عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,443
Books
181
Teachers
318
Students
341
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
هُشَيْمٌ
عَبَّادٌ
شَرِيکٍ
مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ
سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
اللَّيْثُ
موسى بن خلف
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا،
أَبُو شِهَابٍ،
أَبُو أُسَامَةَ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ،
خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،
صَالِحِ بْنِ عُمَرَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
أبو معشر
فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
مُوسَی بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّیُّ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ،
عبد الأعلى بن أبي المساور
حَكَّامٌ،
مُبَارَكٌ،
أَبِي أُسَامَةَ
عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ،
عَبَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ،
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ،
خَالِدٌ،
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
صالح المري
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
ابْنُ الْمُؤَمَّلِ
الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،
يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ،
لَيْثٌ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
سِنَانُ بْنُ هَارُونَ،
أَبِي مَعْشَرٍ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْرَقُ،
يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّ
زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ
أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ
أبو الربيع السمان
أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ
أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
عباد ابْن الْعَوَّامِ
أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
هِشَامٍ
أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ،
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ،
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مَنْصُورٌ،
الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ
مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ،
يوسف بن عطيه
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخُو فُلَيْحٍ،
مِهْرَانُ الرَّازِيُّ،
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ،
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ
زُهَيْرٍ
الْمُعَافِیُّ بْنُ عِمْرَانَ
وُهَيْبٌ،
سَعِيدٌ،
صَالِحٍ،
بَيَانٍ
عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ
ابْنِ نُمَيْرٍ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ،
عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ،
أَبُو عَقِيلٍ
اسحاق بن يحيى
إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
سَلَّامُ الطَّوِيلُ،
زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكِيمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ،
سَلَّامُ بْنُ سَلْمٍ
الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ،
عَامِرُ بْنُ يِسَافٍ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ
أَبُو شِهَابٍ الْخَيَّاطُ،
يحيى بن إسماعيلَ بن سالم،
يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّقَالَ
إسحاق بن كثير
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ
حفص بن سليمان
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُؤَمَّلٍ،
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ،
قزعة بن سويد
حَفْصٌ،
خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ-،
جَرِيرٌ
جُنَيْدٌ الْحَجَّامُ
أَبُو شَيْبَةَ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ
مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ،
يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ،
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عبد الواحد بن سُلَيم البصريُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَيُّوبَ،
عَبَّاد بن العَوَّام، أبنا أبو مالك الأشْجَعي
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ السُّلَمِيُّ،
المبارك
مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني
أَبُو شِهَابٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ،
أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ
هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ،
الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ،
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى،
وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،
النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ
وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دُكَيْنٍ،
مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،
مُوسَى بْنُ طَارِقٍ،
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي
مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ،
ليث بن سعد مثله
يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيِّ بن صُهَيْب
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
سَيَّارٌ يَعْنِي: ابْنَ هَارُونَ
إسماعيل بن زكريا وصالح بن عمر
هشيم أنبأ محمد بن إسحاق
عدي بن الفضل أنبأ عبد الله بن عثمان بن خثيم
ابْنِ شِهَابٍ،
يَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحْبِرٍ،
هياج
حسين بن حفص الأصبهاني
داود بن عبد الجبار
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
أبي شهاب الحناط
العباس بن الربيع بن ثعلبة
يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّ،قَالَ:
عَبَّادٌ يَعْنِي أَبَا الْعَوَّامِ
أَبُو خَلِيفَةَ،
زَكَرِيَّا بْنِ سَلَّامٍ الْحَنَفِيِّ،
عثمان بن إبراهيم بن حاطب
ابْنُ أَبِى الْحُنَيْنِ سَعْدُوَيْهِ
أَبُو مُصْعَبٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ
أبيه سليمان بن زيد
يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِىِّ بْنِ صُهَيْبٍ صَاحِبِ النَّبِىِّ
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ
منصور يعنى ابن ابي الاسود
إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ
يحيى بن إسماعيل بن سالم الأسدي
عَبَّادٌ -يَعْنِي أَبِي الْعَوَّامِ-
علي بن هاشم بن البربر
محمد ابن عبد الرحمن بن مجبر
سيف ابن هارون
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ،
عَبد اللَّهِ بْنُ مُؤَمَّل، مَكِّيٌّ مَشْهُورٌ،
حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ
داود ابن عبد الجبار
ليث بن سعد، [ص:287]
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَرَاءُ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ،
هشيم وحدثنا موسى بن أبي عوف الدمشقي
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ,أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ
أَبِي شِهَابٍ الْخَيَّاطِ،
عَبْدِ اللهِ {ص:489} بْنِ الْمُؤَمَّلِ،
سَيْفُ بْنُ هَارُونَ،
منصور ابن أبي الأسود
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
زهيرٌ أبوخيثمةَ،
ليث وحدثنا الصغاني
حججت
وَحَدثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ،
أبي داود السجزي
إِسْنَاده حسن بالمتابعة
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ النَّصِيبِيُّ
عقبة بن أبي الصهباءقال كان الحسن يفتتح مجلسه وحديثه
عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيرِ
خلف بن خليفة وأخبركم أبو عمر بن حيويه
بن المؤمل
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
بن أبي فديك
شريك بِنَحْوِهِ.
