عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

أَبِيهِ

یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ

أبيهقال:

أبيه،قال:

بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ،

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ،

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ

أَبي بُرَيْدَةَ

أَبِي الْأَسْوَدِ

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

أبيهق

أَبِي

أبيه، (ق

عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ

عَائِشَةَ

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ

أُمِّهِ2،

يَحْيَی بْنُ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ

أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

بُشَيْرِ بْنِ کَعْبٍ الْعَدَوِيِّ

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍقَالَ:

أُمِّ سَلَمَةَ

أَبِي بُرَيْدَةَيَقُولُ:

سَمُرَةَ

أبيه:أن النبي

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ،قَالَ:

يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن

أَبِي سَبْرَةَ

أبيهأَن رسول الله

أَبِي سبرة الهذلي

بُرَيْدَةَ

أَبِيهِ،قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ

عَائِشَةَ أَنَّ فَتَاةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا

أَبِيه أَن نَبِي الله

حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ

أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ

أَبِيهِ أَنَّهُ عَادَ أَخًا لَهُ فَرَأَى جَبِينَهُ يَعْرَقُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ

دَخَلْتُ

عَائِشَةَ،قَالَتْ: قُلْتُ:

عَائِشَةَ أَنَّهَا

عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

أَبِيهِ أَنَّهُ دَخَلَ فَرَأَى ابْنًا لَهُ يَرْشَحُ جَبِينُهُ فَقَالَ:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ

مُعَاوِيَةَ،

مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ

ابْنِ عَبَّاسٍ،

يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ،قَ

أبيه: أنَّ رجلاً أتى النبيَّ فقال:

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ

عائشةأنها

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ

أبيهعن النبى

عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ

عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ

أبيهعن النبي صلى الله عليه و سلم

أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً يَعْنِي مِنْ غَامِدٍ أَتَتْ النَّبِيَّ

سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ

أبيه أن رجلا جاء إلى النبي وعليه خاتم من شبه

يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الدؤلي

عَائِشَةَقَالَتْ: قُلْتُ

أبيهان رسول الله صلى الله عليه و سلم

أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ،قَ

عمران بن حصينانه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم

أبيهقال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ,أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللهِ

حَنْظَلَةَ بْنَ عَلِيٍّ

أَبِيهِقَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ

أَبِيهِ‏:‏ خَرَجَ النَّبِيُّ إِلَى الْمَسْجِدِ وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأُ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏

أَبِيهِقَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ

أَبِيهِقَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ يَوْمًا فَنَادَى ثَلَاثَ مِرَارٍ

عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍقَالَ: وَكَانَ رَجُلًا مَبْسُورًا

أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِکٍ الْأَسْلَمِيَّ أَتَی رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ

ابْنِ عُمَرَ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ: كُنْتُ رَجُلًا ذَا أَسَقَامٍ كَثِيرَةٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ

أبييقول:

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يَخْذِفُ

عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ

عبد الله المزنيأن رسول الله صلى الله عليه و سلم

أَبِيهِ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَقَّ

أَبِيهِ، {بلِسَانِ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} {الشعراء:

عَائِشَةَ،قَالَتْ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ:

ابْنِ مُغَفَّلٍ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ

ابْنِ مُغَفَّلٍ،عَنِ النَّبِيِّ

أَبِيهِقَالَ: احْتَبَسَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَقَالَ لَهُ: مَا حَبَسَكَ؟

أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ

أَبِيهِقَالَ: رَجَعَ رَسُولُ الله مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ:

سليمان بن الربيع العدوي

أَبِي سَبْرَةَ،قَ

أَبِي بُرَيْدَةُقَ

أَبِيهِقَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ

ابْنِ مُغَفَّلٍ

يَحْيَى

سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ

أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلاَة أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا.

بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ،

أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ بِحِمَارٍ وَهُوَ يَمْشِي، فَقَالَ: ارْكَبْ

أَبِي الْأَسْوَدِ الدَّيْلَمِيِّ

أَبِييَقُولُ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ يَمْشِي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ:

أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ خَيْبَرَ

أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:

أُمِّ سَلَمَةَقَالَتْ: كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ القَمِيصُ.(3/290)

أَبِيهِ،قَالَ: رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ:

أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ

أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ

أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ خُزَاعَةَ مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا،

دَخَلَ بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ عَلَى رَجُلٍ بِخُرَاسَانَ، وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَإِذَا جَبِينُهُ يَرْشَحُ

أَبِي بُرَيْدَةَيَقُولُ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ فَدَعَا بِلَالًا

أَبِيهِقَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ،

أَبِيهِ،قَالَ: خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ فَاطِمَةَ،

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ

لِي أَنَّ أَبَا سَبْرَةَ بْنَ سَلَمَةَ الْهُذَلِيَّ،

يَحْيَی بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ

كَانَ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ،

أَبِيهِ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

أَبِي سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيِّ

شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَسَأَلَهُ

أَبِيهِ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ

عمران بن حصين سئل رسول الله

أَبِيهِ بُرَيْدَةَقَ

ابيهان النبي قدم من بعض مغازيه فأتته جارية سوداء فقالت

أبيه أن أم سلمة كانت في غزوة خيبر فقالت

عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: «تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ فَإِنَّكُمْ إِلَّا تَفْعَلُوا يَنْدَرِسُ»

أبيه بريدة بن حصيب أن امرأة أتت النبي فقالت

بن مغفل

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ:

عبد الله المزنيأنَّ النبيَّ

أَبِيهِ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ:

أَبِيهِ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ:

أَبِيهِ يَشُكُّ رَاوِيهِ فِي رَفْعِهِ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ:

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ،أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ،

أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ {ص:382}،

أَبِيهِقَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأُ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ:

لِي أَنَّ أَبَا سَبْرَةَ الْهُذَلِيَّ،

الْحُصَيْنِ،فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ

أُمِّ سَلَمَةَ،قَالَتْ: «كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ الْقَمِيصَ»

أَبِيهِقَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ:

أَبِيهِ؛أَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ فِي وَلَدِهَا خَمْسَ مِئَةِ شَاةً، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ

عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىِّقَالَ

خوط بن عبد العزى

ابيهقال اتى رسول الله رجل

أبيهان النبي صلى الله عليه و سلم

سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ

بن مغفلعن النبي صلى الله عليه و سلم

عائشةقالت جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ وَكَانَ رَجُلاً مَيْسُورًا

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ،

أَبِيهِ،قَالَ احْتَبَسَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَقَالَ لَهُ مَا حَبَسَكَ

عَائِشَةُيَا رَسُولَ اللهِ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ بِمَا أَدْعُو

أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيٍّ يَوْمَ خَيْبَرَ.

أَبِيهِأَنَّهُ عَادَ أَخًا لَهُ فَرَأَى جَبِينَهُ يَعْرَقُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ

أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ عَقَّ

أَبِيهِأَنَّ نَبِيَّ اللهِ

حنظلة بن عليأن رسول الله كان

أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ

رَأَى أَبِي نَاسًا يَمُرُّ بَعْضُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضٍ فِي الصَّلاَةِ

عَلِيٌّ تَزَاوَرُوا وَتَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ فَإِنَّكُمْ إِنْ لاَ تَفْعَلُوا يَدْرُسْ.

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إذَا أَرَادَ النِّسَاءُ الْخُلْعَ فَلاَ تَكْفُرُوهُنَّ.

عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ إِيَّاكَ وَهَذَهِ الرَّكُبَ الْحَدِيدَ.

(رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رَجُلًا يَخْذِفُ

کَعْبٍ

عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ:

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

أَبِي بُرَيْدَةَيَقُولُ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ فَدَعَا بِلَالًا {ص:101}

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ فِي حَدِيثِ: «يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الْأَعْيُنِ» يَعْنِي التُّرْكَ،

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ

أَبِيهِ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ،

أَبِيهِفِى قِصَّةِ الْغَامِدِيَّةِ وَرَجْمِهَا وَسَبِّ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِيَّاهَا

أَبِيهِ بُرَيْدَةَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ

أبي بريدةيقول أصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم فدعا بلالا

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ

أَبِيهِ،قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ يَوْمًا فَنَادَى ثَلاَثَ مِرَارٍ

أَبِيهِ،قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ

أَبِيهِ،قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ

أَبِيهِ،قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

عَلِيٍّ،

أبي الأسود الديلىق

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

عبد الله بن عمروِ،ق

أبيه وكان من المهاجرين

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ

أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ فَقَالَتْ:

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ

ابيه رضى الله عنهأن رسول الله

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا جَائَ إِلَی النَّبِيِّ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

أَبِى بُرَيْدَةَيَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ يَمْشِى إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ

أبى بريدةيقول بينهما رسول الله يمشى إذ جاءه رجل معه حمار فقال

أبيه، طس

عبد الله بن عمروفذكره

أبيه، الحاكم في الكنى

أبيه، هـ، طب

أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ

أبي الأسود الدؤليقال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ {ص:302}

أَبِي بُرَيْدَةَ،يَقُولُ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ يَمْشِي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ:

أبيهقال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت

أبيهأن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال

دخل علي أبي موسى بليل وهو يحتجم فقيل له كان هذا نهاراقال

سمرة بن جندبفذكره. رواه البخاري

ابيه""قال كنت جالسا عند النبي فجاءته امرأة من بني غامد..."

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ،قَالَ:

أَبيهِ،أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبيِّ بِرَجُلٍ،

أبيهأن نبي الله صلى الله عليه و سلم

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ

أبيه، ع

عبد الله بن عَمْرو: بَين كل أذانين صَلَاة فَلَمَّا خرجت

أَبَا بُرَيْدَةَيَقُولُ

أَبيهِ،قَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ الجَدَّةَ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ.

أَبيهِ،قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَجَاءَهُ الأَسْلَمِيُّ مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ، فَقَالَ:

أَبيهِ،قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَجَاءَتْهُ الغَامِدِيَّةُ مِنَ الأَزْدِ، فَقَالَتْ:

سَمُرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ، فَقَامَ وَسَطَهَا. وَبِهِ نَأْخُذُ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:

أبيه ثم

أَبِيهِ. وَحَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ

أَبِي الأَسْوَدِأَنَّهُ

ابن عمران رضي الله عنه

سَمُرَةَ،قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا»

أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ المُزَنِيُّ،أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ»

ابْنِ مُغَفَّلٍقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ

يحيى بن يعمر، بهذا الحديث،

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ

يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَقَ

عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما

عبد الله بن مغفل أنه رأى رجلا يخذفف

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍقَالَ صَلَّى النَّبِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسَطَهَا.

عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ

أَبيهِ، وَكَانَ مِنَ المُهَاجِرِينَ،قَ

عبد الله ابْن مُغَفَّلٍ

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللَّهِ وَ

عبد الله بن المغفلعن النبي

يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

[ص:96] أَبِيهِ،

عم عامر بن الطفيل:

النُّعْمان بن بشيرأن أباه ذهب به إلى النبي

عامر الشعبي -شعب همدان-:

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلاَنٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا.

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

كَانَ أَبِي يَضَعُ الْجَفْنَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيَأْكُلُ مِنْهَا اللُّقْمَةَ وَاللُّقْمَتَيْنِ ثُمَّ

أَبِيهِ، أَنَّهُ عَادَ أَخَا لَهُ فَرَأَى جَبِينَهُ يَعْرَقُ،

أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، خَطَبَا إِلَى النَّبِيِّ فَاطِمَةَ

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِنَحْوِهِ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، زَادَ عَبْدُالصَّمَدِ: وَكَانَ مَبْسُورًا، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ الله

يَحْيَى بْنُ مَعْمَرٍ،

أبيه في قصة الغامدية ورجمها وسب خالد بن الوليد إياها

دَخَلَ قَوْمٌ عَلَى أَبِي

أَبيهِ، أَنَّ رَجُلا دَخَلَ عَلَى النَّبِيّ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ

