَ بَدْرٍ، لِيَوْمِ بَدْرٍ،
النَّبِيِّ بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ
لَمَّا حَضَرَ النَّبِيَّ الْوَفَاةُ
خَطَبَ عُمَرُ، فَقَالَ:
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ خَارِجًا مِنْ الْمَسْجِدِ فَاتَّبَعْتُهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
«أَخْذَ النَّبِيُّ بِيَدِي فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ،
صفحة رقم رسول الله ما نهيت
ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالضَّرَّائِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّائِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ
أَخْبَرَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ
خطب عمرفقال
افْتَقَدَ رَسُولُ اللهِ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ
لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّمِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ سَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
جَدِّهِ،
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ
الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.