عَلِيٍّ،
أَبِيهَا
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
432
Books
120
Teachers
107
Students
170
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِيهَا
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ
عَائِشَةَ
رَسُولِ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ
النَّبِيِّ
جِئْتُ بِأَبِي يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقُلْتُ
أبيه التلب
عَلِيٍّ،قَالَ:
أَبِي
رسول الله صلى الله عليه و سلم
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ،
اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ فَدَخَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ
هذا كتاب حمزة بن حبيب،
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
جَدَّتِهَا صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ:
قُلْتُ
أخيه عثمان بن مظعون أنه
أَبِيهِ
أستأذنت النبي صلى الله عليه و سلم فدخلت بينه وبين قميصه
لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ الْقَطِيفَةَ
جدها الزبير
جدها
مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ
كُنْتُ إِذَا قَبَضْتُ عَطَائِي مِنْ عُثْمَانَ
الْمِقْدَامِ،
ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَائِشَةَ،قَالَتْ:
أَبِي عَيَّاشٍ،
أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ
أبيهعن النبى
عَلِيٍّ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ
کَعْبٍ
لِي رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: «خَذِّلْ عَنَّا، فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ»
النبي صلى الله عليه و سلم في الحمى
هذا كتاب حمزة،
عليٍّ رضيَ اللهُ عنهقالَ:
عَلِيٍّقَالَ:
عَمِّهَا عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ،قَالَ: قُلْتُ:
عَلِيٍّ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ
رأيت النبي صلى الله عليه و سلم
عبد الرحمن حسين بن علىقال
النَّبِيِّ فِي الْحُمَّى
شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ حُنَيْنًا فَقَالَ مَا اسْمُكَ قُلْتُ غُرَابٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،قَالَ:
النَّبِيِّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ فَاسْتَأْذَنَهُ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ وَقَدْ
إِنَّ فِي السَّمَاءِ مَلَكًا نِصْفُهُ نَارٌ وَنِصْفُهُ ثَلْجٌ،
النبي كافل اليتيم له أو لغيره إن اتقى الله
استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه من خلفه فجعل يلتزمه ويقبله
لي النَّبِي مَا الشَّيْء الَّذِي لَا يحل مَنعه الحَدِيث. ثمَّ
الاخْتِلافَ فِيهِ
إِنَّ فِي السَّمَاءِ مَلَكًا نِصْفُهُ نُورٌ وَنِصْفُهُ ثَلْجٌ
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَشْرَبُ قَائِمًا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى
شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ حُنَيْنًا،
أَتَى عَلِيٌّ دَارَ فُرَاتٍ
كَانَ إِذَا أَتَى بَيْتَ الْمَالِ
«شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ حُنَيْنًا،
شهدت مع النبي صلى الله عليه و سلم حنينا
المقدام بن معدي كرب الكندي ء
هذا كتاب حمزة الزيات
جَدِّهَا أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
أَبيه التلب بن ثعلبه العنبرى.
«خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ فَوَجَدَ تَمْرَتَيْنِ، فَأَخَذَ تَمْرَةً،
وَمن رأى ابْن الْخطاب عرف أَنه خلقه عز الْإِسْلَام كَانَ
سُويد بن حَنْظَلة،
فِي الزِّيَادَةِ: فَإِنْ شِئْتَ فَشَمِّتْهُ وَإِنْ شِئْتَ فَاتْرُكْهُ
أَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ
كنت في جنازة بن عباس
هذا كتاب حمزة بن حبيب الزيات،
خرجنا مع النبي نقاتل الناس حتى يشهدوا
الزُّهْرِيِّ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
[ص:149]
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
«نَهَى النَّبِيُّ
الزُّبَيْرِ
أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ حُنَيْنًا، فَقَالَ لِي: مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: غُرَابٌ،
رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مُسْتَلْقِيًا، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخْرَى.
جَمِيعًا
الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الأَكْبَرَ فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ
[ص:740] النَّبِيِّ
أَبُو بَكْرٍ: أَظُنُّهُ رَفَعَهُ،
علي، طب
إِنَّهُ كَانَ
أخيه مالك بن دينار
أخيه عثمان بن مظعون
أَتَيَتُ النَّبِيَّ فَاسْتَأْذَنْتُهُ فَدَخَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ:
علي -رضي الله تعالى عنه
لِي فَاطِمَةُ يَا أَنَسُ، طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ التُّرَابَ
حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ،
جدها علي بن أبي طالب
النبي في الوالي قاله لنا عبيد الله
اشْتَكَيْتُ شَكْوَى بِمَكَّةَ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ:
اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ، فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُهُ
جَدِّهَا الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ،
عمها عثمان بن مظعون
النبي صلى الله عليه و سلم في هذا المعنى
كان عبد الرحمن سادسا
كان نقش خاتم النعمان بن مقرن إبلا قابضا إحدى يديه باسطا الأخرى
أخبرتني أمي أم سلمة من قلق فيها
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عائشة بنت سعد
فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ،
فاطمة بنت الحسين
بهيسة
جَدَّتِہٖ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.