حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ،
خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
629
Books
136
Teachers
146
Students
116
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ
أَبِي هَاشِمٍ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،
يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ،
حَفْصِ ابْنِ أَخِي، أَنَسٍ،
حفص ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
لَيْثٌ،
أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ،
أبو هاشم
حُصَيْنٍ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
مَنْصُورٌ،
حَفْصٌ،
حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ
حَفْص بن أَخِي أَنَسٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
أَبِيهِ
مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ،
ليث بن أبي سليم
الْوَلِيدُ بْنُ سَرِيعٍ
رَجُلٌ:
عَبْدُ اللَّهِ
أَبُو سِنَانٍ
هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ
أبان المكتب
حَفْصٍ يَعْنِي ابْنَ أَخِي أَنَسٍ
الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ
حَفْص بن أَخِي أَنَس بن مَالِكٍ،
سَيَّارٍ،
حفص بن عمرو ابن أخي أنس
أَبُو يَزِيدَ،
سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ
أَصْبَغَ الْوَرَّاقِ
«مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِالْمَدِينَةِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ»
إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ أَنَّ عَائِشَةَ نَظَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ
أَبِي جَنَابٍ
سَأَلْتُ مَنْصُورًا
أبو هاشم أن عدي بن أرطأة
مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ
أَبِي حَصِينٍ،
مُوسَى
رجل من أهل الكوفة
عطاء بن السائب عمن
أَبِي حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيِّ،
الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ،
ابن أخي أنس
أبو هشام
أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ،
إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ
حفص بن عمر، [ص:150]
حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَبِي هَاشِمٍ الزِّمَّانِيِّ،
أَبُو مَالِكٍ سَعِدُ بْنُ طَارِقٍ الْأَشْجَعِيُّ،
مِسْعَرٍ،
أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ: لَوْلَا حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ لَقُلْتُ:
الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، مَوْلَى آلِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ،
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ
أَبِي وَقَدْ رَأَيْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ وَقَدْ
[ص:324] حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ،
جُوَيْبِرٍ
العوام
وحدثنا حسين بن إسحاق
يزيد بن كسيان
أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ
جميل بْنِ بِشْرٍ
أبا هارون يذكر
يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائي
أَبِي هَارُونَ
حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ،
سُفْيَانَ،
أَبُو مَالِکٍ
الْعَلَاءِ
عريف الشيباني
حَسَّانِ بْنِ بِشْرٍ،قَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
أَبِي بِشْرٍ،
أَبِيهِ أَنَّهُ
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ
و،
عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
ابْنِ أَبِي خَالِدٍ،
سَالِمٌ الْأَفْطَسُ
ليثا
سيار أبي الحكم
مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، [ص:90]
أَبَانَ الْمُعَلِّمِ،
مَعْشَرٌ
الْوَلِيدِ ابْن سَرِيعٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ،
المغيرة أو حماد
أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ،
أبانُ بنُ بشيرٍ المُكْتبُ،
الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ [ص:488]
إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: (سُوءُ الْحِسَابِ) [الرعد:
حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ وَهُوَ ابْنُ عَطَاءٍ،
أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية الكلبي
سألت منصور بن زاذان
سألت أبا هاشم فقال هي طالق فما يريد
والله محارب بن دثار
عون بن أبي شداد
أَبِيهِأَنَّهُ
{ص:360} حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍقَالَ:
إبراهيم النخعيفي قول الله تبارك وتعالى سُوءُ الْحِسَابِ الرعد
منصور بن زذان,
وَاللَّهِ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍيَقُولُ
أبي هاشم,قال: كان قوم يقعدون {يتفاطنون} في الحرام والحلال.
الكلبي,قال: الكلام الخفي وذاك.
عَوْنِ بْنِ شَدَّادٍ أَنَّ هَرِمَ بْنَ حَيَّانَ الْعَبْدِيَّ لَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ
العلاء ابن المسيب،
[ص:750] نصيرة
أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي بهذه القصة
حفص هو بن عمرو بن أخي أنس
سليمان بن نبيط
أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ،
أبي داود بن يزيد الأودي
حَملَنِي أبي على كَفه يَوْم عيد أضحى أَو فطر،
سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ،قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الضَّحَّاكِ بِخُرَاسَانَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ
عَوْنِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ هَرِمَ بْنَ حَيَّانَ الْعَبْدِيَّ لَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ
أبو جناب يحيى بن أبى حية الكلبىبهذه القصة
أَبِيهِ،قَالَ: شَهِدْتُ مَقْتَلَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَلَمَّا بَانَ رَاسُهُ
أَبِي دَاوُدَ يَزِيدَ الأَوْدِيِّ
أَبَانَ الْمُكَاتَبِ
عون بن أبي شداد في زمن خالد بن عبد الله
الْعَلَا بْنِ الْمُسَیَّبِ
أَبِي هَاشِمٍ الزِّمَّانِيِّ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ:
أَبِي مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْمُحَارِبِيُّ
أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِى حَيَّةَ الْكَلْبِىُّ بِهَذِهِ الْقِصَّةِوَ
ابْنِ أَخِي أَنَسٍ وَهُوَ حَفْصٌ
يَحْيَى ابن يَزِيدَقَ
حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ
يَحْيَى ابن يَزِيدَ
حفص ابن أخي أَنس ابن مالك.
حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ،قَ
أَبِي هَارُونَقَ
عَوْنِ بْنِ شَدَّادٍ
منصور بن زاذان يذكرفي قولِهِ:
الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ مولى آل عمر وبن حُرَيْثٍ
حَفْصِ بْنِ عُمَرَ،قَ
سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ،قَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سَعِيدٌ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
عَفَّانُ،
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.