Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
447
Books
18
Teachers
179
Students
114
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الزُّهْرِيِّ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
نَافِعٍ
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ
مَكْحُولٌ
يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
أَبِي الزِّنَادِ،
يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ
سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،
سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ
يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛
الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی
دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ،
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ،
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَيُّوبَ،
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ،
يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ
الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ
مُوسَى بْنِ يَسَارٍ،
عبيد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري
حجاج،
و،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ،
يزِيد بن زِيَاد
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ
بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ
أَبِي إِسْحَقَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ
سَلَمَةُ بْنُ کُهَيْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ
دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ،
عبد الله بن أبي نجيح
مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ
يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْأَخْنَسِ
عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ
أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ وَعَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقَلٍ الْأَسَدِيِّ أَسَدُ خُزَيْمَةَ
محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة
شَيْخٍ مِنْ أَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ
کَانَ مُسَيْلِمَةُ
عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طُعْمَةَ
مَنْ لاَ أَتَّهِمُ
الْعَلَائُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ
الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبِإِسْنَادِهِ
الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ،
عَمِّي مُوسَى بْنُ يَسَارِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ مَالِكٌ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ الْخَطْمِيُّ،
يزيد ابن أبي حبيب
إسماعيل بن حكيم
أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ،
عَمْرٍو ابْنِ أَبِي عَمْرٍو،
عِيسَى بن عبد الله بن مَالك
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان
الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ،
عبد الله بن محمد من آل أبي بكر
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ،
المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة
الحارث بن عبدالرحمن
الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ
موسى بن فلان بن أنس
ثمامة بن شفي
الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ أَظُنُّهُ
مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِکْنَفٍ
عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعٍ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،قَالَ: دَخَلَ مُطَرِّفٌ عَلَى عُثْمَانَ، نَحْوَهُ مُرْسَلٌ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،قَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ: نَحْوَهُ مُرْسَلٌ
يحيى ابن عباد
عيسى بن معقل ابن ابى معقل الاسدي اسد خزيمة
عمي موسى بن يسارعن ابي هريرة
سَالِمٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَيْنٍ الْأَنْصَارِيِّ
وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ حِينَ قَدِمَهَا
ذَکَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ
الزُّهْرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ
يحيى بن عبد الرحمن حاطب
وَذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ
عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز
نافع مولى عبد الله بن عمرأن عبد الله بن عمر
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
محمد بن أبى امامة بن سهل بن حنيف
الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَيْضًا
محمد ابن طلحة بن يزيد بن ركانة
خَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَی الْأَنْصَارِيِّ
مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ،
رجل من أهل الشام يقال له: أبو منظور،
سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ،
عِيسَى بْنِ مَعْقَلِ بْنِ أُمِّ مَعْقَلٍ الْأَسَدِيِّ أَسَدِ خُزَيْمَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ
محمد بن إبراهيم في أبي سَلَمةق
محمد بن عمرو بن عطاء بن عِباس بن علقمة أَخو بنىِ عامر بن لُؤَيّق
أَبِي الزُّبَيْرِ
ابْنِ شِهَابٍ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
عَطَاءٍ،
حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
حُمَيْدٍ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
عِكْرِمَةَ،
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَفَّانُ،
صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ،
مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
أَبِي النَّضْرِ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1
أَبُو النَّضْرِ،
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ،
حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ،
مُحَاضِرٌ،
مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ،
أَبِي جَعْفَرٍ،
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ،
عَبْدُ السَّلامِ،
عَطَائٍ
عَطَائِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
ثَوْرٍ
مُوسَى بْنِ أَنَسٍ،
حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ
نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
الْعَلَائِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
ابْنُ عَبَّادٍ
نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
إِسْحَقُ بْنُ عِيسَی
إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَکِيمٍ
إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
حَدِيثًا
عَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،
أَبِي
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
يَزِيدُ:
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
يعلى
عَبْدَةُ
عَبْدُ الْأَعْلَى
مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
حَمَّادٌ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
ابْنُ إِدْرِيسَ،
يزيد بن هرون
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ
سَلَمَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
ابْنِ نُمَيْرٍ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
زُهَيْرٍ
جَرِيرٌ
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،
إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
سَلَمَةُ -يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ-
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
شُعْبَةَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَيَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
سلمۃ بن الفضل
ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ،
أَبِيهِ
هُشَيْمٌ
ابْنُ فُضَيْلٍ،
شُعْبَةُ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
إِسْمَاعِيلُ
یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ
يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُکَيْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّيهِرْتِيُّ،
بن إدريس وأبو شهاب
يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ-
وقد
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
عِيسَى؛
يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ-،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
الْمُحَارِبِيُّ2
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
إِسْمَعِيلُ
إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ
عَبْدَةُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ
شَرِيکٍ
حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا
مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
محمد بن يزيد الواسطي
إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ
حَمَّادٌ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ
إدْرِيسَ
ابنِ سَلَمَةَ
أَبُو مُعَاوِيَةَ
جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ
مُحَمَّدٌ وَيَعْلَی ابْنَا عُبَيْدٍ
مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ
يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ
أَبُو زُهَيْرٍ،
عَبْدُ اللَّهِ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
محمد ابن سَلَمَةَ،
بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عبد الله بن المبارك وعبدة بن سليمان،
محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني،
علي بن محمد بن سختويه،
يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ
عبدة بن سليمان وأبو خالد الأحمر
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الذَّهَبِيُّ
يَعْلَی وَمُحَمَّدُ ابْنَا عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَيُونُسُ بْنُ بُکَيْرٍ
جَرِيرٌ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،قَالَ:
(د)
عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الْکِلَابِيَّ
أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ جَمِيعًا
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ،
الْمُحَارِبِيُّ جَمِيعًا
جَرِيرُ بْنُ حَازِمِ بْنِ إِسْحَقَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ وَيُونُسُ بْنُ بُکَيْرٍ
أَبِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ،
عبد السلام بن عاصم الرازي بمكة أنبا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء
وَقَدْ رَوَی شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ
هَذَا حَدِيثُهُ، أَنَّ ابْنَ أَبِي عَدِيٍّ،
يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ،
مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ،
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