أَبِيه بُرَيْدَة بن الْحصيب الْخُزَاعِيّ،

سُليمان بن الرَّبيع العَدَويِّق

سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، مِنْ نُسَّاكِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ،

سليمان بن سعيد وكان من نساك أهل البصرة

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

بُرَيْدةَ أَنَّ أَمَةً سَوْدَاءَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ رَجَعَ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ

أبي سَبْرَةَ الهَمْدَانِي,ق

صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا

أَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى دَغْفَلٍ فَسَأَلَهُ

خَرَجَ مُعَاوِيَةُ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَثَبُوا فِي وَجْهِهِ قِيَامًا،

عمران بن حصين أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم

أَبِيهِ:أنَّ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بَيْنَا هُوَ يَمْشِي

أبِيهِقَالَ: خَطَبَ أبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ فَاطِمَةَ

أبِيهِ،عَنِ النَّبِيّ-صلى الله عليه وسلم-قَالَ: "مَنْ

أَبِيهِ أَوْ

أبي سبرَةق

بْنِ عَبَّاسٍ

أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ،

أَبُو عِمْرَانَ

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ،أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

عَطَاءٍ،

عامر بن شراحيل

عَائِشَةَ ب]؛

أَبِيهِقَالَ: لَمَّا نَزَّلَ رَسُولُ اللَّهِ بِخَيْبَرَ

أَبِيهِقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى حِرَاءٍ فَتَحَرَّكَ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كَانَ بِي النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ

أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ

أَبِيهِقَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ

عَامِرُ ابنُ شَرَاحِيلَق

أَبِيهِ،قَالَ: لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ بِخَيْبَرَ،

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ

أَبِيهِ بُرَيْدَةَقَالَ:

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ: كَانَتْ لِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ: كَانَ لِي النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ {ص:219}

أَبِيهِ:أَنَّ النَّبِيَّ رَمَى بِحَصَاتَيْنِ فَقَرَّبَ وَاحِدَةً وَبَاعَدَ أُخْرَى

أبي [ص:213] بريدة

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ،أَنَّهُ،

أَبِيهِ،قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ،

أَبِيهِ،قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ يَوْمًا فَدَعَا بِلَالًا

أبي بريدة رضى الله تعالى عنه

أبيه لسان عربي مبين

عمران بن حصين: أنه سأل رسول الله وكان رجلا مبسورا،

أَبِيهِقَالَ كُنْت جَالِسًا عِنْدَ النَّبِىِّ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ

أَبِيهِفَذَكَرَ الْقِصَّةَ فِى خَيْبَرَ

أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ [ص:497] عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ

عمران بن حصينقال سألت النبي صلى الله عليه و سلم

سليمان بن ربيعة من نساك أهل البصرةقال أتينا عبد الله بن عمرو

أبيه: أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم

أبيهقال أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل

أَبِيهِعَنِ النَّبِىِّ فِى حَدِيثِ يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الأَعْيُنِ يَعْنِى التُّرْكَ

أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ

ابن عمران

عامر بن شراحيل الشعبيأنه

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ

أَبِيهِقَالَ أَتَى النَّبِىَّ رَجُلٌ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ

أَبِيهِ, أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ،أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَحْذِفُ،

عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍقَالَ: سَأَلْتُ النَّبيَّ

أَبيهِ،قَالَ: مَرَّ النَّبيُّ عَلَى أَبي مُوسَى ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يَقْرَأُ،

أَبيهِ،قَالَ: لَقِيَهُ رَسُولُ اللهِ فَأَدْخَلَهُ المَسْجِدَ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُ، وَآخَرُ يَدْعُو،

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ،قَالَ: لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فِي الْقَدَرِ

أبيه أن أبا بكر

عَلِيٌّ تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا ذَاكُمُ انْدَرَسَ الْعِلْمُ

أَبِيهِقَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ

عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ

عَائِشَةُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ

أَبيهِ، قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا؟

أرسل معاوية إلى دغفل يسأل

أبيه وقد رواه علقمة بن مرثد

يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ وَحُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ

يحيى ابن يعمر

معناه أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث كهمس

أَبيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ

بشير ابن كعب العدوي

يحيى بن يَعمَر وحميد بن الرحمن الحِمْيَري

أَبِيهِ وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ

وَثَنَا أَبُو عَمْرِو ابْنُ حَمْدَانَ

يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ

أبيه رضيَ اللهُ عنهق

أبيه في قصة الغامدية

عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه

أبيه بهذه الأحاديث

أبيه: أن ماعز بن مالك الأسلمي أتى النبي فقال:

أَبِيهِ:«أَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتْ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ فِي وَلَدِهَا خَمْسِينَ شَاةً، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما

عبدِ اللهِ بن عَمْرٍوق

أبيه مثل ذلك

أبي موسى الأشعريِّقَ

«ق جَبَلٌ مُحِيطٌ بِالْأَرْضِ مِنْ زُمُرِّدَةٍ عَلَيْهَا كَنَفَا السَّمَاءِ»

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا

أَبِيهِ، فَذَكَرَهُ

عَائِشَةَ،قَالَتْ:

أَبِيهِ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ

يَحْيَى بْنِ [ص:370] يَعْمَرَ،

رأى عبد الله بن مغفل رجلا يخذف، فنهاه وقال:

أُرى

أَبِيهِأنَّهُ دَخَلَ فَرأَى ابْناً لَهُ يَرْشَحُ جَبِينُهُ فقَال:

أَبِيهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ

بن عباس أنه كان يقرأ حزبه وهو محدث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ،عَنِ النَّبِيِّ

عبد الله بن عمرو بن العاصي،ق

فَارُوقٌ،

ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنَّهُ

عَبْدِ الله بْنِ الْمُغَفَّلِقَالَ:

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

أُمِّ سَلَمَةَقَالَتْ: «لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنَ الْقَمِيصِ»

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا

سمرة بن جندب، ق

أُبَيٍّ،قَ

أَبِيهِ:«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ، وَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلًا سَأَلَ

عبد الله بن عمرو بن العاصي

أَبِيهِ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ نَهَى

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَ

ابيه مرفوعا في النهي

يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ:

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ

أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ

أَبِيهِ أَنَّهُ

ابيهان النبي كان لا يتطير من شئ وكان إذا بعث عاملا سأل

أَبي الأسود، ق

ابن عباس، ق

كَعْبٌ: حَجَّةٌ أَفْضَلُ مِنْ عُمْرَتَيْنِ، وَعُمْرَةٌ أَفْضَلُ مِنْ رَكْبَةٍ إِلَى الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ

أَبِيهِأَنَّ النَّبِىَّ كَانَ لاَ يَتَطَيَّرُ مِنْ شَىْءٍ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلاً سَأَلَ

عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ،قَالَتْ: قُلْتُ:

أَبِيهِأَنَّ امْرَأَةً يَعْنِى مِنْ غَامِدَ أَتَتِ النَّبِىَّ

أبي الأسود هو الدؤلي

عَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَخْذِفُ(1)،فَقَ

لِي عَلِيٌّ: «تَزَاوَرُوا وَتَذَاكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ؛ فَإِنَّكُمْ إِلَّا تَفْعَلُوا يَدْرُسْ عِلْمُكُمْ»

عَائِشَةَجَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ:

أَبِيهِ،قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَخْطُبُنَا فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ»

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ،أَنَّ النَّبِيَّ «صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ وَسَطَهَا»

أَبِي هُرَيْرَةَ،

عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ،قَالَ:

لِي عَلِيٌّ: «تَزَاوَرُوا وَتَذَاكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ؛ فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا يَدْرُسْ عِلْمُكُمْ»

أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا جَائَ إِلَی النَّبِيِّ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شَبَهٍ

أَبِيهِ أَنَّهُ کَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ

أَبِيهِ،قَالَ: جَاءَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَتْ:

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ،قَالَ:

ابْنِ عُمَرَقَالَ: «مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ»

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

أَبِيهِ،قَالَ:، كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ:

أَبِيهِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِىقَالَ

ابيه فذكر معناه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث بشير