عَطَاءٍ،
بن أَبِي لَيْلَى
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
361
Books
16
Teachers
117
Students
96
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·بن أَبِي لَيْلَى
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْحَكَمِ
أَبِي الزُّبَيْرِ
الْبَرَاءِ،
نَافِعٍ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ
عَلِيٍّ،
أَخِيهِ
الشَّعْبِيِّ،
عَطِيَّةَ،
بِلَالٍ
عَبْدِ الْکَرِيمِ
دَاوُدَ بْنِ عَلِي،
أبي ذرعن النبي صلى الله عليه و سلم
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ
قلْنَا لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
رَجُلٌ:
مَا
عِيسَى؛
شَيْخٍ يُقَالَ لَهُ هِلاَلٌ
عِیْسَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا ثُمَّ يُكَبِّرُ خَمْسًا فَسَاَلْنَاہُ
عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ،
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
ثَابِتٍ،
البراء بن عازبان رسول الله صلى الله عليه و سلم
سمرة بن جندبعن النبي صلى الله عليه و سلم
عَامِرٍ،
امْرَأَةٌ
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمقال
صُهَيْبٍقَالَ:
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،
بِلَالٍ فَأَمَرَنِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ وَنَهَانِي
لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ
صُھَیْبٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ
كعب بن عجرة هذا الحديثتعليق شعيب الأرنؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَنَّهُ
حميضة بنت الشمردل
عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ،
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
أَخِيهِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَخِيهِ عِيسَى
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم :انه نهى
مُعَاذٌ،
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ
العوفي
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
حميضة بن الشمردل
على ان فاطمة اشتكتما تلقى من أثر الرحى في يدها
الْحَكَمِ، وَالْمِنْهَالُ،
اَبِیْ ذَرٍّ
أَبِيهِ
الزُّهْرِيِّ،
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
بن عُمَرَ
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
عَلِيًّا
إِسْمَاعِيلُ
أَخِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ
اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ،
سَمُرَةَ
الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
عُمَرَ،
عَمْرٍو،
أَبِي قَيْسٍ،
مِقْسَمٍ،
أَصْحَابُنَا،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ
لَقِيَنِي کَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلَا أُهْدِي لَکَ هَدِيَّةً
الْمِنْهَالُ
لِي کَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَلَا أُهْدِي لَکَ هَدِيَّةً قُلْنَا
الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكِيمٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ زُرَارَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ
كَانَ الشَّعْبِيُّ
بن الأصبهاني
استسقى حذيفة فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به وقال
ورد إليهم عمر بن الخطاب أرضهم وصالحهم على الخراج
هشيم وأخبرني الكلبي
صَدَقَةَ الْمَكِّيِّ
الْحَكَمِ أَوْ عِيسَى شَكَّ مَنْصُورٌ
لا أماري صاحبي فإما أن أكذبه وإما أن أغضبه
استسقى حذيفة بالمدائن فأتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به ثم
أخيه وعن الحكم
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدبقَالَ:
بن عمرقال
عطاء بن أبي الخليل
عبد الله بن ربيعةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
لقيني كعب بن عجرةالا اهدي اليك هدية
أبي ذران رسول الله صلى الله عليه و سلم
كعب بن عجرة الا أهدي لك هديةقلنا
كعب بن عجرةقال قلت
عطاء وعطية
ثَابت بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
أبي أيوبعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
معاذقال أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم
كعب بن عجرةقال في أنزلت هذه الآية فأتيت
على :ان فاطمة أتت النبي صلى الله عليه و سلم تستخدمه
اشترى الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما ملحة أو ملحا
لقيني كعب بن عجرةف
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الْحَكَمِ
وَكِيعٌ،
سُفْيَانَ،
مُجَاهِدٍ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.