جَابِرٍ
أَبِي سُفْيَانَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
3,050
Books
205
Teachers
339
Students
136
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي سُفْيَانَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
جَابِرٍ،قَالَ:
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
جَابِرٍقَالَ:
أَبِي نَضْرَةَ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
أَنَسٍ،
جابر، ق
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،
جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ
جَابِرًا
جَابِرٍ:أَنَّ النَّبِيّ
أَشْيَاخِهِ
مَعْمَرٌ،
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
يزيد بن عبد الله بن مغفل،
مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ
جابرٍق
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:
جَابِرٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ، فَقَالَ:
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ:
جَابِرٍ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ
جَابِرٍ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟
جابرقال قيل
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ:
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
جَابِرٍ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟
جَابِرٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ، فَقَالَ:
أَنَسٍقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ يُكْثِرُ أَنْ
جَابِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ سَأَلُوا النَّبِيَّ
جَابِرٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ فِي سَفَرٍ،
أَشْيَاخٌ مِنَّا
الْحَسَنِ،
جابر مثله
جَابِرٍ أَنَّهُ
أنسَ بنِ مالكٍق
فُلَيْتٍ،
جَابِرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ
جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ طَلَبَ وَسَأَلَ أَهْلَهُ الْأُدْمَ،
أَنَسٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي غَزَاةٍ،
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ
جَابِرٍأَنّ النَّبِيِّ
جَابِرٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ،
جَابِرٍ،قَالَ: كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ
عبد الله بن يزيد بن مغفل،
جَابِرٍ،عَنْ رَسُول اللهِ
جَابِرٍقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ:
جَابِرٍ،قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ، فَلَمْ يَمَسَّ أَعْقَابَهُمُ الْمَاءُ،
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ سَأَلَ أَهْلَهُ الْإِدَامَ،
جَابِرٍ، مِثْلَهُ،قَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ
جَابِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ
سُئِلَ جَابِرٌ
جَابِرٍمِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
جَابِرٍقَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟
جَابِرٍ، كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ فَهَاجَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ،
جَابِرٍ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ فَهَاجَتْ رِيحٌ تَكَادُ تَدْفِنُ الرَّاكِبَ،
جَابِرٍ،قَالَ: أَهْدَى رَسُولُ اللهِ إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا
جابر رضى الله عنه
جَابِرٍ،قَالَ: «كُنْتُ أَمِيحُ أَصْحَابِي الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ»
جَابِرٍ،قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً
جَابِرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ
أَنَسٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ أَوْ مَرَّةً
جَابِرٍ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
أَبِي الزُّبَيْرِ
جَابِرٍ،قَالَ: أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ
جَابِرٍعَنِ النَبي
جابر رفعه
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ،
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: سَجَدَ رَسُولُ اللهِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
جَابِرٍ زَادَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ
أَنَسٍقَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذًا فَقُلْنَا:
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،قَ
جَابِرٍقَالَ: «لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ».
جَابِرٍأَنَّهُ سُئِلَ
جابرٍ: أن آل عمرو بن حزم
مُغِيثٍ،
جَابِرٍ: «إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ»
جابر بن عتيك
جابر رضى الله عنهقال اتى النبي النعمان بن قوقل فقال
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ:
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
جَابِرٍ وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ
جابران النبي صلى الله عليه و سلم
أَشْيَاخٍ لَهُمْ
جابر بن عبد الله وعن أبي صالح
جابر بن عبد الله أن أهل الطائف
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ:
كُرَيْبٍ،
عِكْرِمَةَ،
جابرقال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ.
أَبِي إِسْحَاقَ
جَابِرٍقَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ أَيُّ الصَّلاَة أَفْضَلُ
جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِقَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟
جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:
جَابر فَلَا معنى لاستدراكه.
جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
مِسْعَرٍ،
جَابِرٍقَالَ أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ فَقَالَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ:
خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ
الْتَقَى ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَذَاكَرَا شَيئًا
جابر أن وفد ثقيف سألوا رسول الله
سَالِمٍ
جَابِرٍ: جَاءَتِ الْحُمَّى تَسْتَأذِنُ عَلَى النَّبِيِّ
سَأَلْتُ سَالِمًا
عبد الله بن يزيد بن المغفل،
جَابِرٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
جَابِرٍ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ فِي سَفَرٍ
عمر بن نبهان
جَابِرٍقَالَ: هَاجَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،عَنِ النَّبِيِّ
الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَذُرَّ الصَّائِمُ عَيْنَهُ بِالذَّرُورِ.
جَابِرٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ:
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ
جابر بن عبد الله رضى الله عنهماأن النبي سأل اهله الادم
جَابِرٍ،قَالَ كُنَّا فِي غَزَاةٍ،
جَابِرٍ،عَنِ السُّلَيْكِ،
جَابِرٍ مِثْلَهُ غَيْرَأَنَّهُ
جَابِرٍمِثْلَهُ
جَاوَرْتُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِمَكَّةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ.
أَنَسٍ،قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ يُكْثِرُ أَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
الثَّوْرِيُّ
جَابِرٍ، فَذَكَرَهُ
مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ: صَلَّيْتَ؟
جَابِرٍ [ص:2241]
الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
جَابِرًايَقُولُ:
جَابِرٍقَالَ: «إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ»
عمرو بن حريشقال قلت لعبدالله بن عمرو بن العاص
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
جَابِرٍقَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ يَخْطُبُ فَجَلَسَ،
أبي الجويرية الجرميقال سألت بن عباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة
جَابِرٍقَالَ صُرِعَ النَّبِيُّ
جَابِرٍفِي قَوْلِهِ {وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ يَحْمِلُهُ مَكْشُوفًا،
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
جَابِرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرٍ وَهِيَ فِي نَخْلٍ،
جَابِرٍ,قَالَ: هَاجَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ
جَابِرٍ،أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ مَا الْمُوجِبَتَانِ؟
جَابِرٍ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ما الْمُوجِبَتَانِ؟
الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا
جَابِرٍ،قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي غَزَاةٍ،
جَابِرٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ،
جَابِرٍ،قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،
جَابِرٍقَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ فَلَمْ يَمَسَّ أَعْقَابَهُمُ الْمَاءُ
جَابِرٍقَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ فَجَلَسَ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ
جابر ،لما مات سعد نزل جبريل
جابر, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ},
جابر,قال: جاورت بمكة ستة أشهر, فأتاه رجل
أنس بن مالكٍ رضي الله عنه،ق
أنسٍ رضي الله عنهق
جابرٍ رضيَ الله عنهق
أنسٍق
مُغِيثُ بْنُ سُمَيٍّ،قَ
أَبِي حَمْزَةَقَ
جَابِرٍ فِي قَوْلِهِ:
جابر بن عبد الله رضى الله عنه
أَنَسٍ وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَرَوَاهُ
رَجُلٍ سَقَطَ مِنْ كِتَابِ ابْنِ مَالِكٍ اسْمُهُ
أشياخنا أن رجلا خرج في زمن عمر بن الخطاب فغاب
عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما
جَابِرٍ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ
أَشْيَاخُنَا أَنَّ رَجُلاً خَرَجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُفَغَابَ
الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
أشهر إسناد فيه حديث عبد الله بن محمد بن عقيل:
سأل رجل جابر بن عبد الله هل كنتم تسمون أحدا من أهل القبلة كافرا
أَشْيَاخِهِقَ
أَشْيَاخٌمِنَّا
أَشْيَاخِهِ،قَ
جابر بن عبد الله: جاء سليك الغطفاني
اَبِیْ صَالِحٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
مَنْصُورٌ،
أَبِي قِلَابَةَ،
اَبِیْ سَعِیْدٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
شَرِيکٍ
عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ
عبد الله بن دينار
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللہِ
عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ
رَجُلٍ سَمَّاهُ،
أَبِي إِسْحَقَ
جَابِرًا يَقُولُا
ابْنِ الْمُغَفَّلِ
ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
جَابِرٍ يَرْفَعُهُ إِلَی النَّبِيِّ
جابر أن وفد ثقيف سألوا النبي صلى الله عليه و سلم
جابر أن رجلا
شريك بن عبد الله
أَنَسِ ابْنِ مَالِکٍ
جَابِرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ
جَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ
[ص:225] جَابِرٍ:
سُئِلَ جَابِرٌ. فَذَكَرَهُ.
