بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ،
ابْنُ عَيَّاشٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
583
Books
74
Teachers
192
Students
79
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ عَيَّاشٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
يحيى بن أبي عمرو السيباني
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،
ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ
عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ
مُغِيرَةَ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ
صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
عَقِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ السُّلَمِيُّ،
أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي
أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ
شَيْخٍ، مِنْ حَضْرَمَوْتَ،
أَبِي سَبَإٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ،
الْاَعْمَشِ
سُهَيْلٍ،
الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ
رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ،
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ
الْأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ
مُطَرِّفٍ
عبد الله بن دينار
أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ
الثِّقَاتُ مِنْ مَشَايِخِنَا،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِلاَعِيِّ
عِصْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ،
جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ
الْمَشْيَخَةِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ،
شَيْخٍ لَهُ،
حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن كعبا كان
أَبِيهِ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ،
سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَمَّنْ
يحيى بن يزيد
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
يَحْيَی بْنِ أَبِي عَمْرٍو
عُبَيْدَةُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ
مُوسَى بْنِ يَسَارٍ،
الشَّعْبِيِّ،
أَبِي إِسْحَاقَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
الْحَجَّاجِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيِّ،
يزيد بن حجر
إِسْحَقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ،
بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ،
مَنْ
جَابِرٍ
الْاَوْزَاعِیُّ
الْمُغِيرَةِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ،
سَالِمٍ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
عَاصِمٍ،
بُرْدِ بْنِ سِنَانَ،
لَيْثٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
شُرَحْبِيلَ
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ،
عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ،
الزَّعْفَرَانِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ
عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ
مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
داود بن عيسى
أَبُو رَافِعٍ
محمد بن عثمان
رشدين بن سعد
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ
أَبِي وَهْبٍ الْكَلَاعِيِّ
الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ
إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
بَعْضِ أَشْيَاخِهِ
ابْنُ عَرَفَةَ
سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ الزُّرَقِيِّ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ
عتبة بن تميم
الْمَشْيَخَةَ، يَذْكُرُونَ،
ثعلبة بن مسلم الخثعمي،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ:
ضمضم ابن زُرْعَةَ
أرطاة ابن الْمُنْذِرِ
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَأَنَّهُنَّ أُسْهِمْنَ يَوْمَئِذٍ
عبد الرحمن بن أنعم
عُقْبَةُ الْحَضْرَمِيُّ،
رَجُلٌ، مِنْ آلِ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ،
نَافِعٌ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، جَمِيعًا
سوادة بن زياد
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،قَالَ:
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ:
أُمِّ بَدْرٍ،
المطعم بن مقدام وعنبسة بن سعيد الكلاعي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَجِيحٍ الْقُرَشِيِّ،
صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو،أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ،
مَشَايِخُنَا،
ابْنِ مُغِيرَةَ،
عمرو بن يحيى بن قيس المأربي
الْأَزْهَرِ بْنِ رَاشِدٍ،
أَبِي بَكْرٍ،
أَبُو الْأَشْعَثِ،
برد يعني ابن سنان
عبيد الله بن عبيد القلاعى
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ
الأزهري راشد
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
الثِّقَاتُ، مِنْ مَشَايِخِنَا، أَنَّ يَشُوعًا، سَأَلَ كَعْبًا
عمرو بن محمد بن زيد عمن
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
سَلْمَانَ بْنِ بُهْلُولِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْبَارِيِّ،
ابن خيثم المكي
يَحْيَى بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
ابْنِ خُثَيْمٍ الْمَكِّيِّ،
أبي بكر بن أبي مريم أنهن أسهمن يومئذ
سعيد بن يزيد العبسي
خالد بن عبد الملك على أبي قلابةعن النبي
مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
أبي سبأ عتبة ابن تميم
راشد بن دؤاد الصنعاني
مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ {ص:365}،
ضَمْضَمِ بقَالَ:
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ،سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ،
الثقات من مشايخناأن يشوعا سأل كعبا
محمد بن إسحق نحوه وزاد فيه
محمد بن إسحقنحوه وزاد فيه
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍقَالَ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْقَيْسِيِّ،
الشعبي أن عثمان بن حنيف أتاه الدهاقين في الكرم
سَوَادَةَ بْنِ زِيَادٍ,قَالَ
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَمَّنْ
سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَنْسِيُّ،
رجل هو ابن أبي فروة
مُجَاهِدِ بْنِ فَرْقَدٍ الصَّنْعَانِيِّ،
جابرٍق
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،
أَبِي حَصِينٍ،
الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ صَالِحٍ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي إِسْحَاقَ،قَ
الشَّيْبَانِيِّ
سليمان ابن سُلَيْم
أَبِي سَلَمَةَ الْحِمْصِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ،قَالَ:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ،قَالَ:
الصَّغَانِيُّ
أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ
عتبة بن تميم التنوخي
رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ،
جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ
يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ،
يحيى بن ابى عمر والسيبانى
شَيْخٌ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ،
[ص:413] مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،قَالَ {ص:389}:
عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرٍو،
وحدثنا الصغاني
سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الصَّنْعَانِيِّ،
ضَمْضَمٍ،
جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ
ابْنِ إِسْحَاقَ، وَالْمَحْفُوظُ
عرض خالد بن عبد الله القسري سجنه فكان من يزيد بن فلان البجلي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْمُغِيرَةِ
سَعِيدٌ،
الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،
خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ
أَبُو الْيَمَانِ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.