أَبِيهِ
عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
702
Books
131
Teachers
140
Students
171
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ،
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
مالک بن أنس
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ
مَالِكٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ
أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
بن أَبِي ذِئْبٍ
حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ،
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
نَافِعٍ
نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ،
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ
خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ،
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أَبِي مَوْدُودٍ،
ربيعة بن الحارث
كَانَ مَالِكٌ
عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ،
دَاوُدُ،
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ،
مالكُ بنُ أنسٍ وغيرُه،
عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو
يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ
أَبِيهِ وَكَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي هَاشِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ أَيَتَصَدَّقُ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
أبي المثنى سليمان بن يزيد
دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ،
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ
عَلِيٍّ،
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ
أَبُو الْمُثَنَّى سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ،
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ،
كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
أَبُو الْمُثَنَّى
عَاصِمٍ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
رَجُلٌ:
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
إِسْحَاقُ بن حازم
دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ*،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ کِلَاهُمَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ
اسحاق بن يحيى
محمد بن أبي حميد
عمر بن ذكوان
ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ.
الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عُثْمَانُ بْنُ السَّمَّاكِ،
عبد اللَّه بن الحرث
سُلَيْمَانَ بْنِ يَزِيدَ الْكَعْبِيِّ،
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ
أيوب بن سليمان بن ميناء
عاصم فذكره وعاصم بن عمر ضعيف ولا يثبت هذا مرفوعا
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،
أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي
أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ
أبيه أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث عبد الله بن عمر
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ
مَالِکًا
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ،
أَبِي مَعْشَرٍ،
محمدٍ ابن أبي ذِئْبٍ،
عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ،
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ،فَ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،فَ
الْمُغِيرَةِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ
عمر ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُسَيْدٍ،
جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما
عبد الله بن مصعب بن خالد بن يزيد بن خالد بن الجهني
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ،
أبيه أن عبدا
شُعَيْبٍ أَبِي عُبَادَةَ،
أبي أن ابن عمر كان
عصام
أَبِيهِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ
جج ابن أبي فديك
مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
اللَّيْثُ
ابْنِ عُمَرَ
عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍفَ
عَاصِم بْنُ عُمَر الْعُمَرِيُّ،
ابن [ص:566] أبي ذئب،
أيوب بن سليمان بن مينا
الْقَعْنَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ،
الْعَلاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
أَبِي
المغيرة بن عبد الرحمن وأخبرنا أبو عبد الله
أُبَيَّهْ يَعْنِي أَبَاهُ،
"أبو موسى الحناط" بالحاء المهملة
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: «مَنْ
مُلْكُ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْءٌ
عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍعَنِ ابْنِ شِهَابٍ
عَبْدِ اللَّهِ،أَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَهْلًا يَا بُنَيَّةَ أَلَمْ تَعْلَمِي
ابْنِ عُمَرَقَالَ: «الْبَائِنُ ثَلَاثٌ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»
عَاصِمٍ فَذَكَرَهُ. {ج} وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ضَعِيفٌ وَلاَ يَثْبُتُ هَذَا مَرْفُوعًا.
أبوه يعنى أباه
أَبِيهِ،عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ
المنكدر بن محمد ابن المنكدر
عِيسَى بْنِ الْمُطَّلِبِ أَبِي هَارُونَ،
عُرْوَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ،
أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي هَاشِمٍ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ،
جاء أبو موسى الأشعري إلى الحسن بن علي
جَاءَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَعُودُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
عَادَ أَبُو مُوسَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
هِشَامٍ
رَجُلٍقَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعَلَى الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ
عبد الرحمن بن زيد
الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ،
خالد بن إياس
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَوَّادٍ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ
أبو زكريا بن ابي اسحق وغيره
ابْنِ أَبِي زَيْدٍ
أبو معشر
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، [ص:369]
أَبِي الْمُثَنَّى الْقَارِيِّ،
کَثِيرٍ
ني هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
أُسَامَةَ ابْن زَيْدٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ
وَكِيعٌ،
الْحَكَمِ
الشَّافِعِیُّ
سُرَيْجٌ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.