كَانَ النَّبِيُّ إِذَا سَافَرَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
249
Books
84
Teachers
45
Students
29
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَافَرَ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَأَكَلْتُ مَعَهُ خُبْزًا وَلَحْمًا، أَوْ
رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ
أُقيمت الصلاةُ صلاةُ الصبحِ، فَرأى رسولُ اللهِ رجلاً يُصلِّي رَكعَتي الفجرِ
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا خرج مسافرا
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر
أتيت (النَّبِي) فَأكلت من طَعَامه فَقلت غفر الله لَك
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَدَخَلْتُ بَيْنَ قَمِيصِهِ
دَنَا عُمَرُ مِنَ الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ
رَأَيْتُ الَّذِيَ بِظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ كَأَنَّهُ جَمْعٌ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَأَكَلْتُ مَعَهُ مِنْ طَعَامِهِ فَقُلْتُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ
رَأَيْتُ الْأَصْلَعَ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الرُّكْنَ وَكَانَ
رَأَيْتُ الأُصَيْلَعَ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ
أتيت رَسُول الله فَأكلت من طَعَامه فَقلت غفر الله لَك
رَأَيْتُ الْأَصْلَعَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ الأسود
رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَيَعْنِي عُمَرَيُقَبِّلُ الْحَجَرَ
رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَيَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيُقَبِّلُ الْحَجَرَ،
رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقبل الحجر
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سافر
رأيت الذي بظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم كأنه جمع
أَبِيهِ
أتيت رسول الله وهو جالس في أصحابه فدرت من خلفه فعرف الذي أريد
قُلْتُ
النبي صلى الله عليه و سلم أنه
رأيت النبي
"نهى رسول الله أن يُبال في الجُحْر".
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَأَكَلْتُ مِنْ طَعَامِهِ، قُلْتُ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ
أتيت الْنَّبِيّ فدرت من خلفه فعرف الذي أريد فألقى رداءه
رَأَى رَسُولُ اللَّهِ رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَهُمْ يُصَلُّونَ صَلَاةَ الصُّبْحِ،
كَانَ عُمَرُ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ
قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ أَبَا ذَرٍّ
رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب انتهى إلى الحجر الأسود
رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ يَعْنِي عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ
كَانَ النَّبِيُّ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا
أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرف ما أريد
رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب مسح الحجر وقبله وهو
«رَأَى رَسُولُ اللَّهِ رَجُلًا جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ
«قُلْتُ لِلنَّبِيِّ إِنِّي أُحِبُّ أَبَا ذَرٍّ،
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ
رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
عَاصِمٍ،
قَتَادَةَ
عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ
عَاصِمٌ يَعْنِي: الْأَحْوَلَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.