نَحْوَهُ

ابْنِ عَبَّاسٍ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ مَرَّتْ بِهِ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ،

تَشَهُّدِ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

لِي رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أَوَيْتَ إِلَی فِرَاشِکَ وَأَنْتَ طَاهِرٌ فَتَوَسَّدْ يَمِينَکَ ثُمَّ

سألت البراء وزيد بن أرقم

رَسُولِ اللَّهِ

فِي التَّطَوُّعِ

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: فِي قَوْلِهِ {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ} [الأنعام:

فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ کَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِکَ ثَلَاثًا ثُمَّ

الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ أَرْضَاهُمَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَحْمِلُ التُّرَابَ،

عَبْدِ اللهِ:أَنَّ النَّبِيَّ أَتَاهُ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا.

قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو،قَالَا: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء:

عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ

ثَامِنُ سَبْعَةٍ مِنْ قَوْمِي مِنَ الْأَزْدِ

صلى بنا علقمة فصلى خمسا ثم

جَدِّهِ أَنَّ شَبَابَةَ بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ

لَهُ رَسُولُ اللَّهِ "وَمَا يدْريك مَا الزِّنَا" ثمَّ أَمر بِهِ فطرد وَأخرج..

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ،

فَرَسٍ فَجُحِشَ فَصَلَّی لَنَا قَاعِدًا ثُمَّ

عَمِّهِ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ

أَبُو هِلَالٍ؛

عِكْرِمَةَ أَنَّ مَمْلُوكًا أَتَى النَّبِيَّ

مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ

ثُمَّ

أَدْرَكْت الأَئِمَّةَ ثُمَّ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ غَزْوَةَ تَبُوكَ ثُمَّ

فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَيَكُونُ دلوي كَدِلاءِ الْمُسْلِمِينَ

أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَسَمِعَهُ

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ

أَمَرَنَا عُمَرُ

عَبْدُ اللَّهِ

إنه سيكون بعدي امراء

أخذ عبد الله بن مسعود بيدي فعلمني التشهد

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم

إن الله يمسك السماوات على إصبع

رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هنياتك فنزل يحدو ثم

فَأَعْطُونَا جُعْلًا فَقُلْتُ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: «كُلْ» ثُمَّ

سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَی الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارَهُ

أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّ مُعَاذًا سَاوَمَ رَجُلاً بِشَيْءٍ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَبِيعَهُ

غُلَامٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

أَبي هريرة، ق

«مَا أَعْلَمُ أَحَدًا فَعَلَهُ قَبْلِي حَتَّى أَسْأَلَ» ثُمَّ

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ» ثُمَّ

بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ،قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ فِي أَيَّامِ {ص:286} التَّشْرِيقِ،

عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ ثُمَّ

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ مَكَّةَ

صَالِحٌ: فَتَغَيَّظَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ

عُمَرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ أَتَيَا خَيْبَرَ ثُمَّ

قلت لجابر إن ابن عباس يأمر بالمتعة وابن الزبير ينهى عنه

مسلم أبي الحسن أنه كان قاعدا مع عبد الله بن عمر

أتحبون إنكم ربع أهل الجنة

وسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان ثم

أبيه أن عمر بن الخطاب استلم الحجر ثم

خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم في أيام التشريق

عتبان بن مالكقال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت

كان النبي إذا بعث سرية ثم

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ،

رَجُلٌ شَابٌّ أَعْرَابِيٌّ، وَقَدْ أَرْخَيْتُ إِزَارِي فَلَحِقَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي

عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ

بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ ثُمَّ

نَحْوَهُ. {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة:

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍقَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ

«لَا تَنْعَمُوا أَنْ تَعْجَبُوا» ثُمَّ

«إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الرَّحِمِ» ثُمَّ

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُدْمِنُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ثُمَّ

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ثُمَّ

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ ثُمَّ

خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ التَّمِيمِيُّ أَنَّ عَمَّهُ أَتَى النَّبِيَّ

دَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ يَعُودُهُ،

مَا هَذِهِ؟ فَقِيلَ لَهُ: جَوَارِشُ

قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى اللَّيْثِ

رَأَيْتُ عَلِيًّا،

فال رسول الله إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها ولا يثرب عليها

غليم لي ذؤابة

رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: لَوْ نَعْلَمُ،

مَعَهُ: «الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ»

مِثْلَهُ إِلَّا أَنْ

بَعْدَ مَا قَضَى صَلاتَهُ ثُمَّ

كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ

خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

رافع بن عمرو المزني أنه أقبل مع والدته في حجة الوداع

دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك

إن أرضنا شديدة البرد

كدير الضبي أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه أعرابي

حبيبة بنت سهل أن ثابت بن قيس بن الشماس بلغ منها ضربا

«أَتَيْتُ حَلْقَةً مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَسَأَلْتُ أَشْيَاخَهُمْ فِي كَمْ كُفِّنَ النَّبِيُّ

لَهُ الْوَلِيدُ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ عُثْمَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟

«رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي

أنبتدىء الأَعْمَالَ أَمْ قَدْ قُضِيَ الْقَضَاءُ؟.

دخلنا على خباب

امْرَأَةٌ عِنْدَ عَائِشَةَ: إِنْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ غُلاَمًا نَحَرْنَا جَزُورًا،

أَبِيهِ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ خَرَجَتْ لَيْلا لِحَاجَتِهَا، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ بِسَرِيَّةٍ

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخيف من منى

سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف نصلي عليك

أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نغسل ابنته

ابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ ثُمَّ

خرج الله صلى الله عليه و سلم على قوم من أسلم يتناضلون

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر

كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم فعطس رجل

خطبت جارية فلما تقارب أمرها أتيت النبي صلى الله عليه و سلم

ابْنُ عَبَّاسٍ: بِئْسَ مَا قُلْتُمْ، ثُمَّ

مَا الَّذِي أَسْمَنَكَ؟

أيكم رأى رؤيا فليتحدث بها ثم

شهدت مع النبي صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر بمنى

وَالْفَضْلُ

كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أصبح وصلى صلاة الصبح

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر

((ما لي أراكم قلحاً))

بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ،قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ،

أَنَبْتَدِئُ الْأَعْمَالَ أَمْ قَدْ قُضِيَ الْقَضَاءُ؟

فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَيَكُونُ دَلْوِي فِيهَا كَدِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ،

عِكْرِمَةَأَنَّ مَمْلُوكًا أَتَى النَّبِيَّ

أَبِيهِ،أَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ،

خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ التَّمِيمِيُّأَنَّ عَمَّهُ أَتَى النَّبِيَّ

ابْنِ مَسْعُودٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ

صوت مزمار

نافعقال كنت ردف ابن عمر إذ مر براعى يزمر

عاصم بن علثنا ليث بن سعد

أبي سعيدقال كنا نعطي على عهد النبي صلى الله عليه و سلم

أبو أمية أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم

ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ

جَدِّهِأَنَّ شَبَابَةَ بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ

وَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ

ابن أبي نملة الأنصاري أن أبا نملةأخبره، أنه كان عند النبي

عَائِشَةَقَالَتْ: مَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى

لَهُمَا رَسُولُ اللهِ اجْلِسَا

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍقَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ عَلَى جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ

أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ لِيَسْأَلَانِهَا

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍقَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ،

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍفِي قَوْلِهِ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ

بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍقَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍوقَالاَ لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ

بِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ

لَكِنْ قَدْ رَأَيْتُ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ عُمَرَ وَغَيْرَهُ رِضْوَانُ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ»

فَعَرَفَ أُبَيٌّ أَنَّ الْغُلامَ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَقَرُبَ الْغُلامُ يَشْكُو أُبَيًّا

