أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,294
Books
194
Teachers
307
Students
136
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
سَلْمَانَ
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
اَبِیْ مُوْسیٰ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
ابْنِ مَسْعُودٍ،
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
عَائِشَةَ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ:
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ
أبي موسى الأشعريِّقَ
ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَ
سَعْدًا،
سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْب،قَ
ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:
حَنْظَلَةَ الْأُسَيْدِيِّ
قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو
حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ الْکَاتِبِ
أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ،قَ
سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ
عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيْدِيِّ الْكَاتِبِ،قَ
سَعْدًا،يَقُولُ:
خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
عُثْمَانَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ،
اَبِیْ ذَرٍّ
كان سلمان يعلمنا التكبير
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍقَالَ:
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّقَالَ:
قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو
مُعَاذ بنِ جَبَلق
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَ
أَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ
ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ
سَعْدٍ،
بِلَالٍ
عائشةقالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبي موسى، ق
أُسَامَةُ،
عَامِرِ بْنِ مَالِکٍ
شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ،
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ انْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ إِلَی النَّبِيِّ لِيُبَايِعَهُ عَلَی الْهِجْرَةِ
مُجَاشِعٍ
عَبْدُ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ
أُسَامَةَ،قَالَ:
جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ثُمَّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
عمر بن الخطابأنه
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
قبيصة بن مخارق
إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،
أبي موسىق
أسامة بن زيد بن حارثة أنه حدثعن الْنَّبِيّ أنه
سَلْمَانَ، أَنَّهُ
أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ
سَلْمَانَ،قَالَ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَ مِائَةِ فَسِيلَةٍ، فَإِذَا عَلِقَتْ
سَعْدًا وَأَبَا بَکْرَةَ وَکُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ
حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ
سَلْمَانَقَالَ:
مُجَاشِعٍ،قَالَ: قَدِمْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ عَلَى النَّبِيِّ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ:
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ أَنَّهُ
عَائِشَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ
عَائِشَةُ لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ قُلْتُ:
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
مُطَرِّفٍ
اَبِیْ سَعِیْدٍ
عُثْمَانَ،
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،
حَنْظَلَةُ،
بلغني
عُمَرُ إِلَی عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ
مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ {ق} فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ.
عُمَرُ إنِّي لأُجَهِّزُ جُيُوشِي وَأَنَا فِي الصَّلاَة.
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
عَبْدُ اللهِ مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا.
سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ
سَلْمَانَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
رَأَيْتُ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ أَصْغَى إِلَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ»
سَلْمَانَ يَذْكُرُ «أَنَّهُ تَدَاوَلَهُ بَضْعَةَ عَشَرَ، مِنْ رَبٍّ إِلَى رَبٍّ»
«كُنَّا نَدْعُو الْعَدُوَّ وَنَدْعُ»
سلمان الفارسي لو يعلم الناس ما عون الله للضعيف ما غالوا بالظهر
كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيقَالَ:
أبي ذَرٍّقَالَ:
سَلْمَانَ،قَالَ:
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ،قَالَ: انْطَلَقْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ:
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ:
عَائِشَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،قَالَ:
سَلْمَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ سُئِلَ فَقَالَ، مِثْلَهُ، فَقَالَ: «أَكْثَرُ جُنْدِ اللَّهِ»
عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ
أُسَامَةَقَالَ:
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ
سلمان رضى الله عنهقال سئل النبي
أبي موسى الأشعريأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍانْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ إِلَى النَّبِيِّ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ
عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ
ابْنَ عُمَرَ إِذَا قِيلَ لَهُ هَاجَرَ قَبْلَ أَبِيهِ يَغْضَبُ
سَلْمَانَ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابٍ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ فِيهِ شِدَّةٌ
سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَبَا بَكْرَةَ
زُهَيْر بن عَمْرو
رَجُلٌ لِسَلْمَانَ: مَا أَشَدَّ حُبُّكَ لِعَلِيٍّ،
حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ،
حَضَرْتُ سَعْدًا وَابْنَ عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ إِلَى عُمَرَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ،
«اصْطَحَبْتُ
أُتِيَ عُمَرَ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ، فَأَمَرَ بِسَوْطٍ فَجِيءَ بِسَوْطٍ فِيهِ شِدَّةٌ،
ابن مسعود أنه رأى أعرابيا يصلي قد أسبل إزاره
امرأة منهم يقال لها أم عفيف
إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ،
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ،قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ، إِلَى الْمَسْجِدِ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ،
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ جَاءَ مُجَاشِعٌ بِأَخِيهِ مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ
سَلْمَانَقَالَ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِئَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ
سَلْمَانَ،قَ
ابن مسعودأنَّ رجُلاً أصابَ منِ امرأةٍ قُبْلةً، فأتى النبيَّ
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،قَ
ابْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ سَلْمَانَ
و،
أَبِي مُوسَىقَالَ:
حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ،قَ
سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: إِنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ، وَأَعجَزَ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،عَنِ النَّبِيِّ
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُومُ ثُلُثَ اللَّيْلِ، وَامْرَأَتُهُ ثُلُثَ اللَّيْلِ، وَابْنُهُ ثُلُثَ اللَّيْلِ.
