يَحْيَى
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
4,270
Books
135
Teachers
421
Students
291
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو عَاصِمٍ
أَبُو دَاوُدَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدُ الْأَعْلَى
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
أَبُو قُتَيْبَةَ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
يَزِيدُ:
يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ-
يَحْيَى الْقَطَّانِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
يَحْيَی هُوَ الْقَطَّانُ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
يَحْيَی وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
أَبِي دَاوُدَ،
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
خَالِدٌ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
عَفَّانُ،
وَكِيعٌ،
يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ
عمرُ بنُ عليِّ بنِ مُقَدَّمٍ:
أَزْهَرُ،
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ
مُعْتَمِرٌ
أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ
بِشْرٌ،
مُحَمَّدٍ
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ،
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ-
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ،
سُفْيَانَ،
فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،
عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ،
يَحْيَی وَيَزِيدُ وَمُعْتَمِرٌ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
أَبُو أَحْمَدَ
ابْنُ فُضَيْلٍ،
يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ-
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
مُعَاذٌ وَيَحْيَی
عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مِنْ خِيَارِ الْخَلْقِ
يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّانَ،
بن أَبِي عَدِيٍّ
أَبُو عَامِرٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-،
يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ-
عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ،
يَحْيَی وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
يَحْيَى، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ،
أبوداودَ:
عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ
حُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ
ابْنُ سَوَاءٍ،
جابر بن إسحاق،
أبو داوود
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
الْمُعْتَمِرُ،
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ بْنِ أَبِي عِيسَى
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ -هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ-
يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ-،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
يزيد وهو بن زريع
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
بِشْرٌ وَيَزِيدُ
صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ وَکَانَ ثِقَةً
بَدَلٌ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی وَاللَّفْظُ لَهُ
أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ
سَالِمُ بْنُ نُوحٍ،
أَبِي عَتَّابٍ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ
عَبْدِ اللهِ بْن سِنَانٍ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
الضحاك بن مخلد
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
یَحْيَ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
أَبُوعَاصِمٍ،
أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ،
صالح بن مهران،
يَحْيَى -هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-،
هَذَا الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن
عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ
يَحْيَی وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ
أَبُو عَتَّابٍ
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
أَبِي عَتَّابٍ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ الْبَصْرِيِّ
أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي النَّبِيلَ،
عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ثِقَةٌ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ،
يزيد يعني بن زريع
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
بشر وهو بن المفضل
أبو عاصم فذكره بمثله في حديث طويل
حرمي بن حفص أبو علي
أَبُو نُعَيْمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ الْبَصْرِيُّ،
أَبِي عَاصِمٍ هُوَ النَّبِيلُ
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الحنفي
محمد بن ثابت البصري
أبو قتيبة مسلم بن قتيبة
أَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرٌ، وَيُقَ
مرحوم العطار
وحدثنا بحشل الواسطي
الثَّقَفِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
عبد الله بن عبد المجيد الحنفي،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ،
عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَكَانَ ثِقَةً مِنْ خِيَارِ النَّاسِ،
أَبَا الْوَلِيدِ
حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَکْرَاوِيُّ
أبوقتيبةَ:
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
الْحَسَنُ بْنُ حَبِیبِ بْنِ نُدْبَۃَ
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
مُّسْلِمٍ
أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
یَزِیدُ بْنُ زُ رَیْعٍ، وَیَحْیِی الْقَطَّانُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،
بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ-
صَفْوَانُ؛
هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
مُعَاذٌ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ،
زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ
أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ،
سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ هَارُونَ،
شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ
يَحْيَی وَهُوَ الْقَطَّانُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ
أَبُو بَکْرٍ وَهُوَ الْحَنَفِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
يحيى بن محمد بن قيس
ابن داود
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
ابْنِ جَرِيرٍ
أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ،
عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ،
مُعْتَمِرٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ
عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
أبي قتيبة
عبدُالأَعلى:
لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ
وَكَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ
كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ
عُمَرُ بْنُ رِيَاحٍ أَبُو حَفْصٍ الضَّرِيرُ الْبَصْرِيُّ دَجَّالٌ وَمِنْهَا مَا:
كان يحيى يعني ابن سعيد لا
كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان
عيسى بن شعيب أبو الفضل
معاذ وأخرجه مسلم من وجه آخر
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ،
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الْقَطَّانَ
أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي الضَّحَّاكَ بْنَ مَخْلَدٍ النَّبِيلَ،
خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ،
أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ الْحَنَفِيُّ،
خالد وهو بن الحارث
يحيى وهو بن سعيد
عَبْدُ الْأَعْلَى وَمُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَاللَّفْظُ لِبُنْدَارٍ
أبو عاصمفذكره مرفوعا
يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، وَيَحْيَى
أَبَا مُحَمَّدٍ الْغَنَوِيَّ
الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ أَبُو سَلَمَةَ
يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ الْعَطَّارُ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ،
وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، واللفظُ لنصر،
وَنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
رَبَاحٌ الرَّقَّاءُ أَبُو سُلَيْمَانَ،
جَدِّي أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ وَكَانَ ثِقَةً
مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ أَبُو شُعْبَةَ، صَاحِبُ الْكَرَابِيسِ وَكَانَ ثِقَةً
الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو الْعَبَّاسِ [ص:710] الْكُوفِيُّ،
عُمَيْرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ،
هَانِئُ بْنُ يَحْيَى
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ،
يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِرْهَمٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ،
عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ الشَّامِيُّ
الْيَمَانُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو نَصْرٍ الْكَعْبِيُّ،
أَبُو هَانِئٍ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ أَفْضَلُ رَجُلٍ كَانَ بِالْبَصْرَةِ فِي زَمَانِهِ
سألت عبد الله بن داود
حريث أبي عاصم
عبيد الله بن عبد الرحمن
مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
محبوب بن الحسن
سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،
الْحَسَنِ بْنِ السَّكَنِ،
عَوْنُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ وَيُلَقَّبُ عُوَيْنٌ
مَيْمُونُ بْنُ [ص:347] زَيْدٍ،
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْقَطَّانُ
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُعَاذَ [ص:962] بْنَ مُعَاذٍ
خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ،
وحدثني عبد الله بن ياسين
سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو زِيَادٍ الطَّحَّانُ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،
أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ
أَبُو دَاوُدَ، وَعَفَّانُ،
حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ أَبُو يَزِيدَ،
عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ،
زيادُ بنُ عبدِاللهِ البكائيُّ:
دَاوُدُ،
أبويعلى محمدُ بنُ الصلتِ:
عبدُالكبيرِ بنُ عبدِالمجيدِ أبوبكرٍ الحنفيُّ
محمدُ بنُ جعفرٍ يعني غندرٌ
عونُ بنُ عَمرو أبوعَمرو القيسيُّ ويلقبُ عوين
عيسى بنُ شعيبٍ أبوالفضلِ
محمدُ بنُ يحيى بنِ أبي حزمٍ القُطعيُّ:
أبوبحرٍ البكراويُّ:
مَعْمَرًا،
الفضلُ بنُ العلاءِ أبوالعباسِ الكوفيُّ:
مات أيوب قبل هشام بثلاث عشرة سنة
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛
كان يحيى بن سعيد لا
يحي وَيزِيد بن زُرَيْع
شُعْبَةُ،
معاذ صفحة رقم ابن هشام
عبيد الله بن عبد الرحمن أبو سلمة الحنفي
عَبْدُ الْوَهَّابِ -يَعْنِي الثَّقَفِيَّ-
كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان
كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ يَتَّقِي الْحَدِيثَ
وكان يحيى بن سعيد إذا
يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، جميعا يحدثان
وكان يحيى وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان
معاذ بن هشام، فذكره (7).وهذا إسناد صحيح.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
يزيد وهو بن زريع ويحيى
النضر بن كثير ثقة أبو سهل
ابن مهدي وأبو داود
ابْن مهْدي (إِسْنَاده حسن)
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ،
أبي دَاوُود
الْحَجَّاجِ،
يزِيد بن زُرَيْع وَبشر ين الْمفضل ويحي بن سعيد وَابْن أبي عدي
مُعَلَّى،
مُؤَمَّلٌ، يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ
يحيى بن سعيد، ورواه مسلم،
الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْعَطَّارُ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ وَمُعْتَمِرٌ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ بِنَيْسَابُورَ،
يزيدُ بنُ زريعٍ وخالدُ بنُ الحارثِ
عبد الرحمن يعنى بن مهدي
سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ،
يحيى يعني بن سعيد
بن داود
يحيى هو بن سعيد القطان
عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ،
بن سواء
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَبُو دَاوُدَ،
سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ، وَمُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ،
أَبُو دَاوُدَ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ [ص:316]
[ص:359] أَبُو دَاوُدَ،
الْفَضْلُ بْنُ قُرَّةَ،
أبا قتيبة
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ،
أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ لَا
عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدّمٍ آخَرُ
قُلْتُ لِأَبِي عَاصِمٍ:
عامر بن إبراهيم الأصبهاني،
ناعبد الوهاب،
يحيى ققال:
عُمَرُ بْنُ يُونُسَ،
ابن عَدِيّ
مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، أَوْ أَبُو مُعَاوِيَةَ،
خالد بن الحارث وعبد الأعلى،
بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ أَبُو الْمُنِيرِ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ
حَدَّ
يحيى بن سَعِيد وصفوان بن عيسى،
يَحْيَى، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ،
عَبْدُ الْأَعْلَى، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى الْسَامِيَّ،
أَبُو عَاصِم جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوبان،
بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ،
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ
يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ وَغَسَّانِ بْنِ مُضَرٍ بَصْرِيٍّ ثِقَةٍ،
ابْنِ عَوْنٍ
يَحْيَى ذَكَرَاهُ،
أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، مُنْذُ سِتِّينَ
عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُقَدَّمِ،
عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ
أَبُو الْوَلِيدِ،
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الزَّهْرَانِيُّ،
جَابِرُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَاهِلِيُّ،
أبو داود وعبد الصمد
يزيد بن المغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي
يزيد بن ذريع
فروة بن سليمان
وكان يحيى وعبد الرحمن لا يرويان
[ليس بثقة، روى أحاديث منكرة،
مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ
أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ
معتمرقال:
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،قَالَ:
الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ
يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍيَقُولُ: مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
بشر يعني بن المفضل
[ص:149]
عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبُو سَلَمَةَ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ رِيَاحٍ،
حِبَّانُ
عبد الرحمن بن راشد
أَبَا بِحَرٍ
عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو النَّضْرِ،
أَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُ
أَبُو بَكْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ،
عَوْنَ بْنَ بَكْرٍ الرَّاسِبِيَّ
أبوداودَ وعبدُالصمدِ جميعاً
يزيد بن مغلس الباهلي
لِي يَحْيَى: «لَا تَكْتُبْ
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سَلْمَانَ،
أَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ
وكيع وأبو عاصم،
أحسب مُحَمد بن جعفر
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ
سَعِيدٌ،
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
مَعْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ،
عاصم بن هلال أبو النضر البارقي
يحيى بن سعيد ووكيع وأبو عاصم
الفضل بن شميل
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِنَّ مُعْتَمِرًا
الصَّحِيحُ مَالِكُ بْنُ ظَالِمٍ
يحيى وهو بن سعيد القطان
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ. فَلَوْ كَانَ جَابِرٌ
يحيى قاال
عَوْنُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ يُعْرَفُ بِعُوَيْنٍ
أَبِي
ابْنُ سَوَائٍ
الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ،
يزيد ابن زريع
سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَائٍ
يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ
أَبِي عَاصِمٍ
كَانَ هَجِيرُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ إِذَا سَكَتَ ثُمَّ تَكَلَّمَ
وهب ابن جرير
سعيد بن المرزبان أبو سعد البق
عمرو مولى آل منظور بن سيار
أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ
غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ
عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ الْبَارِقِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
أَبُو يَزِيدَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ
قُرَّةُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أبو عاصم فذكره مرفوعا
الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ
خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْبَاهِلِيُّ
حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ
الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْقَاسِمِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ،
مَيْمُونُ بْنُ زِيَادٍ،
يُقَالُ: قُتِلَ عُمَرُ، وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَهْدِيٍّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَحْيَى
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَازِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.