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ،
بن أبي الحنين سعدويه
منصور يعني بن أبي الأسود
أبو شيبة الخراساني
زكريا ابن منظور
فأما عمر و عثمان فكان لا يحصى ذلك منهما
عبد بن العوام
محمد بن عبد الرحمن بن يجير
شريك فذكره و رواه الأعمش
مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ الْوَاسِطِيُّ،
عباد بن العوام و إسماعيل بن زكريا و يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
الْمُبَارَكُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ
مُبارك ابن فضالة،
فَرَجٌ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، كِلَاهُمَا
عَبَّادٌ فَذُكِرَ بِسَنَدِهِ
يزِيد ابْن عِيَاضٍ
إبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
مبشر بن إسماعيل الحلبي
وحدثنا محمد بن محمد التمار و أبو التمار و أبو خليفة
وحدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و زكريا بن يحيى الساجي
وحدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنغا علي بن الجعد
سُفْيَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ،
عبد الواحد ابن سليم البصري
إسناده صحيح
ينا عيسى بن ميمون
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ
ابْنُ مُبَارَكٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ،
أَبِي شِهَابٍ
وحدثنا إبراهيم بن متوبه الأصبهاني
إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ،
جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ
الحسين
يوسف بن محمد بنيزيد بن صيفي بن صهيب صاحب النبي
حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَثنا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ
عُقْبَةَ
حَمَّادٌ،
يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَارُ
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ
يعقوب ابن محمد بن طحلاء
عبيدة بن حميد
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيَّان بن أَبْجَر،
أَبِيهِ سُلَيْمَانَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ
يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَی بْنِ طَلْحَةَ
أحمد بن الحسين العمرواي وغيره،
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ
شَرِيكٌ، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ،
مُّسْلِمٍ
عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ سُلَيْمَانَ،
أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ،قَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
مُوسَى بْنِ خَلَفٍ،قَالَ:
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ {ص:80}
زَكَرِيَّا بْنِ سَلاَّمٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
اسمعيل ابن زكريا وصالح بن عمر
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِىُّ
أَبُو حَمْزَةَص:688] الْعَطَّارُ
[ص:250] عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ،
علي بن ثابت وعن الْصَّاغَانِي
[ص:254] أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ،
إسماعيل بن جعفر ثلاثتهم
إسماعيل بن جعفر وعن الْصَّاغَانِيّ
سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ،
مسهر بن عبد الملك
عباد يعنى بن العوام
جَعْفَرًا الْأَحْمَرَ،
عَبَّادُ بْنُ عَوَامٍّ
عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ وإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ويَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ
قَلَّمَا
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُؤَمَّلٍ الْمَخْزُومِيِّ،
مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، [ص:268]
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ وَأَبُو خَلِيفَةَ
أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ
لِي عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ يَا سَعْدَاوَيْهِ كَلاَمُ بِشْرٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
جعفر الأحمريقول كفى للمؤمن نصرة أن يرى عدوه يعصي الله
جعفر الأحمريقول كفى للمؤمن نصرة أن يرى عدوه يعصي الله عز وجل.
إِسْمَعِيلُ بْنُ زَکَرِيَّا
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
يَزِيدَ بْنِ عَطَا،
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا
عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ
أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.