سَلْمَانَ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
أبي ابن كعبٍ،
عثمانأن رسول الله
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،عَنِ النَّبِيِّ
ابْنِ عُمَرَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ
سَلْمَانَقَ
مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «نَغَمَةً مِنْ قَافٍ فِي الظُّهْرِ»،
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَبِي مُوسَى [ص:355]،
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ سِتَّ سِنِينَ فَكَانَ يَقْنُتُ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِىُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبِي بَرْزَةَ:
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،قَالَ: قُلْتُ:
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّهُ
سَلْمَانَ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ
أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍقَ
حَنْظَلَةَ الكَاتِبِقَ
عَمْرِو بْنِ العَاصِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السّلاَسِلِ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنِ النَّبِيِّ
جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّأَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ثُمَّ
عُمَرَ أَنَّهُ
رَجُلٍ،قَالَ:
أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ ق فِيصَلَاةِ الظُّهْرِ»
ابْنِ مَسْعُودٍ،«عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ نَهَى
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَ
عَلِيٍّ،
بلال رضى الله عنهانه سأل النبي فقال لا تسبقني بآمين
قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلاَلِيِّ وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو
عمر بن الخطاب الصدقة والسائبة ليومهما
بِلاَلٍ :أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ فَقَالَ لاَ تَسْبِقْنِى بِآمِينَ
بن عباسقال
سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كَانَ بَيْنَ رُؤْيَا يُوسُفَ وَتَأْوِيلِهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً
بن عباسأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أسامة بن زيدان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أسامة بن زيد ،كنت عند الْنَّبِيّ فجاء رسول امرأة من بناته
سلمان الفارسي ،يرفع الحديث إذا تقرب إلى عبدي شبرًا الحديث "إتحاف المهرة"
عثمان بن عفان رضي الله عنهأن النبي
سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُمَا
سَلْمَانَقَالَ سُئِلَ النَّبِىُّ
کُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَائَ کِتَابُ عُمَرَ
عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ،
كنت مع سلمان الفارسي فأخذ غصنا من شجرة يابسة فحته ثم
اسامة بن زيدان رسول الله
عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ
لما حضر أبا موسى الموت
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ السُّلَمِيِّ ،أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ
مُجَاشِعٍ السُّلَمِيِّ ،أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ انْطَلَقْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ بَعْدَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ:
مُجَاشِعٍقَالَ قَدِمْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ عَلَى النَّبِيِّ بَعْدَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ:
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّعَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ
كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَغَضِبَ وَسَبَّهُ،
قُلْنَا لِسَلْمَانَ
ابْنِ عَامِرٍ
کَعْبٍ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
عمر ابن الخطابأنه
عمرو ابن العاص
لما ادعى زياد لقيت أبا بكرة
أَبَا بَكْرَةَ، قُلْتُ:
عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَيْهِ أَنَّ هَهُنَا قَوْمًا يَجْتَمِعُونَ فَيَدْعُونَ لِلْمُسْلِمِينَ وَلِلْأَمِيرِ
ابن عباس: أنه رأى مصحفاً قد زين بفضة،
سعد وأبي بكرة أنهما حدثاه
سلمان، قال:كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمسمائة فسيلة، فإذا علقت
أَبُو عُثْمَانَ
عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ
كان سلمان
سليمان إلى أبي الدرداء يا أخي ليكن بيتك المسجد فإني
صليت خلف عمر رضى الله تعالى عنه ست سنين فكان يقنت ورواه سليمان التيمي
تَضَيَّفْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَبْعًا
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ،
سُلَیْمَانَ
شهد أبو بكرة و نافع و شبل بن معبد على المغيرة بن شعبة
دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ -وَهُوَ فِي بَيْتِ مَالِ الْكُوفَةِ-
سَعْدٌوَ
دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِثَلاَثَةِ قُرَّاءٍ فَاسْتَقْرَأَهُمْ فَأَمَرَ أَسْرَعَهُمْ قِرَاءَةً
أَبُو مُوسَى: هَكَذَا
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِحَسْبِ الْمَرْئِ مِنْ الْکَذِبِ أَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
ابن مسعود رضى الله عنهان رجلا اصاب من امرأة قبلة فأتى النبي
دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ أَعْرَابِيٌّ جَسِيمٌ أَوْ جَسْمَانٌ عَظِيمٌ
کَانَ عُمَرُ
خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَ
سَلْمَانَ الْفَارِسِىِّأَنَّهُ
أَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَفَقُلْتُ لَهُ
صليت خلف عمر ست سنين فكان يقنت ورواهسليمان التيمى
سلمان رضي الله عنهان رسول الله سئل
سعد بن أبي وقاص تعالىقال
بن مسعودأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبي بن كعبقال كان رجل من لحمتي وكان بيته أقصى بيت بالمدينة
حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِقَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
سُئِلَ النَّبِيُّ
سَعْدٍ وَأَبَي بَكْرَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُعَنْ رَسُولِ اللهِ
سَلْمَانَ {ص:557} الفَارِسِيِّ،
حنظلة الأسيدي، وكان من كتاب رسول الله
انى لجالس تحت منبر عمر رضي الله عنهوهو يخطب الناس
عثمانان رسول الله صلى الله عليه و سلم
حنظلة الأسدي وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سَلْمَانَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
حَنْظَلَةَ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَوَعَظَنَا،
حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ،
أَبِي مُوسَىقَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ
أَبِي مُوسَى،قَالَ: أَخَذَ الْقَوْمُ فِي عَقَبَةٍ أَوْ ثَنِيَّةٍ، فَكُلَّمَا عَلَاهَا رَجُلٌ،
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ،قَالَ: سَمِعَنِي النَّبِيُّ
مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ: انْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ إِلَى النَّبِيِّ
ابن عباس رضي الله عنهأنه رأى مصحفا قد زين بفضة
حنظلة الأسيدي، وكان من كتاب النبي
زَعَمَ أَنَّهُ كَانَ يُجَالِسُهُ
أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ: أَنَّہُ
أتانا كتاب عمر بن الخطاب
قبيصة بن مخارق الهلالي و زهير ابن عمرو
أبي هُرَيْرَةق
بلال رضى الله تعالى عنه أنه سأل النبي فقال لا تسبقني بآمين
بن مسعود رضى الله تعالى عنه
سعد بن أبي وقاص رضى الله تعالى عنه
أسامة بن زيد رضى الله تعالى عنهما
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه الصدقة والسائبة ليومهما
كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ يَزِيدَ، فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ:
أسامة بن زيد وسعيد بن زيد أنهما
قُلْتُ لِسَلْمَانَ مَا أَشَدَّ حُبَّكَ لِعَلِيٍّ فَقَالَ: إِنِّي
عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس أنهما
جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ
كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ:
صليت خلف أبي موسى الأشعري فما
عُمَرَ،
أبي ذَرٍّ رضيَ اللهُ عنهق
كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ وَيَقُولُ: «تَقَدَّمْ يَا فُلَانُ»، أَرَاهُ
رَأَى النَّبِيُّ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ: «مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟»
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «الصَّدَقَةُ لِيَوْمِهَا، وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهَا يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
كنا نغزو فندعو وندع
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أتانا كتاب عمر وأنا بأذربيجان مع عتبة بن فرقد
من عمر بن الخطاب يقرأ في الظهر والعصر ق والقرآن المجيد
قتل عثمان بن عفان في أوسط أيام التشريق
سعد بن مالك وأبا بكرة يقولان
كل ذلك قد كان قد كنا نغزو فندعو ولا ندعو
كنا نغزو فندعو ولا ندعو
«صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَمَا
سليمان الفارسي
عبد الله. وعلى هذا لاضطراب لا تقوم بهم الحجة)).
حنظلة بن الربيع
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «الشِّتَاءُ غَنِيمَةُ الْعَابِدِينَ» رَوَاهُ زَائِدَةُ وَجَمَاعَةٌ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [ص:134]
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «الشِّتَاءُ غَنِيمَةُ الْعَبْدِ»
أبي هريرة،عن النبي
أبي موسى الأشعري مثله
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ،قَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ:
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،قَالَ:
أبِي أُمَامَةَقَالَ:
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
عَاصِمٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.