وَفِي الْبَاب

دَخَلَ النَّبِيُّ مَکَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَائُ

"إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يصل الرجل أهل ود أبيه"

أُتِيَ النَّبِيُّ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَکَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا

وَرَسُولُ الله، فاغتسلنا1.

کَانَ النَّبِيُّ يَتَحَرَّی صَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وسدر1.

«كَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ»

«مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا»

سَبْعَةٍ»

عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ

تَلَقِّي الْبُيُوعِ»

ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ»

«لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ، وَلَا الْمَصَّتَانِ»

لُحُومِ الْحُمُرِ»

"فَحَقُّ اللَّهِ أحق

"إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ".

عَمِّهِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ:

«يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ»

الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

عَسْبِ الْفَحْلِ

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ

الشِّرْکُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ

مِنْهُ

ارْمِ وَلَا حَرَجَ

لَا يَبِعْ بَعْضُکُمْ عَلَی بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبْ بَعْضُکُمْ عَلَی خِطْبَةِ بَعْضٍ

فَلَا إِذَنْ

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ بِمِنًی آمَنَ مَا کَانَ النَّاسُ وَأَکْثَرَهُ رَکْعَتَيْنِ

إنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ.

کُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ فَکَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ

بَيْعِ الْمَائِ

صَلاَة الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

وَاكِلْهَا

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ.

کُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَرْمِي الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَی الْخَذْفِ

بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ

لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.

ذَکَاةُ الْجَنِينِ ذَکَاةُ أُمِّهِ

إذَا رَأَيْتُمَ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ.

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ.

التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.

أَکْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا

وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

«مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»

((كان النبي وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ))

«آمِينَ» وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ.

يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ»

«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ»

لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان إلا بإذنه

دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

فقلت له: وشاهديه وكاتبه؟ فقال: إنما أحدث بما

وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ

عمر فوالله ما حلفت به بعد ذلك ذاكرا ولا آثرا

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ

لَعَنَ رَسُول الله الراشي والمرتشي فِي الحكم.

نعم، نعم)

الْوُضُوئِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَا

"كان النبي إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره".

قَدْرُ قِرَائَةِ خَمْسِينَ آيَةً

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ رَکْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَکْعَتَيْنِ بَعْدَهَا

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ رَکْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ

کَانَ النَّبِيُّ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَکْعَةً فَلَمَّا کَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ

النَّبِيِّ أَنَّهُ کَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَکْعَتَيْنِ

مَا کُنَّا نَتَغَذَّی فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا نَقِيلُ إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ

لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ الْحَجَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فَاجْتَمَعُوا فَلَمَّا أَتَی الْبَيْدَائَ أَحْرَمَ

لَمَّا جَائَ النَّبِيُّ إِلَی مَکَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ

لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَکْفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا

أَهْرِقْ الْخَمْرَ وَاکْسِرْ الدِّنَانَ

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ

الْعُمْرَی جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا أَوْ مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَکَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

مَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَائُ وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَائُ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ

وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ

أَکْلِ الْمُجَثَّمَةِ وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ

مَشْيِهَا مُرُوهَا فَلْتَرْکَبْ

جَابِرٌ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَی أَنْ لَا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَی الْمَوْتِ

الصُّورَةِ فِي الْبَيْتِ وَنَهَی أَنْ يُصْنَعَ ذَلِکَ

وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ

نَهَی رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّی يَسْتَأْذِنَ صَاحِبَهُ

يَا لَکِ شَجَرَةً مَا أَحَبَّکِ إِلَيَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ إِيَّاکِ

سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا

بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِکَ بِهِ الْقَوْمَ فَيَکْذِبُ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ

مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ وَلاَ يَتَّخِذْ خُبْنَةً

رَسُولُ اللَّهِ إِنَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ

الْعَجْمَائُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَفِي الرِّکَازِ الْخُمْسُ

أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَکُلُوهُ

رسول الله فلا إذا

ألا تستحيون إن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب

إِشَارَةً بِإِصْبَعِهِ

بين كفيه.

فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ

إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ

صَلَّی بِنَا النَّبِيُّ فِي کُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا

رَسُولُ اللَّهِ لِغُرَمَائِهِ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَکُمْ إِلَّا ذَلِکَ

مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَکْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّکُ وَهُوَ صَائِمٌ

طَافَ النَّبِيُّ عَلَی رَاحِلَتِهِ فَإِذَا انْتَهَی إِلَی الرُّکْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ

مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي کَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ

خِيَارُکُمْ أَحَاسِنُکُمْ قَضَائً

فَانْتَهَبَهُ النَّاسُ

لَا يَأْکُلُ أَحَدُکُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَائٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

سَبْعَ غَزَوَاتٍ

رَسُولُ اللَّهِ بَرَکَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوئُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوئُ بَعْدَهُ

إِنَّکُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَتُجَبِّنُونَ وَتُجَهِّلُونَ وَإِنَّکُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ

النَّبِيُّ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ کَبِيرَنَا

کُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ فَأَتَی النَّبِيُّ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ

الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ، وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ،

الْأُخْرَى مِثْلُهَا.

مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوئُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الْعِشَائِ الْآخِرَةِ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا مِنْ السُّوَرِ

کَانَ الشَّعْبِيُّ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَنَامُ

هدية اكل

سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ کَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ

وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ فِي الْقَبْرِ

عِشْرِينَ بَنِي مَخَاضٍ ذُکُورًا وَعِشْرِينَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرِينَ جَذَعَةً وَعِشْرِينَ حِقَّةً

آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَی النِّسَائِ کَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَی سَائِرِ الطَّعَامِ

أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ قَامَ إِلَی قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ فَخَنَثَهَا ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا

حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ

أَيُّکُمْ يَتَّجِرُ عَلَی هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّی مَعَهُ

کُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا مَطَرٌ

أَبِيهِ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَرْمِي الْجِمَارُ عَلَی نَاقَةٍ لَيْسَ ضَرْبٌ وَلَا طَرْدٌ وَلَا إِلَيْکَ إِلَيْکَ

أَبِي هُرَيْرَةَ،