Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ
أَبِي الْأَحْوَصِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ
مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَبِيهِ
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أَبِي خَالِدٍ
أَبِي نَصْرٍ
أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
أَبِي نَصْرٍ، أن عَلِيًّا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ
أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،قَالَ:
عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ
رَجُلٌ:
الْأَعْمَشُ وَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يَذْکُرُونَ
محمد بن اياس بن بكير وغيرهم
أَنَّ مَسْرُوقًا كَانَ
عَبْدُ اللَّهِ
بْنِ عَبَّاسٍ
اَبِیْ سَعِیْدٍ
خيثمة
عُمَارَةَ،
الْعَبَّاسُ:
أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو
عُمَرُ التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الآخِرَةِ.
أبيه، (ق
أبي خالد من أصحاب عبد الله
ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ أَتَانِى رَجُلٌ
عبدِ الرحمنِ بن يزيدَق
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَقَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ,قَ
أَبِي خَالِدٍ،قَالَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ: إِنَّ فُلَانًا يُطِيلُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ،
الأعمش وسمعتهم يذكرونه
خَيْثَمَةَ،قَالَ:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَقَالَ:
الْعَبَّاسِقَالَ: «الرُّبُعُ جَنَفٌ، وَالثُّلُثُ جَنَفٌ»
مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّقَالَ:
ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ النَّبِيُّ لَا يُكَلَّمُ إِعْظَامًا لَهُ
كان
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمَةَ،
جَاءَ رَجُلٌ إلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
كَانَ رَبِيعٌ يَأْتِي عَلْقَمَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ تَعَالَى
جاء رجل إلى بن عباس
أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ، أَوْ مَالِكٍ
جاء ربيع بن خثيم إلى علقمة
خطب عمر بن الخطاب خطبة عامتها في أهل اليمن
حُدِّثْتُأَنَّ مَسْرُوقًا كَانَ
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَتَاهُ رَجُلٌ،فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا
كان الربيع بن خيثم يأتي علقمة في يوم الجمعة فأتاه
مُغِيثِ بْنِ سُمِّيَ،قَالَ: إِذَا جِيءَ بِالرَّجُلِ إِلَى النَّارِ قِيلَ: انْتَظِرْ حَتَّى نُتْحِفَكَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ،
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ،أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ
أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍوقَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،قَ
أَبي الأَحْوَصِقَ
أَبِي نَصْرٍقَ
أَبِي خَالِدٍقَ
أَبِي خَالِدٍ،قَ
الله تعالى إذا شغل عبدي ثناؤه علي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا قَيْسٌ
أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، مَنْ كَثُرَ صَدِيقُهُ رَكِبَ رِقَابَ أَعْدَائِهِ
مُغِيثُ بْنُ سُمَيٍّ: الْجَنَّةُ تُرَابُهَا الْمِسْكُ وَالزَّعْفَرَانُ
الله تبارك و تعالى من شغله ذكري
اللَّهُ مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي