بن عمر أنه

بِلَالٍ

أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ أَخْبَرَتْهُ

رسول الله صلى الله عليه و سلم

الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لاَ تَبِيتُ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا.

لَيْسَ علَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلاَ إقَامَةٌ.

حَفِظْت

«مَنِ اسْتَقَاءَ، وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ»،

إذا استفاد الرجل مالا لم تحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول

صمت كما افطرت قلت لا أدري ما معناه

المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس

أريح علينا الثلج ونحن بأذربيجان ستة أشهر في غزاة

لأن أفطر في رمضان في السفر أحب إلي من أن أصوم

ما استيسر من الهدي البعير أو البقرة

لا يسجد الرجل إلا وهو طاهرا

ليس على النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة ورواه الشافعية

السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين

أذكروا الله عند المشعر الحرام

رجالا يقولون والكعبة فقال لا تقولوا والكعبة فإني

رجلا يعني يمدح رجلا فقال بيده هكذا يحثى بها التراب وقال

لا توضؤوا من سؤر الحمار ولا الكلب ولا السنور

رسول الله صلى الله عليه و سلم حين رفع رأسه من الركوع

نادى رجل رسول الله وهو في المسجد

يتحدث الناس

قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة وأصحابه ملبين

أنه لما رفعا إلىالنبي صلى الله عليه و سلم

لما رفعا إلىالنبي صلى الله عليه و سلم

لِعُمَرَ إِنِّي