أتى محمد الملكان ثم

كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم ثم

لَنَا هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولُ اللَّهِ

لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ)

كَانَ زَمْعَةُ يَطَأُ جَارِيَةً،

عَاءً شَراً منْ بَطْنِهِ، حَسْب ابْنِ آدَمَ أَكَلاتٌ

إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي صَدَقَةً لِآلِ النَّبِيِّ أَوْ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

جدهان رسول الله بعث عتاب بن اسيد

عَمِّهِأَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ

أَبَا سَلَمَةَ أَرْسِلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ،أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ

استسلف النبي بكرا من رجل

اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً

سعد ثم

ابْنِ عُمَرَ

عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا

النَّبِيِّ

شُعْبَةُ،

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

بن الْمُبَارَكِ،

عَمِّہٖ

اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ

أَبِي جَمْرَةَ

أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ‏:‏

وعنه

سَأَلْتُ أَنَسًا

إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ

رسول الله صلى الله عليه و سلم

عُمَرَ ثُمَّ

قُلْتُ لِلنَّبِيِّ

الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ

رَسُولُ اللهِ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ

مَرَّتِ امْرَأَةٌ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ثُمَّ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ

مُؤَذِّنٍ، لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مُرَوِّحٌ، أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ،

ابْنِ عُمَرَ، ثُمَّ

خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ

احْتَبَسَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ

كَانَ ابْنُ الرَّهِينِ يَذْهَبُ إِلَى حِرَاءَ يَتَبَرَّزُ، ثُمَّ

جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ

مُجَاهِدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ

غزوت مع النبي أربع غزوات ثم

أتيت رسول الله ثم

خَالِد بن عرْفجَة انهم كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ سَالم بن عبيد (فَذكر) ب

أَبِيه أَنه شهد النَّبِي على ميت فَسَمعهُ

العلم ثم

عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ، ثُمَّ

لَيْسَ فِيمَا دُونِ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ ثُمَّ

لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ ثُمَّ

النبي صلى الله عليه و سلم ثم

علقمة والأسود أنهما كانا مع عبد الله ثم

علمنا رسول الله ثم

كنت جالسا عند النبي فجاء رجل من أصحابه فقال لدغت البارحة ثم

أبيه أن عامرا مر به وهو يغتسل ثم

حدثتني جدتي ثم

أبيه أن رجلا شرب الخمر في رمضان ثم

بعثني رسول الله على البدن ثم

مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ إليه ثم

عَلِيٍّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ ثُمَّ

حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ ثُمَّ

نَبِيُّ اللَّهِ ثُمَّ

أيكم رأى رؤ يا ثم

أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ أَنِّي أَقُولُ: لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ، وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ. ثُمَّ

صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَلَمْ يَصُمْهُ ثُمَّ

كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. ثُمَّ

رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مِمَّا أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي؟ ثُمَّ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

لم يبلغ رَسُول الله ثمَّ

أبي قحافة، كذا

أَبِي قَتَادَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ

جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بَعَثَ عَتَّابَ بْنَ أَسَدٍ ثُمَّ

مُجَاهِدٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، يَخْطُبُ ثُمَّ

الْأَعْمَشِقَالَ: مَرَّتْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ امْرَأَةٌ، ثُمَّ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ غَزْوَةَ تَبُوكَ. ثُمَّ

عَامِرٍقَالَ: «أَدْرَكْتُ الْأَئِمَّةَ ثُمَّ

أبيهأنه شهد النبي صلى الله عليه و سلم على ميت فسمعه

إِبْرَاهِيمقَالَ مَرَّتِ امْرَأَةٌ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ثُمَّ

أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةَقَالَتْ: تُوُفِّيَتْ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ثُمَّ

بِحَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ يَوْمًا الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَلْيَتَحَدَّثْ بِهَا ثُمَّ

أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا ثُمَّ

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍقَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَلَمَّا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ ثُمَّ

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