Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
644
Books
96
Teachers
130
Students
159
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَالِكٍ،
أَخِي
أَبِي
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
مالک بن أنس
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
أَخِيهِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ،
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
خَالِي مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: أَنَّهُ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
إِسْمَعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُقْبَةَ
عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي،
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب،
مالك ورواه مسلم
إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة مولى آل الزبير
أَبِي کِلَاهُمَا
أخي يَعْنِي عبد الحميد
عبد الرحمن وأسامة وعبد الله بن زيد بن أسلم
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
إبراهيم بن إسماعيل بن عقبة
أَبُو ضَمْرَةَ،
أَخِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ،
عبد الرحمن وأسامة وعبد الله بنو زيد بن أسلم،
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَدْعَانِيُّ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَحِيُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
كَثِيرٌ الْمُزَنِيُّ
خَارِجَةَ بْنِ الْحَارِثِ
حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ بْنِ أَبِى ضُمَيْرَةَ
[ص:149]
مالكفذكره باسناده مثله الا انه
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
أخي أبو بكر
سُلَیْمَانَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ،
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني،
إبراهيم بن إسماعيل
مَالِکًا
سليمان ابن بلال
أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد
حسين كما رواه شريك ورُوِي
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
خَالِي مَالِكٌ،
فِي كِتَابِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِخَطِّ مَالِكٍ
كثير بن عبد الله وهو ابن عمرو بن عوف
أَبِيهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
خَالِي مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَجَمَاعَةَ الْعُلَمَاءِ بِالْمَدِينَةِ فَذَكَرُوا الْقُرْآنَ
أبو المثنى وأبو قلابة
مالك، بمثله في نسخة (ل):
عبد الرحمن وأسامة و عبد الله بنو زيد بن أسلم
ابي حميد الحمصي
أخي أبوبكر
حسين بن ضميرة،عن ثابت البناني،
عثمان بن عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام
مالكفذكره. ورواه الشافعي في سنن حرملة
يَحْيَى بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَزَّازُ مَوْلَى نَوْفَلِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ
المجمع بن يعقوب
سليمان بن حرب وعمرو بن عون
سَأَلْتُ مَالِكًا فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ زَبَالَةَ،
الربيع بن يونس
سليمان بن عرب وعمرو بن عون
سليمان بمثله رواه أَبو بكر بن أبي شيبة
خَالِي مَالِكًا،
عبد الرحمن بن أبى الزنادعن ابيه
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
و،
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ
سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ
سُئِلَ مَالِكٌ
أبي عبد الله
إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی الْفِطْرِيُّ
يحيى بن يزيد
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ
مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ
أبو إسماعيل
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ [ص:18]
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
مَالِكٌ، أَنَّهُ
مَالِكٍ، كَمَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ،
ابْنِ وَهْبٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ
[ص:180] مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيمٍ المقرئ،
أَبِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ،
وحدثنا أبو إسماعيل
يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرَهُ وَرِوَايَةُ مَعْنِ بْنِ عِيسَى وَغَيْرِهِ:
ابن أبي الزناد وتابعه الثوري
وحدثنا الأسفاطي
عبد العزيز بن محمد الدراوردي و
وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ ضُمَيْرَةَ
السَّرِيِّ بْنِ مِسْكِينٍ،
يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
حُسَيْنِ بْنِ ضُمَيْرَةَ،
مالك: أحسن ما
إِسْحَاقُ بْنُ صَالِحٍ،
أَبِى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ
خَالِى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
اسمعيل بن ابراهيم بن عقبة مولى آل الزبير
ابراهيم بن اسمعيل بن عقبة
مالك وعن عباس الدوري
سليمان بن بلال كلاهما
وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ،
محمد بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المقرىء
خالي مالك بن أنس وجماعة العلماء بالمدينة وذكروا القرآن
وَأَنْبَأَ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أبو علقمة عبد الله بن محمد بن أبي فروة
مالك خالي
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
حُمَيْدٍ
الحسن بن علي بن زياد
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ
إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
القاسم بن عبد الله بن المغيرة
جَدِّي،
اسمعيل القاضى
حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ
اسمعيل بن اسحاق
أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
أبو يُونس الجُمحي،
أحمد بن مُحَمد المقدمي،
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ،
فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
أحمد بن الهيثم الشعراني
اِسْحَاقُ بْنُ سُوَیْدٍ الرَّمْلِیُّ
مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ،
أبو عبد الله محمد بن الحارث المخزومي
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ،
اسمُهُ محمد بن عبد الوهاب
عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد
الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
الحسن بن على هو ابن زياد السرى
قَطَنُ بْنُ حَفْصٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
محمد بن أيوب البجلي
على مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح
وَقِيلَ
على مالك فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح
عَبَّاسٍ
الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
حَمَّاد بن الْحسن الْبَصْرِيّ
عمرو بن عثمان العثماني قاضي مكة،
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ الرَّاسِبِيُّ
أبو بكر السالمي
ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
سهل بن زنجلة الرازي
أبو خيثمة زهير بن حرب
النَّبِيُّ «فَلَعَلَّ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ». وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ،
أبا بكر أحمد بن محمد العمري
عَمْرُو بْنُ مَعْدَانَ التَّنُّوخِيُّ،
القاسم هو الجوهري
حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ
الحسن بن علي ابن زياد
سهل بن زنجلة
محمد بن النعمان
الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ، وَرُوِيَ
أبو يوسف الفارسي
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
القاسم الجوهري
به عَبد المطلب بن شَبِيب،
أبو العباس بن المغلس
محمد بن الجنيد صاحبنا،
أبو حميد العوهي، ومحمد بن زياد العجلي
أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُغَلِّسِ،قَالَ:
{ص:270} الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ،
الحسن بن علي بن زياد البسري
أبو بكر بن اسحق الفقيه انبأ الحسن بن علي
أبي حميد العوهي ومحمد بن زياد العجلي
أبي يونس الجمحي المدني
علي بن المبارك الصنعاني بصنعاء
أبويحيى بن أبي ميسرة
أبي يونس الجمحي
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،
اللفظُ لمحمد بن عيسى،
أبو يونس الجمحي المدني
أحمد ابن عطية الكوفي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،قَ
الفضل محمد الشعرانى
عمرو بن عثمان العثماني قاضي مكة، والصائغ
أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو بكر بن اسحاق انبأ الحسن بن علي
الحسن ابن على السرى
أَبُو خَيْثَمَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ،
أَبُو حَاتِمٍ
إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ،
اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ،
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
قَدْ
إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ
الْعُمَرِيُّ
أبو علي الحسني
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ
[ص:273] أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ
جَرْهَدٍ،
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ
وَلَا فَرْقَ بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ فِي الْمَعْنَى. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ
السَّرَّاجُ: وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ،
الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
ونا أحمد بن أبي بكرٍ العمري،
الْجَوْهَرِيُّ،
أبي ونا عبد الأعلى،
محمد بن حيويه
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ،
الصائغ بمكة
النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ،
يحيى بن محمد بن أعين المروزي
إبراهيم بن الحسن الهمذاني
عبدُاللهِ بنُ شبيبٍ:
زهير بن قشمير
العلاء بن بشير
محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّرِّيُّ،
محمد بن عيسى الطرسوسي،
العباس بن الفضل هو الأسفاطي
أحمد بن المغلس
أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ،
الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة
إسماعيل بن إسحق
أَبُو يُونُسَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُشَمِيُّ،
إسحاق بن إبراهيم الرملي
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضِّرَارِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،قَالَ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلُوَيْهِ،قَالَ:
أَحْمَدُ بْنُ الْمُغَلِّسِقَالَ:
على بن عبدان انبا احمد بن عبيد
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ
يحيى بن سَعِيْد وعن أبي يونس الحمصي
يونس الجمحي
سليمان بن بلال وعن مُحَمَّد بن النعمان بن بشير وأبي الجمحي والعثماني
عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة ...فذكر الحديث وعن إسماعيل القاضي
مالكفذكره بإسناده نحوه. ورواه البخاري في الصحيح
عَبد الملك وقد
أحمد بن أبي بكر العمري
أبي وحدثنا عبد الأعلى
أَبُو الْحَارِثِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْفِهْرِيُّ
الرَّبَعِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ
أَبُو بِشْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُثْمَانِيُّ، بِالْمَدِينَةِ،
