أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
616
Books
133
Teachers
96
Students
131
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيقَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
اَبِیْ سَعِیْدٍ
ابْنِ عُمَرَ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَ
علي ابن عمر
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أَبُو سَعِيدٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أبي سعيدٍ الخدريأن رسول الله
سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ لَهُ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقُلْتُ لِفُضَيْلٍ رَفَعَهُ
أبي سعيد الخدريأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فِي قَوْلِهِ:
أبي سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،
أبي سعيد الخدريق
أبي سعيد الخدري رضي الله عنهقالَ:
ابن عمرقال: نهى رسول الله أن تُباع الثمرةُ حتي يبدوَ صلاحها،
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلاَة بَعْدَ الْوِتْرِ.
بن عُمَرَ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ:
ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَی النَّبِيِّ خَلَقَکُمْ مِنْ ضَعْفٍ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ} الآيَةُ.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
عبد الله بن عمرقال:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللهِ
أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنهعن النبيِّ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ
أَبِى سَعِيدٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِىَّ
ابْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ يَعْزِلُ
ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ:
ابْنِ عُمَرَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}
على عبد الله بن عمر:
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،يَقُولُ:
سالم وكان عطية يتشيع
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ض
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ
أَبِي سَعِيدٍ،عَنِ النَّبِيِّ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،«أَنَّ النَّبِيَّ تَزَوَّجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا»
أبوسعيد
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنِ النَّبِيِّ
ابن عمر،قال: نَهى رسولُ الله أن تُباعَ الثمرةُ حتى يَبْدُوَ صلاحُها.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ حَدِيثًا
أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ لَهُ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قَوْلِهِ: أَهْلَ الْبَيْتِ
أبي سعيد الخدريان النبي صلى الله عليه و سلم
ابن عمر، ق
أبي سعيدان النبي صلى الله عليه و سلم
ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ عِكْرِمَةَ
أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّقَالَ حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ حَدِيثًا
ابن عمر رضي الله عنهماقال: كنت جالسا عنده إذ أتاه رجل فسأله
أبي سعيدعن النبي وحدثنا عبد الله بن عمر الكوفي،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
ابْنَ عَبَّاسٍيَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ {خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} [الروم] فَقَالَ:
أبي سعيد الخدري, في قولِهِ: {حِجْرًا مَحْجُورًا},
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
قَامَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ فَأَخَذَ بِيَدِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا
أَبِي سَعِيدٍ [ص:186]
قَامَ كَعْبٌ فَأَخَذَ بِحُجْزَةِ الْعَبَّاسِ
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ
أَبِي سَعِيدٍ الخُدْريّ: ((قُتِل قتيلٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فصعِد الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا خُطْبةً،
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ {خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} {الروم:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ
ابْنِ عُمَرَقَالَ: قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّ إِمَامَنَا يُطِيلُ الصَّلَاةَ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِا
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفَقُلْتُ لِفُضَيْلٍ رَفَعَهُ
أبي سعيد الخدري,قال {سأرهقه صعودا},
ابْنِ عُمَرَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ فَرَدَّ عَلَيْهِ،
أبي سعيدٍ الخُدْري رضي الله عنهق
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
ابْنِ بُرَيْدَةَ،
سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
أبي سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله
ابن عباس في قوله عزّ وجل: فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
ابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عَلِيٌّ لِابْنِ طَلْحَةَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ
بن عمر رضى الله تعالى عنهما
ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
أبي سعيدٍ الخدريأنه
محدوج بن زيد الباهلي
أَبِي سَعِيدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
ابن عمر،قال:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
الْاَعْمَشِ
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
أبو حنيفة
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.