أَنَسِ [ص:1099] بْنِ مَالِكٍ
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ قول الحسن.
[ص:189] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
جَابِرٍ فِي الَّذِي يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ
جَاوَرْتُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِمَكَّةَ فِي بَنِي فِهْرٍ سِتَّةَ أَشْهُرٍ
جَابِرِ ابن عَبْدِ اللَّهِ
جابر قيل:
أنس، ق
وثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما
عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما
أنس و هو مذكور في باب السخاء
لِيَ النُّعْمَانُ «إِنْ كُنْتَ تَنْتَفِعُ بِمَا تَأْخُذُ وَإِلَّا فَاقْلِلْ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْكَ»
جابر. صفحة رقم
جَابِرٍ، أَنَّ أَهْلَ الطَّائِفِ،
جَابِرا بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
جَابرٍ، وعن [ص:82] أبي صالح
جابر بمثله، إلا أنه
جَابِرٍ، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
عبد الله بن يزيد ابن المغفل،
الحَسَنِقالَ:
جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنهماقال:
عبد الله بن عَمروقال:
أبي هريرةقال: قيل:
أَبِي سَعِيدٍقَالَ:
أنَسٍقَالَ:
جَابِرٍقَالَ: أَتَتِ الْحُمَّى النَّبِيَّ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: "مَنْ أنْتِ؟
جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللهقَالَ:
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،قَالَ:
جَابِرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ «سَقَطَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُكْثِرُ أَنْ
جَابِرًا،يَقُولُ:
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ،قَالَ:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَقُلْنَا:
جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنّ النَّبِيَّ
ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ:
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ "أَلَا كُنْتَ خَمَّرْتَهُ، وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ".
جَابِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قُلْنَا:
جَابِرٍ،قَالَ: «بَعَثَ النَّبِيُّ إِلَى أُبَيٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا»
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ
الْحَسَنِ،«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَذُرَّ الصَّائِمُ عَيْنَيْهِ بِالذَّرُورِ»
جَابِرٍقَالَ: أَتَتِ الْحُمَّى النَّبِيَّ فَقَالَ: مَنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ:
جَابِرٍ،قَالَ: «لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ»
جَابِرٍ،قَالَ: «كَفَّارَةُ يَمِينٍ»
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَقَالَ لَهُ: صَلَّيْتَ؟
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،قَالَ: طَيْرٌ سُودٌ تَحْمِلُ الْحِجَارَةَ بِمَنَاقِيرِهَا وَأَظَافِيرِهَا
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،«أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
جَابِرٍ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا»
جَابِرٍ.قَالَ: «إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ».
جَابِرٍفِي الَّذِي يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ
جَابِرٍ«لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ». وَرَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ
جَابِرٍ, قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «الْكَلَامُ يُنْقِضُ الصَّلَاةَ وَلَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ».
جَابِرٍقَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِرَجُلٍ وَضَعَ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ مِثْلَهُ.
