أَبِيهِ
سُهَيْلٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,384
Books
176
Teachers
108
Students
287
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سُهَيْلٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سُمَيٍّ
اَبِیْ صَالِحٍ
عبد الله بن دينار
النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ
الْاَعْمَشِ
عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ
اَبِیْ عُبَیْدٍ،
صَفْوَانِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ،
الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ
رَجُلٌ:
كَانَ أَبُو صَالِحٍ، يَأْمُرُنَا إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا
ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ،
الْقَعْقَاعِ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
أَبِي
صَفْوَانُ؛
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ،
عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ
أخي أو أختي
ابْن أبي عَيَّاش
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَائِذٍ،
الْمَقْبُرِيِّ،
أَبِيهِ، [ص:184]
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ
عبد الرحمن بن سعيد
ابْنًا لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
الزُّهْرِيِّ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،
صفوان يعني ابن أبي يزيد
أَبِيهِ وَعَنْ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
ثَابِتٍ،
عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ
أبي عبيد المذحجي،
ابْنِ نُمَيْرٍ،
أَبُوكَ أَبُو صَالِحٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ،
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ مَوْلَی بَنِي النَّجَّارِ
[ص:96] أَبِيهِ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
وحدثنا الغزي
عطاء بن يزيد بإسناده مثله
شهدت ابن الزبير قطع نباشا
عَطَاءِ بن يزيد اللثي
أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَی بَنِي حَارِثَةَ
أباه يخبره
فِى الْحَدِيثِ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ وَأَكَلَ كَتِفًا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
شهدت بن الزبير قطع نباشا
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ
أبيه،قال:
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
وحدثنا يوسف بن موسى
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ
أبو جعفر فقوي في القلوب
أُمِّهِ2،
وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ،
أَبِيهِ، بِإِسْنَادِ مَالِكٍ، نَحْوَ حَدِيثِهِ، غَيْرَأَنَّ فِي حَدِيثِ الدَّرَاوَرْدِيِّ" إِلَّا الْمُتَهَاجِرَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ،
و،
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ،
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عبد الملك بن عبد الله
أبيه صفحة رقم
صَالِحٍ،
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ الْبَصْرِيُّ
سليمان الأعمش ثم
عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ صَدِيقٌ كَانَ لأَبِي مِنْ أَهْلِ الشَّامِ
سُلَیْمَانَ
وثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ
وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
الحرث بن مُخَلَّد،
النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ،قَالَ:
حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ،قَالَ:
حَتَّى تُوضَعَ فِى اللَّحْدِ {ج} وَسُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنْ أَبِى مُعَاوِيَةَ.
حتى توضع في اللحد وسفيان احفظمن ابي معاوية
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
سعيد بن يسار أبىالح
أَبِيْهِ به وعن يونس
أَبِيْهِ به وعن أبي إسماعيل الترمذي
بن أبي سعيد الخدري
أَبِيهِ أَبِي صَالِحٍ،
جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ تَسْأَلُهُ خَادِمًا،
ابيه أبى هريرة رضى الله عنه
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
عَبْدَانُ
عَطَائِ بْنِ يَزِيدَ
عَطَائِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ
أبيه، (ق
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
حدثن اخ اواخت
وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
ابْنُ عَائِذٍ
وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
وُهَيْبٌ،
جَرِيرٌ
حَمَّادٌ،
زُهَيْرٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.