عُرْوَةَ
أَبِي الْأَسْوَدِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,297
Books
139
Teachers
134
Students
101
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي الْأَسْوَدِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
اَبِیْ ذَرٍّ
عِكْرِمَةَ،
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ:
نَافِعٍ
يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ،
عُرْوَةَ وَالْقَاسِمِ
أَبِي ذَرٍّ،عَنِ النَّبِيِّ
عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ
بُكَيْرٍ،
أبي ذَرٍّقَالَ:
أَبِي الْحَلْبَسِ
عُبَادَةَ بْنَ الْمُهَاجِرِ
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ،
سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
عُبَيْدَ بْنَ أُمِّ كِلَابٍ
الْقَاسِمِ،
فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ،
أتى معاذ بيهودي وارثه مسلمفقال
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ كَانَ يَسْقِي عَلَى حَوْضٍ لَهُ، فَجَاءَ قَوْمٌ
عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍقَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ
عُبَيْدًا ابْنَ أُمِّ كِلابٍ،
قُلْتُ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،
عُرْوَةَ: «أَنَّ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ»
عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا
عُرْوَةَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ»
عُرْوَةَ، [ص:453]
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ،
أبي فروة مولى أبي جهل،
أَبِي عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَاد
عَائِشَةَ
بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عروة في تسمية من شهد بدرا مولى أبي بكر
عروة في تسمية من شهد بدرا حاطب بن أبي بلتعة
عروة في تسمية من شهد بدرا الحارث بن سواد
عروة في تسمية من قتل يوم مؤتة زيد بن حارثة
عروة في تسمية من شهد بدرا سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة
عائشةأنها
حُصَيْنٍ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عروةقال ثم
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
أبي ذرعن النبي صلى الله عليه و سلم
عَلِيٍّ،
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ
فاطمة ابنة المنذر
أَبِي أُوَيْسٍ مَوْلًى لَهُمْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ أُتِيَ فِي مِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَلَهُ وَارِثٌ مُسْلِمٌ
أَبِي عُتْبَةَ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
عروة بن الزبيرقال فلما اشتد البلاء على النبي واصحابه
عروةقال هذا كتاب من محمد إلى اهل اليمن
أبا بكرة
عُرْوَةَ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ
أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ
عُروةَق
عُرْوَةَ،قَ
عروة في قصة الفتح
أُتِيَ مُعَاذٌ بِيَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ فَقَالَ
طليق بن خشاف
ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَجُلٌ آخَرُ،
عروة ابن الزبيرق
طلق بن حسان
الْأَعْرَجِ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
مُطَرِّفٍ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
عَبْدُ اللَّهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَنَّهُ
ابْنُ لَهِيعَةَ
عَائِشَةَ أَنَّهَا
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عُبَيْدٌ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
وَاثِلَةَ
هشام عروة
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ دَائِمُونَ}
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أنس فذكر نحوه
زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ
الْحَسَنِ أَنَّهُ تَوَضَّأَ بِكُوزٍ.
أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ
عُرْوَةَ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ،
عُرْوَةَ وَسُلَيْمَانِ بْنِ يَسَارٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ،
عُرْوَةَ ابْنِ الزُّبَيْرِ،
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،
مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسٍ،
سليمانَ بنِ يسارٍ، أنَّه
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلًا
بن لهيعة
عروة بن الزبير مثله
أبى معن بن يزيد بن يسار
وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار رافع ابن جعدبة
عروة في تسمية من شهد بدرا المقداد بن عمر
أَبِي ذَرٍّ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
أَبِي ذَرٍّعَنِ النَّبِيِّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} {المعارج:
عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: «الْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ، وَالْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ»
عُرْوَةَ :أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَصُومُ الدَّهْرَ فِى السَّفَرِ وَالْحَضَرِ.
عُرْوَةَ] أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
وَاثِلَةَقَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ فِيهِ وَحْدَهُ فَتَزَحْزَحَ لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ
عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا أَنَسَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ
عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو.
عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ رَافِعُ بْنُ جَعْدَبَةَ.
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَى صَ
مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَّ عَلَيْهَا خَيْرًا مِنْ مَنَاقِبِ الْخَيْرِ
ابْنِ عَبْدِ خَیْرٍ
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ
علي بن أبي طالب أن نبي الله صلى الله عليه و سلم
عُرْوَةَ، حِكَايَةً
مولى لشرحبيل ابن حسنة أو لعمرو بن العاص
أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
طَلْقِ بْنِ خُشَّافٍ،
عمرو بن حريثقال صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم الصبح
أبي الجليس
عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ،قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبيِّ الصُّبْحَ،
إِنَّ عَبْدَ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ
عروة بن الزبير،ق
عُرْوَةَفَ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِقَ
أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِي سِنِينَ،
أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنُ لَهِيعَةَ
بن لهيعة
مَالِكٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.