جَابِرٍ،قَالُوا:
جَابِرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ
جَابِرٍ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ:« زَكَاةً وَأَجْرًا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ
أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ
جابر بن عبد اللهقال نهى رسول الله
جَابِرٍقَالَ يُعِيدُ الصَّلاَةَ وَلاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ. وَهَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ
جابر بن عبد اللهقال جاء رجل إلى النبي فقال اي الاسلام أفضل
عبد الرحمن بن أبي عقيلقال
جَابِرٍبِهَذَا الْحَدِيثِ.(6/116)
جابرأن رجلا
جابران رسول الله صلى الله عليه و سلم
جابران أهل الطائف
جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كُنْتُ أَمْتَحُ لِأَصْحَابِي يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْقَلِيبِ
عمرو بن
جَابِرٍ،قَالَ: أَتَتِ الْحُمَّى النَّبِيَّ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ:
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُكْثِرُ أَنْ
جَابِرٍقَالَ بَعَثَ النَّبِىُّ إِلَى أُبَىٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا.
جابرقال رسول الله قاربوا وسددوا واعلموا ان احدا منكم لن ينجيه عمله
جابرعن النبي مثله الا ان فيه زكاة ورحمة.
جَابِرٍقَالَ كُنْتُ أَمِيحُ أَصْحَابِى الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ.
جَابِرٍ،قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟
جَابِرٍ,قَالَ: قِيلَ:
جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: قِيلَ:
جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ "زَكَاةً وَأَجْرًا"
جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ،قَالَ:
جَابِرٍ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ:
الْحَسَنِ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى مُحْتَبِيًا مِنْ رَمَدٍ»
جَابِرٍ، دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ «أَصَلَّيْتَ؟»،
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ.
جَابِرٍقَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ
جَابِرٍقَالَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ.
جَابِرٍقَالَ أَتَى النَّبِيَّ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ
جَابِرٍقَالَ سَاقَ رَسُولُ اللهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً
جَابِرٍقَالَ أَهْدَى رَسُولُ اللهِ إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا.
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي غَزَاةٍ
جَابِرٍعَنِ السُّلَيْكِ،
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:رَفَعَهُ نَهَى
جَابِرٍ فِي قَوْلِهِ {وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
لَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرٍ
جَابِرٍ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ،
أَشْيَاخِهِ، أَنَّ سَعْدًا دَخَلَ عَلَى سَلْمَانَ يَعُودُهُ،
مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ تَعَالَى
أَنَس، واللفظُ لفظ إبراهيم بن عَبد الله،
جابر أن أهل قباء أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم
جَابِرٍ أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ سَأَلُوا النَّبِيَّ
عبد الله بن يزيد ابن مغفل،
جَابِرٍ،قَالَا: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللَّهِ يَخْطُبُ،
جَابِرٍقَالَ: جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ يَحْمِلُهُ مَكْشُوفًا،
جَابِرٍجَاءَتِ الْحُمَّى تَسْتَأذِنُ عَلَى النَّبِيِّ
جَابِرٍقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
جَابِرٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ
جَابِرٍقَالَ: أَتَى النَّبِيِّ رَجُلٌ
جَابِرٍقَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ النَّاسَ فَجَلَسَ
جَابِرٍ،قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فَهَاجَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ،
جَابِرٍ،قَالَ: «صُرِعَ النَّبِيُّ
جَابِرٍ ,أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: أُصِيبَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ يَوْمَ أُحُدٍ، فَجَاءَتْ أُمَّهُ
جَابِرٍ،قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ، فَلَمَّا رَآهُ الْقَوْمُ أَثْنَوْا عَلَيْهِ،
جَابِرٍ،قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ قَوْمَا تَوَضَّأُوا وَلَمْ يَمَسَّ الْمَاءُ أَعْقَابَهُمْ،
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى أَهْلِ الْحُجُرَاتِ
جَابِرٍ،قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،
جَابِرٍقَالَ جَاءَتِ الْحُمَّى تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِىِّ
جَابِرٍقَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلاً يَتَوَضَّأُ فَبَقِىَ فِى رِجْلِهِ لُمْعَةٌ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الْاَعْمَشِ
أَبِي بِشْرٍ،
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
أبو حنيفة
سُلَیْمَانَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.