أَبِي إِسْحَاقَ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
917
Books
143
Teachers
172
Students
173
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اَبُوْ اِسْحَاقِ
أَبِي الزُّبَيْرِ
أَبُو الزُّبَيْرِ
الْاَعْمَشِ
سَعْدٍ الطَّائِیِّ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
حُمَيْدٍ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ
عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ،
عَاصِمٍ،
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ،
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ
زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ
سُهَيْلٍ،
عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ
يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ،
سِمَاكٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ،
الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،
الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
بَيَانٍ
مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی
أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ،
أَبُو إِسْحَقَ
أَبُو حَمْزَةَ
سَعِيدٍ الطَّائِيِّ
أَبُو رَوْقٍ الْهَمْدَانِيُّ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيُّ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ،
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،
قابوس بن أبي ظبيان أن أباه
أَبَا إِسْحَاقَ
أَبُو الزُّبَيْرِ، [ص:583]
شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ،
زُبَيْدٍ،
رَوَى خَبَرَ سُهَيْلٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ
عباد بن كثير
يحيى الجابر
أَبِي إِسْحَاقَ فَذكره.
سَعْدٌ أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَذَكَرَهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
جَابِرٍ
أَبُو خَلِيفَةَ،
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
مَنْصُورٌ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
عَبْدُ الْأَعْلَى
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ
سَاَلْتُ الْاَعْمَشَ،
أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ
زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ
قَابُوسَ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ
کُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ
ليث بن أبي سليم
الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ
دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ
الحسن بن عمارة
قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ
وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ
مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، أَنَّ أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ
يزيد أبو خالدٍ الأسدي،
وَحَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ،
وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،
وثنا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي،
كِنَانَةُ مُولِي صَفِيَّةَ
الأَسْوَدِ بْنِ قيس.. فَذكر مِنْهُ نَحْو سطر. فِي الأَصْل "يكن".
أبي اسحاق كذلك موصولا
سعد بن إسحاق أو إسحاق بن سعد ثم
الحسن بن الحر الأسدي
مُحَمَّد بن حجادة أَن أبان بن أبي عَيَّاش
أَبِي لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ،عَنْ رَجُلٍ،
الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
{ص:294} عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ،
أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ الأَسَدِيُّ
عبد الكريم الجزيري
الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيِّ،
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ
عَبْدِ الْکَرِيمِ
الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبٍ الطَّائِيُّ
عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ،
عبد الملك بن سُلَيْمَانَ،
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ ،أَنَّهُ
أبا عوانة فكأنه ساوى بينهما فقلت فزائدة بن قدامة
أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ،
الشيباني به.
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
سُفْيَانَ،
عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ،
عاصمِ بنِ كليبٍ الجرميِّ،
أَسيدُ بنُ شُبرمةَ الحارثيُّ
سماك ابن حرب
فصَل كلام ابن مسعود من كلام النبي
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خيثم
أبو إسحاق أنه
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
الْأَعْمَشِ سُلَيْمَانَ،
الْعَلَاءِ بْنِ مُسَيَّبٍ، أَنَّهُ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
عاصما وعبد الملك بن أبي بشير
يحيى بن سعيد الأنصاريّ أن ابن جريج
سفيان وابن عبد الله بن دينار
سهيل بن سمي،
أَبُو خَيْثَمَةَ
مَنْصُورٍ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ
إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَی بْنِ طَلْحَةَ
الأسود بن قيس ..فَذَكَرَ مِنْهُ نَحْوَ شَطْرِهِ
كليب بن وائلقال قلت لابن عمر اشتريت ارضا
عُرْوَةَ
أبي الزبيرفذكره. رواه مسلم في الصحيح
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَفَذَكَرَهُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
حدثتنا أم عمر وبنت شمر
أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَكِيمٍ الْحَضْرَمِيُّ،
أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ جَدَّهُ الْخَيَّارَ، مَرَّ عَلَى عُثْمَانَ،
عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ
رَجُلٍ سَمَّاهُ،
أبو إسحاق أن جده الخيار أتى عثمان بن عفان
أَبُو هَمَّامٍ: الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ،
خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ،
عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ،
أَبُو مَالِکٍ الْأَشْجَعِيُّ
زيد1
خُصَيْفٍ
الوليد بن قيس اليشكري أبو همام
اَبِیْ اِسْحَاقَ، اَنَّہٗ
السدوسي البغدادي
عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی
أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ
حَمَّادٌ،
قابوس وهو ابن أبي ظبيان أن أبا ظبيان
الحسن بن الحر ثم
عبيدالله بن الوليدان
جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ
فُرَاتٌ الْقَزَّازُ،
الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ2
الدَّوْسِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.